九方皋相(xiāng)马原文及译文及(jí)寓意，九方(fāng)魔芋为什么没有热量，魔芋粉丝千万别吃多了皋相马原文译文启示是九(jiǔ)方(fāng)皋相(xiāng)马出自《列子·说符》，指在对待(dài)人、事、物的(de)时候，要抓住本(běn)质(zhì)特征，不能为(wèi)表面现象所迷惑，要(yào)能透过现象看到本质的。

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九(jiǔ)方皋相马原文(wén)及译文及寓意，九(jiǔ)方皋相(xiāng)马(mǎ)原(yuán)文译文启示

　　秦穆公谓(wèi)伯(bó)乐曰：“子之年(nián)长矣(yǐ)，子(zi)姓(xìng)有可使(shǐ)求马者(zhě)乎？”

　　伯(bó)乐(lè)对曰(yuē)：“良马可(kě)形容筋骨相也。

　　天下之马者，若灭若没，若亡(wáng)若失。

　　若此者(zhě)绝尘弥辙(zhé)，臣(chén)之子，皆下才也，可(kě)告以(yǐ)良马，不(bù)可告以天下之马也。

　　臣有所与共担纆薪(xīn)菜者，曰九方皋，此其(qí)于马非臣之下(xià)也。

　　请见之。

　　”

　　穆公见(jiàn)之，使行求(qiú)马(mǎ)。

　　三月而反报曰：“已得之(zhī)矣，在沙丘。

　　”穆公曰：“何马也？”对曰：“牝而黄。

　　”使人(rén)往取之(zhī)，牡而骊。

　　穆公不说(shuō)。

　　召伯(bó)乐而谓之(zhī)曰：“败矣！子所(suǒ)使求马(mǎ)者，色(sè)物(wù)、牝牡尚弗(fú)能知，又(yòu)何马(mǎ)之能知也？”

　　伯乐喟然太息曰(yuē)：“一(yī)至于此(cǐ)乎(hū)！是乃其所(suǒ)以千万臣而(ér)无(wú)数者也(yě)。

　　若皋(gāo)之所观，天机也。

　　得其(qí)精而忘其粗，在(zài)其内而忘其(qí)外。

　　见其所见(jiàn)，不见其所(suǒ)不见；

　　视其(qí)所视，而遗其所不(bù)视。

　　若皋之(zhī)相者(zhě)，乃有贵乎马者也。

　　”

　　马至，果天下之(zhī)马也。

　　秦(qín)穆(mù)公(gōng)对伯乐说：“您(nín)的(de)年纪大了，您的子侄中间(jiān)有没有可以派(pài)去寻找(zhǎo)好马的(de)呢(ne)?”

　　伯(bó)乐回答说：“一般的良马是(shì)可以从外形容(róng)貌筋骨(gǔ)上观(guān)察出来(lái)的(de)。

　　天下难得(dé)的好(hǎo)马，是恍恍惚惚，好像有又好像没(méi)有的。

　　这样的(de)马跑起来像飞一样地快，而且(qiě)尘土不扬，不(bù)留足迹。

　　我的(de)子侄(zhí)们都(dōu)是些才智低(dī)下的人，可(kě)以告(gào)诉他(tā)们识别一般的(de)良(liáng)马(mǎ)的方法(fǎ)，不(bù)能(néng)告诉他们识(shí)别天下难(nán)得的好马的方法。

　　有(yǒu)个曾经和我一起担柴挑菜的叫九方(fāng)皋的人，他观察识别天下难(nán)得的好马的本领绝不在我以(yǐ)下，请(qǐng)您(nín)接见他。

　　”

　　秦(qín)穆公接见了九方皋，派(pài)他去寻找好马。

　　过了三个(gè)月，九方皋回来报告说(shuō)：“我已经在沙丘找到好马了。

　　”秦穆公问道(dào)：“是匹什么(me)样(yàng)的马呢?”九方皋回(huí)答说：“是(shì)匹黄色的母马。

　　”秦(qín)穆公派(pài)人去把(bǎ)那匹(pǐ)马牵(qiān)来，一看，却(què)是(shì)匹(pǐ)纯黑(hēi)色的(de)公马。

　　秦穆公很(hěn)不高兴，把伯乐找来对(duì)他说：“坏(huài)了!您所推荐的那个找好马(mǎ)的人，毛色公(gōng)母都不知道，他(tā)怎(zěn)么能懂得什么是好马，什么不(bù)是好(hǎo)马呢?”

