前段时(shí)间，「黑丝(sī)“外卖媛”」「千元牛(niú)杂汤粉」等(děng)热搜词条全网刷屏。

一碗 1400 元的牛杂汤粉(fěn)菜单和性感的黑丝“外卖媛”图片拼(pīn)接在一块(kuài)，让(ràng)吃瓜群众乐(lè)此不疲，纷纷对背后隐(yǐn)情展开(kāi)了大胆(dǎn)的想象。

11 月(yuè) 16 日，一位有着(zhe) 42 万粉丝(sī)、名(míng)为“小逗逗”的网(wǎng)红(hóng)发布了一篇深情感慨的道歉信，揭开了事实的真相。

原来，为(wèi)了追逐(zhú)自媒体平(píng)台上(shàng)的流量，她想(xiǎng)方设法冒充(chōng)外卖骑手身份，通(tōng)过摆拍送外卖的(de)视频和(hé)照(zhào)片获取关(guān)注。

当(dāng)时冲上热搜的照片都长什么样？

弯腰翘臀凹造型、跷着腿(tuǐ)故意走光(guāng)、跪式服务，能擦(cā)的边都擦(cā)了出来。

这是(shì)生(shēng)怕别人不知道她(tā)的(de)性感(gǎn)，充满荷尔蒙的(de)照片(piàn)肆意(yì)撩拨着观众的神经。

她在(zài)道歉信中说：“这些照片损(sǔn)害(hài)了广大骑手群体(tǐ)的形(xíng)象，给社(shè)会公众造成误解(jiě)，并已认识(shí)到错误删除掉所有照片。”

当时拍摄(shè)的时候(hòu)，难道就(jiù)没想过会给穿街走巷的外卖员泼了(le)脏水？道歉就来(lái)得(dé)这(zhè)么突然？

让我(wǒ)们再看看之(zhī)前的一则消(xiāo)息。

就在(zài)不久前，海南省(shěng)琼(qióng)中黎族苗族自治县公安(ān)局发(fā)布了一则澄清公告(gào)。

否认了一则关(guān)于“外(wài)卖店铺深夜营业，售价高达(dá) 1400 元的(de)牛杂汤粉被质疑提(tí)供(gōng)非法服务”的网络传言。

公安局指出(chū)，这个传言纯属(shǔ)谣言(yán)，而有关的“外卖员”图(tú)片则是由多个网络素材拼(pīn)凑而成。

没错，那些(xiē)图(tú)片正是(shì)来自该网(wǎng)红(hóng)博主。

所(suǒ)谓的(de)“外卖(mài)媛”，不(bù)过是一种标签。

这(zhè)背后隐藏的，是对特定群(qún)体(tǐ)形象(xiàng)的(de)不公平揣(chuāi)测和误(wù)导。

近(jìn)两年，“媛”标(biāo)签贴(tiē)个不停，从(cóng)“佛媛”到“病媛(yuàn)”，再到更多的“XX媛”。

最让人震惊的(de)莫过于(yú)“佛媛”，她们或是坐(zuò)在蒲团上，双(shuāng)手(shǒu)合十虔诚祈祷，嘴(zuǐ)里念着「般若(ruò)波罗蜜」。

或是在挂着“禅意乐活”字画的书(shū)房里(lǐ)，手抄(chāo)经书，品茶摇扇，偷得浮生半(bàn)日闲。

或(huò)是(shì)在寺庙庭院、湖泊凉亭，紧身旗袍烘托着(zhe)唯美的身材，手打油纸伞，仿若《兰(lán)亭集》歌词里的(de)意境一般。

经书、佛寺、美(měi)女、大长腿、紧(jǐn)身旗袍交织在一(yī)块，还(hái)真是充满(mǎn)氛围(wéi)感，让不知情的观众(zhòng)心潮澎湃。

可惜(xī)，都是(shì)假的。

美图的背(bèi)后(hòu)，其(qí)实只是(shì)在(zài)“借佛(fú)营销”，打(dǎ)着“擦边球”的幌(huǎng)子开始卖货(huò)。

把梦里(lǐ)才(cái)会有的画面搬到(dào)社交媒体上，不(bù)得不说这些“佛媛(yuàn)”把吃瓜群众的(de)心理活动拿捏得死死(sǐ)的。

随后不久，性(xìng)感(gǎn)的“佛媛”们便被(bèi)悉数(shù)封杀，闹剧过(guò)后，是一地鸡毛。

但这(zhè)丝毫不影响(xiǎng)另外一位(wèi)新角色登场——“病媛”。

她们(men)在生病期间(jiān)，居然不忘化(huà)妆，拍(pāi)下带妆的住(zhù)院照(zhào)片(piàn)，发在社交平(píng)台上。

而当病好了之后(hòu)，她们就开始分享疤痕修复贴、保(bǎo)健(jiàn)品等(děng)产(chǎn)品。

这种“生病(bìng)也是生财之道”的行为(wèi)，引(yǐn)起了网友的(de)一片愤怒。

结语：虽然女主小逗逗最后发文(wén)道歉，但此事(shì)也反映出了当今(jīn)社会下的(de)一种极为不良的现象。在网络时代，许多人为了追求名利和关(guān)注，不惜采取各种(zhǒng)手(shǒu)段来吸引眼(yǎn)球。这种行(xíng)为不仅损害了他人(rén)的权(quán)益，也让自己陷(xiàn)入了道德的沼泽(zé)。正(zhèng)如这位美女学生外(wài)卖“媛”一样，她(tā)的行为虽然在短时间内吸引了大(dà)量(liàng)的关注(zhù)，但最终(zhōng)却(què)让她(tā)自己陷入了困境。

作为社(shè)会公众的我们，应该如何看待这种现(xiàn)象？在这(zhè)个看似繁荣的网络时(shí)代，我们是否已经迷失了自己，忘记了真(zhēn)正(zhèng)的价(jià)值观？这是一个值得深思(sī)的问题。

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