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戴自动蝴蝶去上班感受,带自动蝴蝶去上班 劝百讽一是哪个赋,劝百讽一的意思是什么

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劝百讽一是哪个赋,劝(quàn)百讽一的意思是什么(me)

  劝百讽一,意思是形容规讽(fěng)正(zhèng)道的言辞(cí)远远及(jí)不上劝(quàn)诱奢靡(mí)的(de)言辞(cí)。

  意在使人警戒(jiè),但结果却(què)适(shì)得其(qí)反。

  出(chū)自《史记·司马(mǎ)相如(rú)列传》。

“劝百讽(fěng)一”说的是(C)

  A.西汉初年的(de)政(zhèng)论(lùn)文

  B.汉代骚体赋

  C.汉大(dà)赋(fù)

  D.汉代后期的抒情(qíng)小(xiǎo)赋

劝百(bǎi)讽一的典故

  《汉书.司(sī)马相如传赞》:“扬雄(xióng)以为(wèi)靡丽之赋(fù),劝(quàn)百而风(fēng)一,犹骋郑 卫之声,曲终而奏(zòu)雅,不(bù)已戏呼!”颜师古注:“奢靡之辞多,而节俭之言少也。

  ”谓相(xiāng)如之赋虽意在讽谏,但终因奢(shē)靡之辞多而(ér)掩其意(yì)。

  后以“劝百讽一”指文(wén)章意在警戒,而效果适(shì)得其反(fǎn)。

  梁启超《译印政治(zhì)小说序》:“富谲谏于诙谐,发忠爱于馨艳,其移人之深,视庄言危论,往(wǎng)往有过(guò),殆未(wèi)可(kě)以劝百讽一(yī)而(ér)轻薄之(zhī)也(yě)。

  ”

劝百讽一解释

  意思解释:形(xíng)容规讽正道的言辞远远及不上劝诱奢靡(mí)的言辞。

  意在使人警戒,但结果却适(shì)得其反(fǎn)。

  来源出处:《史记·司马相(xiāng)如列传(chuán)》:“扬雄(xióng)以为靡丽之赋,劝百而讽(fěng)一,犹驰骋郑卫之声,曲终(zhōng)而(ér)奏雅,不(bù)已亏(kuī)乎?”

  造(zào)句例句:梁启超《译印政治小说序》:“视庄言(yán)危(wēi)论,往(wǎng)往有(yǒu)过,殆(dài)未可以劝百(bǎi)讽一而轻(qīng)薄之也。

  ”

劝百讽一说的是什么赋

  劝(quàn)百讽(fěng)一说的是汉大赋,出(chū)自(zì)《法(fǎ)言》一书。

  史称《法言》为扬雄模仿《论毁并扮语》而(ér)作,至于取名《法言》,则本于《论(lùn)语·子罕(hǎn)篇》:法语之(zhī)言(yán),能(néng)无从乎和《孝经·卿(qīng)大夫章》:非先(xiān)王之法言不敢道。

  法有(yǒu)准则和使物平(píng)直的意思,所以法(fǎ)言就(jiù)是作为戴自动蝴蝶去上班感受,带自动蝴蝶去上班准则而(ér)对(duì)事(shì)情的是(shì)非(fēi)给以评判(pàn)之言。

  汉大赋(新体赋)兴起于汉初,衰落于汉末,历时四百多(duō)年。

  汉大赋是汉赋的典型(xíng)形式。

  汉大(dà)赋用(yòng)反复问(wèn)答戴自动蝴蝶去上班感受,带自动蝴蝶去上班的问(wèn)答体(tǐ)形式(shì),以铺叙渲染(rǎn)纤灶帝王(wáng)、贵族生活(huó)为手段,以(yǐ)微刺(cì)帝王、贵(guì)族淫奢为旨归,结构宏大,铺陈渲染(rǎn)了大汉帝国(guó)无(wú)可比拟的气魄与声威。

  劝百讽一的意思是形容(róng)规(guī)讽正道的言辞远(yuǎn)远及不上(shàng)劝诱奢靡的言辞。

  意在使人警戒,但(dàn)结果却适得其反。

  “劝”蔽竖是鼓(gǔ)励的意思,“讽”即讽谏(jiàn)。

  其意是说赋(fù)中鼓励的成分过多,淹没了篇末的(de)讽谏(jiàn)主(zhǔ)旨,本(běn)末倒置,结(jié)果欲讽反劝,适得其反,助长了帝(dì)王的奢侈心理(lǐ)。

  这是扬雄对(duì)汉大赋的批评。

  劝百讽一属于汉大赋(fù),语出西汉末的《法言》。

  有人说劝(quàn)百(bǎi)讽-出自《史(shǐ)记(jì)·司(sī)马相如(rú)列传》,《史(shǐ)记司马相如列(liè)传》只是对 扬雄(xióng)的提法(fǎ)做了自己的评价认为形容规讽(fěng)正道的(de)言辞远(yuǎn)远及不上劝诱奢靡的(de)言辞。

  “扬雄(xióng)以为靡丽之赋,劝百而讽一,犹(yóu)驰骋郑卫(wèi)之声,曲终而奉雅,不已亏(kuī)乎?

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