　　伯(bó)乐长叹了一声，说(shuō)道：“九方皋相马竟然(rán)达到了这样的境界吗(ma)?这正(zhèng)是(shì)他(tā)胜过(guò)我千万倍乃至无(wú)数(shù)倍的地(dì)方！九方皋他所(suǒ)观(guān)察地是马的(de)天赋(fù)的内在素(sù)质，深(shēn)得(dé)它(tā)的精妙，而(ér)忘记了它的粗糙(cāo)之处；

　　明悉(xī)它的内部，而忘记(jì)了它的(de)外(wài)表。

　　九方皋只(zhǐ)看见所需要看见(jiàn)的，看不见他(tā)所不需要看见的；

　　只观察他所需要观(guān)察的，而遗漏了他所(suǒ)不(bù)需要观察(chá)的(de)。

　　像九(jiǔ)方皋(gāo)这样的相马，包含着(zhe)比相马本身价值更高的(de)道理哩(lī)!”

　　等到(dào)把(bǎ)那匹马牵回(huí)驯(xùn)养使用，事(shì)实证明，它(tā)果然是一(yī)匹天下难得(dé)的好(hǎo)马。

九方皋相马文言文翻译和寓意

　　 九(jiǔ)方皋相马文言(yán)文(wén)告诉我们看问题(tí)要抓住事物本质，不能为表(biǎo)面现弯扒(bā)象所迷惑(huò)。

　　下面为(wèi)大(dà)家整理了九方皋(gāo)相马文言魔芋为什么没有热量，魔芋粉丝千万别吃多了文翻译(yì)和寓意，供大家参考。

《九方皋(gāo)相(xiāng)马》文(wén)言文翻译(yì)

　　 秦穆(mù)公召见(jiàn)伯乐说：“您的年纪大了！您(nín)的家族中有(yǒu)谁(shuí)能够继(jì)承您寻找千里马呢？”

　　 伯乐回答道：“对(duì)于一般的良马，可(kě)以从其外表(biǎo)上(shàng)、筋骨上观察得(dé)出来。

　　而那(nà)天下难得的千里马，好像是若(ruò)有若(ruò)无(wú)，若隐若现。

　　像这(zhè)样的马奔跑起来(lái)，让人看不到飞(fēi)扬的尘(chén)土，寻(xún)不着它奔(bēn)跑(pǎo)的足(zú)蹄(tí)印(yìn)儿。

　　我的孩子们都是才能低下(xià)的(de)人，对于好马(mǎ)的特征(zhēng)，我可以告诉他们(men)，对于千里(lǐ)马的特征(zhēng)，那只能意会，不可言传，仅凭自己相马的(de)经验来(lái)判(pàn)断，他(tā)们是(shì)无法掌握的。

　　不过，在过(guò)去(qù)同我一起(qǐ)挑过菜、担过柴的人当中，有一个(gè)名叫九(jiǔ)方皋(gāo)的人，他的相马技术(shù)不在(zài)我之下，请大王召见(jiàn)他吧。

　　”

　　 于是秦穆公(gōng)便(biàn)召见了(le)九方皋，叫(jiào)他(tā)到各(gè)地去寻找千里马。

　　 九(jiǔ)方(fāng)皋到各处寻找了(le)三个月后，回(huí)来(lái)报告说(shuō)：“我(wǒ)已(yǐ)经在沙丘找到(dào)好马了。

　　”秦穆公问：“那是(shì)什(shén)么样的(de)马(mǎ)呢？”九方皋回答：“那是一匹黄色的母马。

　　”

　　 于是秦穆(mù)公派人去取，却是一匹黑(hēi)色的公马。

　　这时候(hòu)秦穆公很(hěn)不高兴，就把(bǎ)伯乐叫来，对他说：“坏了！您推(tuī)荐的人连马的毛色(sè)与公母都分埋(mái)宴昌辨不出来，又怎么(me)能认(rèn)识出千(qiān)里马呢？”

