绿茶通用站群绿茶通用站群

黥刑是什么刑罚 黥刑是轻刑还是重刑

黥刑是什么刑罚 黥刑是轻刑还是重刑 赶尸为啥只有湘西才有? 不同门派的赶尸匠赶尸的方法也不一样

赶尸也有门派,不同门派的(de)赶(gǎn)尸匠赶尸的方法也不一样。把内脏掏空萱草(cǎo)用竹杆挑的是解放前(qián)已经(jīng)失传了赶尸方法(fǎ)之后的事,没多(duō)久就开始火化也就没有这行了。古时赶尸方法(fǎ)是一种蛊术,科学(xué)的说(shuō)法是寄生虫,一(yī)种(zhǒng)寄生在大脑中的寄生虫,养(yǎng)蛊分门别派,各(gè)自(zì)有各(gè)自的(de)方法,但万(wàn)变不离其宗,7、8天之内尸体并没有(yǒu)完全死亡(wáng),赶尸匠有办法用药物给(gěi)尸(shī)体(tǐ)防腐(fǔ)然后(hòu)把蛊虫值(zhí)入脑中,蛊虫会产生一定的电流(liú)给特定(dìng)的(de)神经带动还(hái)未完(wán)全死亡的肌肉收缩就(jiù)产生了(le)动作。赶尸匠手里(lǐ)的铃(líng)的主要作用(yòng)是通过(guò)共振让蛊虫(chóng)放电(diàn)用的,人们听到了躲避并不是最初的(de)想(xiǎng)法,因(yīn)为也有听到了(le)反而过(guò)来看的。这(zhè)种(zhǒng)方式和(hé)19世纪科学家给尸体通电(diàn)来(lái)让尸体(tǐ)产生动(dòng)作的原理是一(yī)样的。

赶尸(shī)为啥(shá)只有湘西才有? 不同(tóng)门派(pài)的赶尸匠赶尸的(de)方(fāng)法也不一样
湘西(xī)赶尸(shī)

赶尸为啥只有湘西才有(yǒu)?湘西赶尸最早的传说并不(bù)是蚩尤和黄帝的大战,而是在《山海经大荒西经》中就有(yǒu)记载:有巫山者。有壑山者。有金门之山,有人名曰黄姖(jù)之尸。它泛指在外地(dì)客死他乡的人(rén)回(huí)家的方式,古代曾有鸟载人归(guī)的传说,在四川三星堆(duī)中发现(xiàn)的一些法器,其实就是盛放尸体的(de)东西。

在远古(gǔ)时代,人死(sǐ)之后往往会被制成(chéng)木(mù)乃伊,五脏掏空(kōng),尸体则是悬挂在一根(gēn)很长的(de)绳索上,身(shēn)体各(gè)个部位通(tōng)过钢针缝合,脚下是一个铁质(zhì)的(de)滑轮(lún),顶端则用(yòng)磁铁(tiě)。

赶尸为啥只有湘西才有? 不同门派的赶(gǎn)尸匠赶尸的(de)方法也(yě)不一样
湘(xiāng)西赶尸(shī)

为(wèi)什么一定要(yào)在(zài)夜间运尸体(tǐ),就是(shì)来掩饰尸体上(shàng)方黑(hēi)色器具。而(ér)一般(bān)赶尸的(de)人都会(huì)背一个篓子(zi),篓子里就是(shì)处理过(guò)的内(nèi)脏。

在古代道(dào)路和现在完(wán)全不一样(yàng),那个时候马(mǎ)车都很少,而湘西赶尸通过(guò)滑(huá)轮的运动来实(shí)现目的(de),由于混轮行走时会发出一些很沉(chén)闷(mèn)的声音,因此赶尸(shī)人都会唱叫做咒语的东西(xī),借以(yǐ)掩(yǎn)饰。赶尸人祖传(chuán)器具就是滑轮和铁针、已经相关固(gù)定尸体的铁器。不过后(hòu)来有人则简(jiǎn)化(huà)了(le)程序,把死人(rén)处理后(hòu)用活人冒(mào)充。传说(shuō)水浒(hǔ)传中段景住就擅长此道(dào)。

