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扶大厦(shà)之(zhī)将倾(qīng)全诗解释,扶大(dà)厦之将(jiāng)倾(qīng) 挽狂(kuáng)澜于既(jì)倒原文

  “扶大厦(shà)之将倾(所想皆所愿,所愿皆所得的意思是什么,所想皆所愿,所愿皆所得的意思英文qīng)”出(chū)自卞(biàn)毓方《文天祥(xiáng)千秋祭(jì)》,全诗(节选):天祥(xiáng)至潮阳,见弘范,左右命之拜(bài),不拜,弘范遂以(yǐ)客礼见之,与俱入厓(yá)山,使为(wèi)书(shū)招张世杰。

  天祥曰:“吾不能捍父(fù)母(mǔ),乃(nǎi)教人(rén)叛父母,可乎?”索之固,乃书所过《零丁洋诗》与之。

  其末有云:“人生自古谁无(wú)死,留取丹心照(zhào)汗青(qīng)。

  ”弘范笑而(ér)置之。

  厓山破,军(jūn)中置酒大会,弘范(fàn)曰:“国亡,丞相忠孝尽矣,能改心以(yǐ)事宋者事皇上,将(jiāng)不失(shī)为宰(zǎi)相也(yě)。

  ”天祥泫然出涕,曰:“国亡不能救(jiù),为人臣者(zhě)死有余罪(zuì),况敢逃其死而(ér)二(èr)其心(xīn)乎。

  ”译文:文(wén)所想皆所愿,所愿皆所得的意思是什么,所想皆所愿,所愿皆所得的意思英文天祥到了潮阳,见到了弘(hóng)范(fàn),弘范的手下让文天祥跪下(xià),他不跪,弘范马(mǎ)上(shàng)像客人(rén)一(yī)样接待他,和他一起(qǐ)去崖山,并让他写(xiě)信招(zhāo)降(jiàng)张世杰。

  文天祥说(shuō):“我(wǒ)没能保护国家(jiā),还教唆人家叛国(guó),行吗?”弘范(fàn)劝说了文天祥好(hǎo)几次,于是文天祥作《过(guò)零丁洋》给弘(hóng)范。

  诗里最后说:“人生自(zì)古谁无死,留取丹心(xīn)照(zhào)汗(hàn)青。

  ”弘(hóng)范笑(xiào)笑没有管它。

  崖山被攻破了,军营中大家聚(jù)在一(yī)起喝(hē)酒,弘范说:“国(guó)家(jiā)亡(wáng)了,你忠孝已(yǐ)经尽(jǐn)到了(le),如果能像为宋朝做事那样为(wèi)我们皇上(shàng)做事,至(zhì)少也(yě)能做(zuò)宰相啊。

  ”文(wén)天(tiān)祥悲哭(kū),说到:“国家亡了不能(néng)去救,作为人(rén)臣死了还不够(gòu)抵罪(zuì),哪敢不死还生出(chū)二(èr)心?”《文天祥(xiáng)千秋祭》是当代著(zhù)名作家卞毓方“大散文”的代表之作,作者(zhě)于文中多处运用夸(kuā)张、比喻的手法,给予了文(wén)天祥的(de)人格以高(gāo)度(dù)肯定。

  文天祥是我国历史(shǐ)上(shàng)著(zhù)名的爱国名臣(chén),他忠贞报国(guó)、誓死不屈的精神成为后世之榜样。

  几百年来,文(wén)天(tiān)祥从(cóng)来不乏仰慕者,历来学者对他也颇多赞誉之(zhī)词,《文天祥(xiáng)千秋祭》就是卞(biàn)毓方书写文天祥(xiáng)精(jīng)神的优秀(xiù)作品(pǐn),他以洋洋(yáng)洒洒五千(qiān)多(duō)字,通过对史实的(de)运(yùn)用和丰富的想象(xiàng)力(lì),写下了一篇(piān)动人心弦(xián)的大(dà)散文。

挽狂澜于既(jì)倒扶大厦(shà)之将(jiāng)倾的出(chū)处(chù)和意(yì)思

  “挽狂澜于(yú)既(jì)倒,扶大厦(shà)之(zhī)将倾”的出处是《文天祥千秋祭》。

  “挽狂澜于既(jì)倒芦敬(jìng),扶大厦之将(jiāng)倾”这(zhè)句话比喻拯(zhěng)救事物于危险的境陪樱(yīng)慎(shèn)地。

  《文天祥千秋(qiū)祭》是当代著名(míng)作家卞毓方的代表之(zhī)作,作者在文章中多处运用夸张、比喻(yù)的手法,给予(yǔ)了文天(tiān)祥的(de)人格以(yǐ)高度肯定。

  

  《文天祥千(qiān)秋祭》节(jié)选:怦然令(lìng)我心跳的,是他已活了七百六十岁(suì)。

  颂闭七个多世纪,一个不朽的(de)生命(mìng),从南宋跨元、明、清、民国昂(áng)昂而来(lái),并(bìng)将(jiāng)踏着(zhe)无穷的岁月凛凛而去(qù)。

  他生于公元1236年。

  当他生(shēng)时(shí),“直把杭州作汴(biàn)州”的临安朝廷,已经危在旦(dàn)夕,人们指(zhǐ)望他能挽狂澜于既倒,扶大厦之将倾,然而,毕竟“独柱擎(qíng)天力弗支”,终其(qí)一生,他没能,也(yě)无法延续赵宋(sòng)王朝(cháo)的社稷。