　　 伯(bó)乐这时长叹一声说道：“九方皋(gāo)相马竟然达到了这样的境(jìng)界！他真是高出我千万(wàn)倍(bèi)。

　　像九方(fāng)皋看到的是马的天赋和内在(zài)素质。

　　深得它的精妙，而忘记了它的(de)粗糙之处；明悉(xī)它的内部(bù)，而忘记(jì)了它的外表。

　　九方皋只看见所(suǒ)需要(yào)看见的，看不(bù)见(jiàn)他(tā)所不(bù)需要看见的；只视察他(tā)所需(xū)要视察的，而(ér)遗漏了他所不需(xū)要观察的(de)。

　　九方皋相马的价值(zhí)，远远高于千里马(mǎ)的价值！”

　　 把(bǎ)马从沙丘取回来后，果(guǒ)然是名不(bù)虚传的(de)、天下少(shǎo)有(yǒu)的千里马(mǎ)。

文言文原文

　　 秦穆公谓伯乐曰：“子之(zhī)年长(zhǎng)矣(yǐ)，子姓(xìng)有(yǒu)可使(shǐ)求(qiú)马者乎？”

　　 伯(bó)乐对曰(yuē)：“良(liáng)马可形容筋骨相也。

　　天下之(zhī)马，若灭若没，若亡若失。

　　若此者绝尘弭辙。

　　臣之(zhī)祥敬(jìng)子(zi)，皆下才也，可(kě)告(gào)以(yǐ)良马，不可告(gào)以天下之马也。

　　臣有所与共担纆薪菜者，有九方皋，此其于马非臣之下也，请(qǐng)见之(zhī)。

　　”

　　 穆公见之，使行求马(mǎ)。

　　三月而反报曰(yuē)：“已得之矣，在沙丘。

　　”

　　 穆公(gōng)曰：“何(hé)马(mǎ)也？”对曰：“牝(pìn)而黄。

　　”

　　 使(shǐ)人(rén)往取之(zhī)，牡而骊(lí)。

　　穆(mù)公不说，召伯乐(lè)而(ér)谓之曰：“败矣！子所使求(qiú)马者，色物(wù)、牝牡(mǔ)尚弗能知，又何马之(zhī)能知也？”

　　 伯乐喟然太息曰(yuē)：“一(yī)至(zhì)于此乎(hū)！是(shì)乃其所以(yǐ)千万臣而无数者也。

　　若(ruò)皋之所观，天机也。

　　得其精而忘其粗，在其(qí)内而(ér)忘其外。

　　见其所见，不(bù)见其所不(bù)见(jiàn)；视其所视，而遗(yí)其所不视(shì)。

　　若皋之相者，乃(nǎi)有贵乎马(mǎ)者也。

　　”

　　 马至，果(guǒ)天下(xià)之马也(yě)。

《九方(fāng)皋相(xiāng)马》的(de)寓意

　　 九方皋相马寓指(zhǐ)在(zài)对待人(rén)、事、物的时候，要抓(zhuā)住本质特征，不能(néng)为表(biǎo)面现(xiàn)象所(suǒ)迷(mí)惑，要能透过现(xiàn)象看到本质。

　　出自《列(liè)子·说符》。

　　 《列子》是中国(guó)古代(dài)思想文化史上著名的典籍，属于诸家学派著作(zuò)，是一部智慧之(zhī)书，它能开启(qǐ)人们(men)心智，给人(rén)以启示，给人以智慧。

　　 《列子》是列子、列子弟子以(yǐ)及列子后学著作的汇编。魔芋为什么没有热量，魔芋粉丝千万别吃多了p>

　　全书八篇，一百(bǎi)四十(shí)章，由哲理散文、寓(yù)言故(gù)事(shì)、神话故事(shì)、历史故事组成(chéng)。

　　而基(jī)本上则以寓言(yán)形式来表达精微(wēi)的哲理。

　　共(gòng)有神话、寓言故事一(yī)百零二个。

　　如《黄帝篇(piān)》有十九个(gè)，《周穆王篇》有十一(yī)个，《说符(fú)篇》有三十(shí)个。

　　这些神话、寓言(yán)故事和哲理(lǐ)散文，篇篇闪烁着智慧的(de)光芒(máng)。

　　九方(fāng)皋相马原文及译文及寓意，九方皋相马原文译文启示是九(jiǔ)方皋(gāo)相(xiāng)马出自《列子·说符》，指(zhǐ)在对(duì)待人、事(shì)、物的时(shí)候，要抓住本质特征，不(bù)能(néng)为表面现象所(suǒ)迷惑，要(yào)能(néng)透过现(xiàn)象看到本质的(de)。

