赶尸是苗族蛊术的(de)一种(zhǒng)，是楚(chǔ)巫文化的一部分。而这个苗族蛊术又分为黑巫术和白巫术(shù)，而这个湘西赶尸恰恰就是属于白巫术的。光听这个名字就可以让人胆战心惊，这也是非常让(ràng)人(rén)忌惮(dàn)的一个(gè)东西。我们在电(diàn)视上经常看(kàn)到一些(xiē)类(lèi)似的电视剧和电影等恐怖(bù)情节，对湘西赶尸(shī)也是非常的害怕，事实上真的会有(yǒu)湘西(xī)赶尸这个东西吗？如果真(zhēn)的有的话，又是什么原(yuán)理呢？

湘西赶尸

经(jīng)过查(chá)阅资料得知，历(lì)史上确实有(yǒu)这样(yàng)的东西，所(suǒ)谓(wèi)的赶尸，并不是(shì)如电视剧里洗面奶含皂基成分好不好，长期使用氨基酸洗面奶的危害(lǐ)所说(shuō)的(de)那(nà)样。“赶尸”就(jiù)相当于“背尸”而已，赶尸人将尸体分尸以后涂(tú)上一些特(tè)制的药水，而(ér)分尸以后的尸体并不是自(zì)己动的，而是由(yóu)背尸(shī)人背(bèi)在身上走动(dòng)的。很(hěn)多(duō)人可能把(bǎ)背尸人误以(yǐ)为是死者了，其实这些(xiē)背(bèi)尸人(rén)身上背着(zhe)的(de)才是尸体(tǐ)，这些背着(zhe)尸体的人将自己的身(shēn)体(tǐ)埋在一个大黑炮(pào)里边，头(tóu)上带一顶非常大的草帽子，从(cóng)很远(yuǎn)的地方(fāng)看，就相当于一(yī)具尸体，连面部轮廓(kuò)都很难看清(qīng)。而至(zhì)于(yú)湘西(xī)赶尸的赶尸人又是谁呢？其实(shí)他们就是一(yī)个(gè)术士，在背(bèi)尸人的前边扔(rēng)黄纸，摇铃铛(dāng)，给他(tā)们引路(lù)。而为什么会惹(rě)得很多人害怕呢(ne)？因为赶尸人和背尸人两(liǎng)个故意营造出一个恐怖(bù)的气氛来，不(bù)想让(ràng)其他生人(rén)接近。同(tóng)时，这些(xiē)人身(shēn)上都(dōu)带着一些特(tè)制的东西，比如说头目见等(děng)一系列辟邪的东(dōng)西。

湘西赶(gǎn)尸真的(de)会有吗

而这样(yàng)的湘西赶(gǎn)尸的方式又是做何(hé)而来呢(ne)？
这还要从很久(jiǔ)以前说(shuō)起，在古(gǔ)代，交通运输肯(kěn)定是(shì)非常(cháng)不(bù)方便的。有的时候外出远(yuǎn)门，在(zài)外边遇害，或者说是(shì)死亡(wáng)了以后。很少会回到自己的故乡。所以(yǐ)很多人(rén)就想出了(le)这样的(de)一个方(fāng)法(fǎ)，在湘西就(jiù)有这样的一个方式(shì)，那就是湘(xiāng)西赶尸。在很久以前的湘(xiāng)西(xī)，交通非常的闭塞(sāi)，想要把死在异乡(xiāng)的尸体运回到(dào)故乡的话(huà)，也(yě)是一(yī)件不容易的事情。而(ér)360行，行行(xíng)出状元。有(yǒu)的人(rén)也(yě)是利用这(zhè)个事情谋得了一些(xiē)财物，同时也创(chuàng)造出(chū)了这一类职业。这些人利(lì)用特殊的方式，将(jiāng)亲人的(de)遗体运回故乡安(ān)葬。这个特(tè)殊的方式(shì)就是我(wǒ)们(men)现在所(suǒ)说的湘西赶尸(shī)。而在湘西本地人对(duì)这个湘西赶尸也并不是非常的忌讳，他们大多数(shù)称这些事情为“走脚”或(huò)者说是“迎喜(xǐ)神”。

