徐太(tài)志(zhì)恶(è)魔事件发(fā)生在1994年，想要知道这件事情的经过，首先我(wǒ)们(men)必(bì)须要来了(le)解了解徐太志(zhì)到底是一个怎样的人，徐(xú)太志的职业是(shì)歌手，在韩(hán)国乐(lè)坛中他算(suàn)得上是名气非常(cháng)大的前(qián)辈了(le)，并且(qiě)在徐(xú)太志的身上(shàng)还有一种魅力是让人莫(mò)名其妙的被吸引的，这种特殊的感情导致徐太志(zhì)即便已经隐(yǐn)退多(duō)年，大家还是会对他印象深刻(kè)，既然(rán)徐太志是(shì)这么一位有魅力(lì)的(de)人，那他是怎么和恶魔(mó)事件扯(chě)上关系的呢，一说到(dào)恶魔就会让(ràng)人有害怕的感觉，徐太志和这种事情扯上关系让人感到很恐惧啊。

1972年2月21日(rì)出生于韩(hán)国(guó)首尔(ěr)的徐太(tài)志原名叫郑铉哲(zhé)，从小(xiǎo)就对音乐有浓厚兴趣的他在14岁就和朋友组建乐队，天上壁、活(huó)化山、夕(xī)那(nà)雨这些乐(lè)队中都(dōu)有徐(xú)太志(zhì)加入的痕迹，可惜最后乐队也都逃不过解散成员各奔前程的命运，一直到90年代，徐(xú)太志和(hé)杨贤(xián)硕、李(lǐ)朱路组成“徐太志和孩子们(men)”，这个组合(hé)开创了韩国偶像组合(hé)和流行舞曲(qū)的新时代，成为韩国90年代当红歌手组(zǔ)合，是韩国偶像(xiàng)的鼻祖。

1994年徐太(tài)志的(de)恶魔事件(jiàn)其实是说他在1994年发(fā)表过(guò)组(zǔ)合的第三(sān)张专辑(jí)，《SeoTaiJi&BoysⅢ》被评(píng)价(jià)为“受到诅咒的杰(jié)作”，也是“徐太志和孩子(zi)们”专辑中销(xiāo)量最少的(de)一张(zhāng)，就是(shì)这(zhè)张专辑让徐太志不(bù)再是大家口(kǒu)中(zhōng)的(de)歌手和音乐人那(nà)么简单(dān)，而变成了最让韩(hán)国人惊讶和争(zhēng)议的“社会人”，徐(xú)太志的音乐不再是单纯(chún)的(de)“聆听(tīng)”角度(dù)而是(shì)作(zuò)为“分析和批判的对象”存在，他这样(yàng)的歌手应该不会有第(dì)二个了。

恶魔事件就(jiù)是从(cóng)徐(xú)太志的歌曲传出来的，当(dāng)时流传“撒(sā)旦说”，关于(yú)“徐太志的音乐倒过来听，传达了撒旦的信息(xī)”的传闻在全国扩(kuò)散(sàn)着，传说将(jiāng)“徐太志和孩子(zi)们”专辑卡(kǎ)带分解后(hòu)，将卷筒换(huàn)向反(fǎn)方向插(chā)进，然(rán)后用卡带(dài)录音机(jī)收听《教室(shì)理念》的话就会(huì)听到(dào)“血不足(zú)”这样的声音。尽管(guǎn)徐(xú)太志本人(rén)极力否认，但(dàn)一部分宗教人士还是认(rèn)为这首歌曲(qū)是赞扬(yáng)撒旦的意思(sī)，认为(wèi)徐(xú)太(tài)志祈使句例子英语，祈使句例子10个(zhì)是恶魔中的(de)恶(è)魔(mó)。

事实上这样的说法完全是没有(yǒu)依据(jù)的，就是三人成虎的传言所造成(chéng)大家心里一定的(de)心(xīn)理暗示，徐太(tài)志(zhì)身上确实有一(yī)种(zhǒng)魅力会让人(rén)莫(mò)名其妙的被他吸引，但因此就(jiù)说他是恶魔(mó)就(jiù)有点太不科学的，说白了大(dà)家还是都喜欢凑热闹罢了，一点会(huì)引起(qǐ)争议的新闻被放大都会给当(dāng)事(shì)人造成无法挽回的后果与影响，以后大家如果再(zài)碰上一些匪(fěi)夷(yí)所(suǒ)思的传闻，还是(shì)要多思考(kǎo)思考再决定要不要站队。

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