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九方(fāng)皋相马原(yuán)文及译文及寓(yù)意，九方皋相马原(yuán)文译文启示

　　秦(qín)穆公谓(wèi)伯乐曰：“子(zi)之年长矣，子姓(xìng)有可(kě)使求马(mǎ)者乎(hū)？”

　　伯乐对曰：“良马可(kě)形容筋骨相(xiāng)也。

　　天下之马者(zhě)，若灭若没，若亡若失。

　　若此(cǐ)者绝(jué)尘(chén)弥辙，臣之子，皆下才也，可告以(yǐ)良马，不可告(gào)以(yǐ)天(tiān)下之马也(yě)。

　　臣有所与(yǔ)共(gòng)担纆薪(xīn)菜(cài)者，曰九方皋，此其于马非臣之下也(yě)。

　　请见之。

　　”

　　穆公见之，使行(xíng)求马(mǎ)。

　　三(sān)月而(ér)反报曰：“已得(dé)之矣，在沙丘(qiū)。

　　”穆公曰：“何马也？”对曰：“牝而(ér)黄。

　　”使人往取之，牡(mǔ)而骊。

　　穆公不(bù)说。

　　召伯乐而谓之(zhī)曰：“败矣！子所使求(qiú)马(mǎ)者(zhě)，色(sè)物、牝牡(mǔ)尚弗能知，又何马之能知也？”

　　伯(bó)乐喟然太息曰：“一至于(yú)此乎(hū)！是乃其(qí)所以千万臣而无数(shù)者(zhě)也。

　　若皋之所观，天机也。

　　得其精(jīng)而(ér)忘其粗(cū)，在其(qí)内而(ér)忘其外。

　　见其(qí)所见，不(bù)见(jiàn)其所不(bù)见；

　　视其所视，而遗其所不视。

　　若皋之(zhī)相者，乃有贵乎马者也。

　　”

　　马至，果天下之(zhī)马(mǎ)也。

　　秦穆公对(duì)伯(bó)乐说：“您的年纪大了，您的子侄(zhí)中(zhōng)间有没有可以(yǐ)派去寻找好马的(de)呢(ne)?”

　　伯乐回答说：“一般的良马(mǎ)是可以从(cóng)外形容貌筋骨上观察出(chū)来(lái)的。

　　天下难(nán)得(dé)的好马，是恍恍惚(hū)惚，好像有又好像(xiàng)没(méi)有的。

　　这样的马跑起(qǐ)来(lái)像(xiàng)飞(fēi)一样地快，而且(qiě)尘土不扬，不留足迹(jì)。

　　我(wǒ)的(de)子(zi)侄们都是些才智低下的人，可以告诉他(tā)们识(shí)别一般的良马的方法，不能(néng)告诉他们识(shí)别天下难得的好马的方法。

　　有(yǒu)个曾经和我一起担柴挑(tiāo)菜的叫九方皋的人，他观察(chá)识别天下难得的好马的本领绝不在(zài)我以下，请(qǐng)您接见他。

　　”

　　秦(qín)穆公(gōng)接见了九方皋，派(pài)他去寻找好马(mǎ)。

　　过了三个(gè)月(yuè)，九方皋回(huí)来报告(gào)说：“我已经在(zài)沙丘找(zhǎo)到好马了。

　　”秦穆公问道：“是(shì)匹什么样的马呢?”九方皋(gāo)回答说：“是匹黄色(sè)的(de)母马(mǎ)。

　　”秦穆公派人(rén)去把那匹马牵来(lái)，一看(kàn)，却是(shì)匹(pǐ)纯(chún)黑色的公马。

　　秦穆公(gōng)很不(bù)高兴，把伯乐找(zhǎo)来对(duì)他说：“坏了(le)!您所推荐的那个找好马的(de)人，毛色公母都不知道(dào)，他怎么能懂(dǒng)得什么(me)是好马，什么(me)不是好马呢?”