湘(xiāng)西(xī)赶尸是(shì)什么原理

至于他们到底(dǐ)是怎么做的呢？仔细查阅了一番资料以后，发现古代的(de)这些方式和(hé)电视(shì)剧(jù)里(lǐ)的有异曲同工之妙，在联想到电视剧里的那些(xiē)恐怖情节，不免让(ràng)人从(cóng)潜(qián)意识里对湘西赶尸(shī)这件事情(qíng)有一点畏怕。但(dàn)其(qí)实是(shì)并不(bù)可怕的，只是(shì)心理作用(yòng)而已(yǐ)。

湘(xiāng)西赶尸也被分为上中下三法，上中下三(sān)法(fǎ)各有不同，且(qiě)法术也分为高中低。上法是由当(dāng)时最(zuì)厉害的道士做法(fǎ)，让死亡的人自行(xíng)走到(dào)目(mù)的地，这也是湘西赶(gǎn)尸中最上乘的法术(shù)了(le)。而中法是(shì)将死者的尸(shī)体肢解，把头颅(lú)和四肢用药物做防腐处(chù)理以后，有背尸者背到目的地(dì洗面奶含皂基成分好不好，长期使用氨基酸洗面奶的危害)，然(rán)后前面有一个道士指引，身上带上辟邪的(de)东西，这也是一个最(zuì)通用的一个法(fǎ)术，大(dà)多数人也都选(xuǎn)择(zé)去(qù)用(yòng)这个(gè)。而下法是(shì)由人背着(zhe)尸(shī)体走路，对于这个方法也不做过多的解释了(le)，看(kàn)完了上(shàng)法和(hé)中法以(yǐ)后，相信你对下法也(yě)应该有了大体了(le)解了。

湘西(xī)赶尸

当(dāng)然在(zài)这里(lǐ)不得不(bù)谈一下让湘西赶尸最上乘(chéng)的法术是怎么让尸体自己动弹的？

这个是充(chōng)满(mǎn)了神奇(qí)色彩的(de)，谁也没有见过，都只(zhǐ)是听(tīng)说而已，但是在书上却有详(xiáng)细的记载。在人(rén)死了(le)以后(hòu)，道士来了以后(hòu)，想(xiǎng)要利用上乘的法赶尸的(de)话(huà)，就要(yào)对尸体进行一系列的操作。首(shǒu)先就(jiù)是(shì)用自己的方法镇住王(wáng)者(zhě)的(de)三魂七(qī)魄，然(rán)后再用符压住(zhù)死者(zhě)的气魄不出鞘，在镇住死亡的人的三魂七(qī)魄以后，道(dào)士就会开始念咒，然后贴(tiē)神(shén)符，然后再(zài)用特殊的方法把尸(shī)体激活，具体的操作(zuò)步(bù)骤也并不是非(fēi)常的清(qīng)楚(chǔ)，感兴趣的人可以自(zì)行去查(chá)阅书(shū)籍观(guān)看，小编在(zài)这里(lǐ)就不一(yī)一做解释(shì)了。反(fǎn)正(zhèng)最后道(dào)士用一(yī)系列(liè)的操作以后，尸体就会跟着老道士走。

湘(xiāng)西赶尸

听(tīng)说湘西赶尸也有很多的(de)忌(jì)讳，就比如说(shuō)在赶尸的时候，必须是昼伏夜出(chū)。如果在晚上的时候碰(pèng)到了活物(wù)，那(nà)么法术就会被破坏，尸(shī)体(tǐ)就会倒下去，再也起不来了。所(suǒ)以在古代(dài)的时候(hòu)，所有的赶尸人手(shǒu)上都(dōu)有(yǒu)一个铃铛，他们把(bǎ)这个铃铛叫做摄魂(hún)铃，只要有起(qǐ)这个铃(líng)铛以后，人们听到了这个铃铛的(de)声音(yīn)，就会自(zì)觉的将家里(lǐ)的所有的家畜全都锁在家里，不让出去。自己更是闭门不出，以免打(dǎ)破了赶尸(shī)人赶(gǎn)尸的(de)路。

湘西赶尸洗面奶含皂基成分好不好，长期使用氨基酸洗面奶的危害strong>