生(shēng)人回避，湘西(xī)赶(gǎn)尸～夜(yè)幕(mù)下，一队尸体(tǐ)在道士(shì)模样的人率(lǜ)领下，整齐划一(yī)地(dì)跳行，也就(jiù)是僵(jiāng)尸步。每个僵尸的头上(shàng)贴着一道镇尸符，防止他(tā)们发生(shēng)尸变(biàn)。这(zhè)是电(diàn)视上鬼片(piàn)的经(jīng)典场景！赶尸，是巫(wū)术的一种，它与(yǔ)蛊毒、落花洞(dòng)女一起，并(bìng)称为“湘西三(sān)邪”。

关(guān)于湘西赶尸的传说(shuō)很(hěn)多(duō)，今人对(duì)赶尸(shī)人这(zhè)个神秘的职业充满了(le)好奇。你越(yuè)想(xiǎng)一(yī)探究竟，他(tā)们越(yuè)是讳莫如深(shēn)，掩盖(gài)的越(yuè)是神秘。大家要(yào)是都知道其中的玄解是多音字吗怎么读，解字是多音字都有什么音机(jī)，那价格就高不上去(qù)了(le)。所以，湘(xiāng)西赶尸这个(gè)现象(xiàng)一直到(dào)现(xiàn)在都是一个迷。

湘西(xī)赶尸的(de)传说(shuō)
在古(gǔ)代，因为(wèi)交(jiāo)通不发(fā)达，有人客死他乡，家人会委托赶尸人把(bǎ)家人带回家，让他们魂归故乡，入土为安(ān)，使(shǐ)灵魂得到安息(xī)。若是(shì)回不(bù)了家(jiā)，就会变成孤魂野鬼。

湘西赶(gǎn)尸

赶尸人这个职业在当时是(shì)一个很赚钱的职(zhí)业，一般是一个师父(fù)带(dài)两三(sān)个(gè)徒弟。师徒几人(rén)密切协作，穿梭在崇山峻(jùn)岭(lǐng)之间。他们一(yī)般在晚上行动，很少(shǎo)有人碰(pèng)见(jiàn)，若(ruò)是不小心碰到(dào)，一般人也会远远(yuǎn)地躲开(kāi)。本来对于(yú)这种事，常人(rén)是唯恐避(bì)之(zhī)不及(jí)的，因此(cǐ)更加神(shén)秘。


尸体怎么会动(dòng)？
据赶尸(shī)人的后代揭秘说(shuō)，他(tā)们(men)接到死(sǐ)者(zhě)家属委托后，迅速赶到(dào)现场，将(jiāng)死者绑在(zài)竹竿(gān)上，趁着夜幕的(de)掩(yǎn)护，抬起就走。若是遇到人，则(zé)跳着前行。他们这(zhè)么(me)做的(de)目的，就是要让人觉得神秘莫测(cè)，增(zēng)添了这个职业的神秘性。

湘西赶(gǎn)尸

沈从文曾在作品中(zhōng)提及过赶尸一事：“经过(guò)辰州，那(nà)地方出辰砂(shā)，且有人会赶尸。若眼福好，必有机会(huì)看到一(yī)群死尸在公路上(shàng)行走，汽车近身时，还知道避让在路(lù)旁，完(wán)全(quán)同活人一样。”
按(àn)照沈(shěn)从(cóng)文的描述(shù)，赶尸人在大庭广众之下，堂而(ér)皇之地赶着尸体在公路上行走！

上路前，他们(men)会给尸体身上(shàng)擦拭一中秘(mì)制的药水，据说尸体(tǐ)身(shēn)上涂抹之后，不会发(fā)愁腐烂(làn)，而且骨关节(jié)不会变(biàn)硬。一次赶尸(shī)，最多可以赶5具(jù)尸(shī)体，再加上前中后三(sān)个徒弟，一共8个人的队(duì)伍(wǔ)，由师(shī)父在前面开路，浩(hào)浩荡荡，好不威(wēi)风。

尸体披着黑布，头(tóu)戴高(gāo)筒毡帽，额上压(yā)着(zhe)符咒(zhòu)，赶(gǎn)尸匠敲着(zhe)锣，口中喊(hǎn)道：“尘归尘，土归土，人生一世好辛苦(kǔ)。僵尸(shī)僵尸跟我走(zǒu)，早回故乡下地府。”凡(fán)病死的、投河上(shàng)吊自(zì)愿而亡的、雷打火烧肢体不全的这三种不能(néng)赶。从事这个职业(yè)的人(rén)，必须(xū)胆大，想想看，夜幕下，行动的尸体……胆小的人别说(shuō)驱动尸体，看见都腿肚子哆(duō)嗦 。抗战期间(jiān)，重庆打铜街(jiē)一个住家屋檐(yán)下，门(mén)框上(shàng)还贴着(zhe)一张纸条，上面写：“代(dài)办运尸还湘”，以次(cì)招(zhāo)揽客户。据(jù)说每(měi)天都有(yǒu)人(rén)来洽谈业务。

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