　　伯(bó)乐长叹(tàn)了一声，说(shuō)道：“九方皋相马(mǎ)竟然达到了(le)这样的境界吗?这正是他胜(shèng)过我千(qiān)万倍乃至无数倍的地(dì)方！九(jiǔ)方皋(gāo)他(tā)所观察地是(shì)马的天(tiān)赋的内在素(sù)质(zhì)，深得它的精妙，而忘记了它的粗糙之处；

　　明悉它的内部，而忘记了它的外表。

　　九方皋只看见所(suǒ)需要看见的，看不(bù)见他(tā)所不(bù)需要(yào)看见(jiàn)的；

　　只观察他(tā)所(suǒ)需要观察(chá)的，而(ér)遗漏了他所不需(xū)要观察的。

　　像九(jiǔ)方皋(gāo)这样的相马(mǎ)，包含(hán)着比(bǐ)相马本身价值更(gèng)高的(de)道理哩(lī)!”

　　等到把那(nà)匹马(mǎ)牵回驯养使(shǐ)用，事实证明，它果然是(shì)一匹天下(xià)难(nán)得的(de)好马(mǎ)。

九方皋相马文(wén)言文翻译(yì)和(hé)寓(yù)意

　　 九方皋相马文言文告诉我们(men)看问题要抓住事物本(běn)质，不(bù)能(néng)为表面(miàn)现弯(wān)扒象所(suǒ)迷惑(huò)。

　　下(xià)面为(wèi)大家整理(lǐ)了九(jiǔ)方皋相马(mǎ)文言文翻(fān)译和寓(yù)意，供大家参考(kǎo)。

《九方(fāng)皋(gāo)相马》文言文翻译

　　 秦穆公召见伯乐说：“您的年纪大了！您的家族中有谁能够(gòu)继(jì)承您寻(xún)找千(qiān)里马呢？”

　　 伯(bó)乐回答(dá)道：“对(duì)于一般的良马，可以(yǐ)从其外表上(shàng)、筋骨上观察得出(chū)来(lái)。

　　而(ér)那天下难得的千里马(mǎ)，好像是若有若无(wú)，若隐若现。

　　像(xiàng)这样的马奔跑起来，让人看不到飞扬的尘土，寻不着(zhe)它奔跑的(de)足蹄印(yìn)儿。

　　我的孩(hái)子(zi)们都是才(cái)能(néng)低下的(de)人，对于好马(mǎ)的特征，我可以告诉他们，对于千里马的特征，那只(zhǐ)能意(yì)会，不可言传，仅凭自己相马的(de)经(jīng)验来(lái)判(pàn)断，他们(men)是无法掌握的。

　　不过，在过去(qù)同我一起挑过菜(cài)、担(dān)过柴的人当中，有一(yī)个名叫九方(fāng)皋的人，他的相(xiāng)马技(jì)术不在(zài)我之(zhī)下，请大王召见他吧。

　　”

　　 于是(shì)秦穆公便召(zhào)见(jiàn)了(le)九方皋，叫他到各地去寻找千里马。

　　 九方皋(gāo)到各处(chù)寻找了三个月后，回来(lái)报告说：“我已经在(zài)沙丘(qiū)找到好马了。

　　”秦穆公问：“那是什么样的(de)马呢(ne)？”九方皋回答：“那是(shì)一(yī)匹黄色的(de)母马。

　　”

　　 于是秦穆公(gōng)派人去取，却是(shì)一(yī)匹黑色的公马。

　　这(zhè)时候秦穆公很不(bù)高(gāo)兴，就把伯乐叫来，对(duì)他(tā)说：“坏了！您推(tuī)荐的人连(lián)马的(de)毛色与公母都分埋宴昌辨不出来，又怎么能认识(shí)出千里马呢？”

