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悲守穷庐将复何及啥(shá)意思，悲守(shǒu)穷(qióng)庐(lú)将复何(hé)及表达(dá)了什么愿(yuàn)望

　　悲守穷庐，将(jiāng)复何及的全(quán)句是“年与时驰，意(yì)与日去，遂成枯落，多不接世，悲守穷庐，将复何及。

　　”意思是年华随时光而飞驰，意志随(suí)岁月而流逝。

　　最终枯败零落，大多不接(jiē)触世(shì)事、不为社会所用，只能悲哀地坐守着那穷困的居舍，其(qí)时悔恨(hèn)又怎(zěn)么来得及(jí)?

　　悲守穷(qióng)庐，将复何及：穷庐：穷(qióng)困潦倒之人住的陋室。

　　将复(fù)何及：又怎么来得及。

　　悲(bēi)守穷庐，将(jiāng)复何及出自(zì)诸葛亮的《诫(jiè)子书》。

　　原文(wén)如下：夫君子之行，静(jìng)以(yǐ)修身，俭(jiǎn)以养德。

　　非淡泊无以(yǐ)明志，非宁静无(wú)以致远。

　　夫学须静也(yě)，才(cái)须(xū)学也，非学(xué)无以广(guǎng)才，非志(zhì)无以成学。

　　淫慢则(zé)不能励精，险(xiǎn)躁则不能治性(xìng)。

　　年与(yǔ)时(shí)驰，意与(yǔ)日去，遂成枯落(luò)，多不接世，悲守(shǒu)穷(qióng)庐，将复何及!

　　翻译为：君子的行(xíng)为操守，从宁静(jìng)来提高自(zì)身(shēn)的修养(yǎng)，以节俭来培养(yǎng)自己的(de)品德。

　　不恬(tián)静寡欲无法明确志向，不排除外(wài)来干扰无法达到远大目标。

　　学习必(bì)须静心专一，而才干来自(zì)学(xué)习。

　　所以不(bù)学(xué)习就无法增(zēng)长(zhǎng)才干(gàn)，没有(yǒu)志向就无法使学习(xí)有所成(chéng)就。

　　放纵懒散就(jiù)无法振奋精神，急躁(zào)冒(mào)险就不能陶冶性情。

　　年华(huá)随时光而飞(fēi)驰，意(yì)志随(suí)岁月而流逝(shì)。

　　最终枯败零落，大(dà)多不接触世(shì)事、不(bù)为社会所用，只(zhǐ)能(néng)悲哀地坐守着(zhe)那穷困的(de)居舍，其时悔恨又怎么来得(dé)及?

悲守穷庐(lú)将(jiāng)复何及意(yì)思是什么

　　 “悲守穷(qióng)庐，将复何及”的意思是悲哀地坐(zuò)守着(zhe)那(nà)穷(qióng)困的居舍(shě)，又怎么(me)来得(dé)及呢(ne)？这句话出自诸葛亮的《诫子(zi)书(shū)》，《诫子(zi)书》是诸葛(gé)亮临终前写给他儿子诸葛(gé)瞻嫌扒的一封家书(shū)。

悲守埋(mái)春穷庐将复(fù)何(hé)及的意思

　　 及：来得(dé)及，赶上。

　　悲哀地坐守着(zhe)那(nà)穷困的居舍，又怎么来得(dé)及呢？

　　 这(zhè)句话出自《诫(jiè)子书(shū)》，《诫子书(shū)》是三国时期政治家(jiā)诸葛(gé)亮临终前写给他儿子诸葛瞻的(de)一封家书。

　　从(cóng)文中可以看作出诸葛亮是一位品格高洁(jié)、才学(xué)渊博的父亲(qīn)，对儿子的殷殷教诲与无限(xiàn)期望尽(jǐn)在(zài)此书中。

《诫子书》全文(wén)

　　 夫君子之行，静以修身，俭以养德。

　　非淡泊(pō)无以明志，非宁静无以致远。

　　夫学须静也(yě)，才须学10亿人民币在日本算有钱吗，日本10亿等于人民币多少钱也。

　　非学无以广才(cái)，非志(zhì)无以成学。

　　慆慢(màn)则不能(néng)励(lì)精，险躁则不能治性。

　　年与时驰，意与日去(qù)，遂成枯落，多不接世，悲(bēi)守穷庐，将(jiāng)复何及(jí)！

　　 翻译： 君子的行为操守，从宁静来提(tí)高自(zì)身的修养，以节俭来培养自己(jǐ)的品德。

　　不恬静寡(guǎ)欲(yù)无法明确(què)志向(xiàng)，不排(pái)除外(wài)来干扰无(wú)法达(dá)到远大(dà)目(mù)标。

　　学习必须静(jìng)心专一，而才干(gàn)来自(zì)学习。

　　所以不学习就无法增长才干，没(méi)有志向就无法使学习有所成就。

　　放纵懒散就无法芹液昌振奋精神，急躁冒(mào)险就不能陶(táo)冶性情。

　　年华随时光而飞驰，意志随岁月而流逝。

　　最终(zhōng)枯(kū)败零落，大多不接触世(shì)事、不为社会所用，悲(bēi)哀地坐(zuò)守着那(nà)穷困的居舍，又怎么来得及(jí)呢(ne)？

《诫(jiè)子书(shū)》的启示

　　 1.修身养性贵在“静”、“俭(jiǎn)”。

　　“静以修(xiū)身”、“非宁静无以致(zhì)远”、“学须(xū)静也”，告诉(sù)人们只(zhǐ)有宁静才(cái)能够修养身心，静思(sī)反省。

　　“俭(jiǎn)以养德”，告诉我们生活务必(bì)要节俭，并以此培养自(zì)己的德行。

　　 2.只(zhǐ)有淡泊、宁静(jìng)，才能做(zuò)到(dào)志(zhì)存高远。

　　内心宁(níng)静才能(néng)戒骄戒(jiè)躁，内(nèi)心淡(dàn)泊才能含英咀华，内心开(kāi)阔才(cái)能登高(gāo)望远。

　　无论工作还是(shì)生活(huó)，只有静下心来才能更好的(de)谋(móu)划未来、计划将来(lái)。

　　 3.要勤于学习，善于思考(kǎo)。

　　“夫学须静(jìng)也”、“才须(xū)学(xué)也”，告诉我们学习既要有宁静的学习环境更(gèng)要(yào)有专注、平和的(de)学(xué)习心境！“非学无以广才”、“非志无(wú)以成(chéng)学”，则(zé)进(jìn)一步阐述了(le)学(xué)习的增值力量。

　　立志是成学的前提，不努(nǔ)力学(xué)习(xí)，就(jiù)不能增加自己的才(cái)干；但在学习的过程中(zhōng)，决心和毅力非常重要，缺乏了意志力，就会半途而废。

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