赶尸(shī)为啥只有湘西才有(yǒu)? 不同(tóng)门派的赶尸匠赶尸(shī)的方法也不(bù)一样
湘西赶尸

相信很多朋友对湘西赶尸这个事,更多的来自影视剧里面,特别是恐怖港片里(lǐ)关(guān)于湘西(xī)赶尸的桥(qiáo)段。一(yī)个人摇着铃(líng)铛(dāng)、撒着(zhe)纸钱,然后(hòu)有(yǒu)一排的(de)尸体跟着。有时候想想就觉得莫名的恐怖。


小(xiǎo)时候,对(duì)于(yú)这个事情,我特地跑去(qù)问父母(mǔ),到底(dǐ)有(yǒu)没有赶(gǎn)尸这(zhè)个(gè)事,父亲找来书(shū)籍,跟(gēn)我讲,古人都有叶落归根、魂归故里的传统思想,一旦(dàn)一个人客(kè)死(sǐ)异(yì)乡,那么不管隔的多远也(yě)要想办(bàn)法把(bǎ)尸体(tǐ)送回家乡(xiāng),因为(wèi)古人认为,人是有三魂七魄的,一旦(dàn)在外面去世(shì),若是不将尸体运回故乡,会(huì)使(shǐ)得魂魄没法回去,也没(méi)法去(qù)“阴间”报道,这样就(jiù)会变(biàn)成(chéng)孤魂(hún)野鬼。

正(zhèng)是因(yīn)为有这(zhè)样的传统,再(zài)加上古代不(bù)像现在这样交通发达(dá)。在古代,很多地(dì)方交通闭塞(sāi),甚至很多(duō)地(dì)方(fāng)之间(jiān)还隔(gé)着高(gāo)山峻岭,要是想把(bǎ)尸体运送回(huí)去,会特别费(fèi)工夫,“赶尸”这样的一(yī)个职业就出现了。

赶尸为啥只(zhǐ)有湘(xiāng)西才有? 不同(tóng)门派的赶尸匠赶尸的(de)方法(fǎ)也不一样
湘西赶(gǎn)尸(shī)

在古(gǔ)人的思(sī)想里(lǐ),这样既能(néng)将尸体运回(huí)去,又能让(ràng)死者魂(hún)归(guī)故里,这也是电视剧里,赶尸的人,会一边摇铃铛,一边撒黥刑是什么刑罚 黥刑是轻刑还是重刑纸钱的原因。

所摇的铃铛是为招魂铃,免得魂魄给(gěi)走失了,有(yǒu)招魂(hún)铃的指引,魂魄就能(néng)一路跟着回家。而撒(sā)纸(zhǐ)钱,就是为了(le)让路过的孤(gū)魂野(yě)鬼(guǐ),还有鬼(guǐ)差高抬(tái)贵手(shǒu),放魂魄回(huí)家(jiā),不要(yào)阻拦。

对于(yú)赶(gǎn)尸这个职(zhí)业,更多的见于民间,但(dàn)是在(zài)清朝,也曾有官方聘(pìn)用赶(gǎn)尸者,目的是帮助一(yī)些死刑犯在(zài)死后能把尸体运回家。毕竟很多死刑犯的处决,不一定是在犯人的老家,这样当死(sǐ)刑犯去(qù)世之后,尸体就得运回犯(fàn)人的老家,要(yào)是专门派(pài)人去送,不仅费(fèi)人,还费钱。而且很多官(guān)差也不大乐(lè)意(yì)做(zuò)这(zhè)种事,毕竟这个(gè)是很(hěn)晦气的(de)事。

后来官方就干脆(cuì)了找来(lái)了赶尸人(rén),让他们帮忙运送(sòng)死(sǐ)刑(xíng)犯的尸体回(huí)家,通常赶尸人(黥刑是什么刑罚 黥刑是轻刑还是重刑rén)也是分(fēn)工明确的,会有两人组成(chéng),一个人负责赶尸一个人负责(zé)引(yǐn)路,而且(qiě)两个人在(zài)路(lù)上也互相有个照应。

赶(gǎn)尸的过程中,一般只能(néng)住在荒(huāng)郊野外(wài),是不能去有人居住的(de)地方,有人(rén)意外在野外看到了赶(gǎn)尸人,这也给赶(gǎn)尸人进一步(bù)蒙上了神秘色彩(cǎi)。