　　 伯(bó)乐这时长叹一声说道：“九方皋相马竟然达(dá)到(dào)了这样的境界！他(tā)真是(shì)高出我千万倍。

　　像九(jiǔ)方皋看到的是马的天赋和(hé)内在素质。

　　深得它的精妙，而忘记了它的粗糙之处；明悉它的(de)内部(bù)，而忘(wàng)记了它的外表。

　　九方皋(gāo)只看见所需要看(kàn)见的，看不见(jiàn)他所不需(xū)要看见(jiàn)的(de)；只视察他所需要视察的，而遗漏了他所(suǒ)不需要观察的。

　　九方皋相马的价(jià)值，远(yuǎn)远(yuǎn)高(gāo)于千里马(mǎ)的(de)价值！”

　　 把马从(cóng)沙丘取回来(lái)后，果然是名不(bù)虚(xū)传的(de)、天下少有的(de)千里马。

文言文原文

　　 秦穆(mù)公(gōng)谓伯乐(lè)曰：“子(zi)之年长矣，子(zi)姓(xìng)有可使(shǐ)求马(mǎ)者乎？”

　　 伯(bó)乐对(duì)曰：“良马(mǎ)可形容筋骨相也。

　　天下之马(mǎ)，若灭若(ruò)没，若亡若失。

　　若此者(zhě)绝尘弭辙。

　　臣之祥敬子(zi)，皆下才也，可(kě)告以良马，不可告以天下之马也。

　　臣有(yǒu)所与共担纆(mò)薪菜(cài)者，有九方皋，此其于马非臣之(zhī)下也，请见(jiàn)之(zhī)。

　　”

　　 穆公见之，使(shǐ)行求马(mǎ)。

　　三月(yuè)而反报曰：“已得之矣，在沙(shā)丘(qiū)。

　　”

　　 穆公曰：“何马也？”对(duì)曰：“牝而黄。

　　”

　　 使人往取之，牡而骊(lí)。

　　穆(mù)公不说，召伯乐而谓(wèi)之(zhī)曰：“败(bài)矣！子所(suǒ)使求马者，色(sè)物(wù)、牝牡(mǔ)尚弗能知，又何马(mǎ)之能知也？”

　　 伯乐喟然太息曰：“一至于此乎！是乃其所以千万臣而无数者也。

　　若皋之所(suǒ)观，天机也。

　　得(dé)其精而(ér)忘其(qí)粗(cū)，在其内而忘其外。

　　见其(qí)所见，不见其所不见；视其所视(shì)，而(ér)遗(yí)其所不(bù)视。

　　若皋之相者，乃(nǎi)有贵乎马者也。

　　”

　　 马至，果(guǒ)天下之马也。

《九(jiǔ)方皋相(xiāng)马》的寓意

　　 九(jiǔ)方皋相(xiāng)马寓指(zhǐ)在对待人(rén)、事、物的(de)时(shí)候，要(yào)抓住本(běn)质特征，不能(néng)为表面现象所迷惑，要能透过现象看到(dào)本质(zhì)。

　　出(chū)自《列子(zi)·说(shuō)符(fú)》。

　　 《列子》是中国(guó)古代思想文化史上著名的典籍，属于诸家学派(pài)著作，是一(yī)部智慧之书，它能开启人们心智(zhì)，给(gěi)人以启示，给人以(yǐ)智慧(huì)。

　　 《列子》是列(liè)子、列子弟子(zi)以及列(liè)子后(hòu)学著(zhù)作(zuò)的汇编。

　　全书八篇，一(yī)百四十章，由(yóu)哲(zhé)理散文、寓言故事、神话故事、历(lì)史故事组成。

　　而基本(běn)上则以寓言(yán)形式来表(biǎo)达精(jīng)微的哲理。

　　共有神(shén)话、寓言故(gù)事一百(bǎi)零二个(gè)。

　　如(rú)《黄帝篇》有十(shí)九个，《周穆(mù)王(wáng)篇》有十一个，《说符篇》有(yǒu)三十(shí)个。

　　这些神话(huà)、寓言(yán)故事和哲理散文，篇篇(piān)闪烁(shuò)着智(zhì)慧(huì)的光(guāng)芒。

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