  文天祥(xiáng)是(shì)我国历史上著名的爱国名臣(chén),他忠贞报(bào)国、誓死(sǐ)不屈的精神成为后世之榜样。

  《文天祥千秋祭》就是(shì)卞毓方(fāng)书写(xiě)文天祥精神的优秀作(zuò)品。

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  “扶大厦(shà)之将倾”出自卞毓(yù)方(fāng)《文天祥(xiáng)千秋祭》,全(quán)诗(节选):天祥至潮阳,见弘范,左右命之拜,不拜(bài),弘范遂(suì)以客礼见之,与俱入(rù)厓山,使为书招张(zhāng)世(shì)杰(jié)。

  天祥曰:“吾不能捍父母(mǔ),乃教人叛父母,可乎?”索之固,乃书所过《零丁洋诗(shī)》与之。

  其末有云:“人生自古(gǔ)谁无(wú)死(sǐ),留取丹心照汗青。

  ”弘范笑而置之。

  厓山(shān)破,军中(zhōng)置(zhì)酒大会,弘(hóng)范曰:“国亡(wáng),丞(chéng)相忠孝(xiào)尽矣,能改心以事宋者事皇上,将不(bù)失为宰相(xiāng)也。

  ”天祥泫然出涕(tì),曰:“国亡不能救(jiù),为(wèi)人(rén)臣者死有(yǒu)余罪,况敢(gǎn)逃其死而二其(qí)心乎。

  ”译文:文天祥到了潮阳,见到了弘范,弘范(fàn)的手下让(ràng)文天祥跪下(xià),他不跪,弘范马上(shàng)像客人一样接待他,和他一起去崖山,并让他写信招降张(zhāng)世杰。

  文天祥说:“我没能保(bǎo)护国家,还(hái)教唆人家(jiā)叛(pàn)国(guó),行(xíng)吗?”弘范劝说了文天祥好几次(cì),于是文天祥作《过(guò)零丁洋》给弘(hóng)范。

  诗里(lǐ)最后说:“人生自(zì)古(gǔ)谁无死,留取(qǔ)丹心(xīn)照(zhào)汗青。

  ”弘范笑笑没有(yǒu)管它。

  崖山被攻破了,军营(yíng)中(zhōng)大家(jiā)聚(jù)在(zài)一起喝酒,弘范说:“国家亡了,你(nǐ)忠(zhōng)孝已(yǐ)经(jīng)尽到了,如果能像为宋朝做事(shì)那样(yàng)为我们皇上做事(shì),至少也能做(zuò)宰相(xiāng)啊。

  ”文天祥(xi所想皆所愿,所愿皆所得的意思是什么,所想皆所愿,所愿皆所得的意思英文áng)悲哭(kū),说到:“国家亡(wáng)了不(bù)能去(qù)救,作为人臣死了还(hái)不够(gòu)抵罪,哪敢(gǎn)不死还(hái)生(shēng)出二心?”《文天祥千秋祭》是当代著名作家卞(biàn)毓方“大散文”的代表(biǎo)之作,作者于(yú)文中多处(chù)运用夸张、比喻的手法,给予了文天祥的(de)人格以高(gāo)度肯定(dìng)。

  文天祥是我(wǒ)国历史上著名(míng)的(de)爱(ài)国名臣,他(tā)忠贞报国、誓死不屈(qū)的精(jīng)神成为后世(shì)之榜样。

  几(jǐ)百年来,文天祥从来不乏(fá)仰慕者(zhě),历来学者(zhě)对他也颇多赞誉之(zhī)词,《文天(tiān)祥千(qiān)秋祭》就是卞毓方书写文天祥精神(shén)的(de)优(yōu)秀(xiù)作品,他以洋洋洒洒五千(qiān)多字,通过对史实(shí)的运用(yòng)和(hé)丰富的想象(xiàng)力,写下(xià)了(le)一篇动人心弦(xián)的大(dà)散文。

挽狂澜于既倒扶大厦之将倾的出处和意(yì)思

  “挽狂澜于既(jì)倒,扶大(dà)厦之将倾”的出处是《文天祥千(qiān)秋祭》。

  “挽狂(kuáng)澜(lán)于既倒(dào)芦敬(jìng),扶大厦之(zhī)将倾”这句话比喻拯救事物于(yú)危险的境陪(péi)樱慎地。

  《文天(tiān)祥千秋祭》是当代著名作家卞(biàn)毓方的代表之作,作者(zhě)在文章中多处运用夸张、比(bǐ)喻的手法,给予了文天祥的人格以高度肯定。

  

  《文天祥千(qiān)秋祭》节选:怦然令我心跳的,是(shì)他已活(huó)了七百六十(shí)岁。

  颂闭七个多(duō)世纪,一个不朽的生命(mìng),从南宋(sòng)跨(kuà)元、明、清、民国昂昂而来(lái),并将踏着无穷(qióng)的岁月凛(lǐn)凛而去。

  他生于公元(yuán)1236年。

  当他生时,“直把杭州作(zuò)汴州”的(de)临安朝廷(tíng),已经危在旦(dàn)夕(xī),人们指望他(tā)能(néng)挽(wǎn)狂澜于既(jì)倒(dào),扶大厦之将倾(qīng),然而,毕竟“独柱(zhù)擎天力弗支”,终其一生,他(tā)没(méi)能,也无(wú)法(fǎ)延(yán)续(xù)赵(zhào)宋王朝的社稷。

  文(wén)天祥是我国历(lì)史(shǐ)上著(zhù)名的(de)爱(ài)国名(míng)臣,他忠贞(zhēn)报国、誓死不屈的精神成为后世之榜样。

  《文天祥千秋祭》就是卞毓(yù)方书写文天祥精神的优秀作品。

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