赶尸为啥只有湘西才(cái)有(yǒu)? 不同门派的赶尸(shī)匠赶(gǎn)尸(shī)的方法也不一(yī)样
湘西赶尸

但是当时(shí)清朝官方任用(yòng)的赶(gǎn)尸人(rén)跟(gēn)湘西赶尸人(rén),并不是一样的,湘西赶尸人(rén)显的更神秘一些,在湘西流传(chuán)着赶尸(shī)人“三赶、三不赶”的说法:
首先(xiān),三赶,就(jiù)是那种被官方处决的、还有被战争波及(jí)、或者(zhě)意外(wài)死亡的人,这三(sān)种是可以赶的。

三不赶(gǎn),就是(shì)指(zhǐ)非正常死亡(wáng)的,比如得了(le)离(lí)奇怪病、投河上吊、被雷劈死、被火(huǒ)烧死等等尸体不全的,不能赶。总的说,就是被(bèi)迫死的(de)可以赶,若是(shì)自杀和离奇死(sǐ)亡的不能赶。

赶(gǎn)尸为啥只(zhǐ)有(yǒu)湘西才有? 不同(tóng)门派的赶尸匠赶尸的方法也(yě)不(bù)一样
湘西赶尸

什(shén)么人能从事这(zhè)个职业?
当然赶(gǎn)尸人这个(gè)职业,也不是什么人都能(néng)做的,赶尸人收(shōu)徒弟,徒(tú)弟必须满足三个基本(běn)条件:胆大、体壮、长得丑。

若是有人符(fú)合这个(gè)条件,又想(xiǎng)去学习赶尸,那(nà)么(me)就需要进一(yī)步筛选(xuǎn),需要进行(xíng)三项测试:

第一项(xiàng)测试:就是(shì)让(ràng)一个(gè)人(rén)站太(tài)阳底下,盯着太阳看,同时旋转,然后(hòu)突然喊停,被测(cè)试(shì)者,若(ruò)是能正(zhèng)常分辨东南西(xī)北,那么就(jiù)过关。

第二项测试(shì):就是让测试者(zhě)挑一(yī)副重担,要是能挑(tiāo)起来,并送到指(zhǐ)定的地点(diǎn),就(jiù)表示(shì)测试者体力达标。

第(dì)三(sān)项(xiàng)测试:就(jiù)是让测试者晚上去(qù)深山将赶尸人(rén)放的桐(tóng)树叶(yè)从坟堆中取回来,若是能取回(huí)来,表示(shì)测试者胆量够了。

凡是能经过这三个测试的人,才能拜(bài)入(rù)赶尸人学(xué)徒。

为(wèi)啥只有湘西(xī)才(cái)有?
很多人可能(néng)会疑惑,克死异乡的并不(bù)只是在湘(xiāng)西那边才有,但(dàn)是为啥在其他地方并没有听说这种(zhǒng)职业呢(ne)?

其实,这(zhè)个要说起来,还是跟湘西的地(dì)理环境有关,在湘西有专(zhuān)门的供赶(gǎn)尸人休息的旅(lǚ)店,但是在其他(tā)地方(fāng)是(shì)没有这样的地(dì)方的。

第二(èr),其他地方(fāng),一(yī)般(bān)是(shì)不允许外(wài)来(lái)的尸(shī)体(tǐ)进村(cūn)的,而在(zài)湘西(xī),大路都是绕村(cūn)的,这样(yàng)赶尸人压根就不用进村。

第(dì)三,其他(tā)地方,人们不懂赶尸的禁(jìn)忌,一旦赶(gǎn)尸人过来,被冲撞了了,会影响(xiǎng)到(dào)。

正是由于有这些因素,所(suǒ)以在其他(tā)地方,赶尸没法盛行起(qǐ)来(lái)。最后,随着交通(tōng)越来越便利,赶尸这个职业(yè),也慢慢(màn)的消失在了历史的长(zhǎng)河中(zhōng),毕竟现在也(yě)不需要(yào)这样去赶尸,再远都可以(yǐ)通(tōng)过交通工(gōng)具来完成(chéng)。

未经允许不得转载:绿茶通用站群 黥刑是什么刑罚 黥刑是轻刑还是重刑

评论

5+2=