关于杞(qǐ)人忧天(tiān)文言文翻译及原文，列子杞人(rén)忧天文言文(wén)翻译以及杞(qǐ)人忧天文言文翻译及原文，杞(qǐ)人忧天文言(yán)文(wén)翻(fān)译及道理，列子杞人忧天(tiān)文言文翻译，七上杞人(rén)忧天文言文翻译，杞人忧天文言文翻(fān)译及原(yuán)文(wén)拼(pīn)音版等问题，小编(biān)将(jiāng)为你整理以下(xià)知识：

杞人忧天文言文(wén)翻(fān)译及原文(wén)，列(liè)子杞人忧天文言文翻(fān)译

　　小(xiǎo)编整理了杞人忧天文言(yán)文翻译，来看一下！

　　杞(qǐ)国有人忧天地崩坠，身(shēn)亡所寄，废寝食者。

　　又有忧彼(bǐ)之(zhī)所忧者(zhě)，因往晓(xiǎo)之，曰：“天，积气耳，亡处亡(wáng)气。

　　若(ruò)屈伸呼吸，终日(rì)在天中行(xíng)止(zhǐ)，奈何(hé)忧崩(bēng)坠(zhuì)乎(hū)”

　　其(qí)人曰：“天果(guǒ)积(jī)气，日月星宿，不当坠耶”

　　晓之(zhī)者曰：“日月星(xīng)宿(sù)，亦积气中之(zhī)有光耀者，只(zhǐ)使坠，亦不能(néng)有(yǒu)所中(zhōng)伤(shāng)。

　　”

　　其人曰：“奈地坏何”

　　晓之(zhī)者曰：“地(dì)，积块耳，充塞(sāi)四虚，亡处亡(wáng)块(kuài)。

　　若躇步(bù)跐蹈，终日在地上行止，奈何(hé)忧(yōu)其坏”

　　其(qí)人(rén)舍然大喜，晓(xiǎo)之(zhī)者(zhě)亦舍然大喜。

　　古代杞国有个人担心(xīn)天会(huì)塌、地会(huì)陷(xiàn)，自己无处(chù)存身，便食不下咽，寝不安席(xí)。

　　另外又(yòu)有(yǒu)个人为这(zhè)个杞国人的(de)忧愁而忧愁，就去开(kāi)导他，说：“天不过是积(jī)聚的气体罢了，没有哪(nǎ)个地(dì)方没有(yǒu)空气的。

　　你(nǐ)一举一动，一呼一吸(xī)，整天都在天空里活动，怎么(me)还担心天会塌下来呢？”

　　那(nà)人说(shuō)：“天(tiān)是气体(tǐ)，那(nà)日、月、星、辰不就会掉下来吗？”开导(dǎo)他(tā)的人(rén)说：“日、月、星、辰也是空气中发(fā)光的东西，即使掉下来，也(yě)不会(huì)伤害什么。

　　”

　　那人又说：“如果地陷下去(qù)怎么办？”

　　开导他的人说(shuō)：“地不过是堆积的土块罢了，填满了四(sì)处，没有(yǒu)什(shén)么地(dì)方是没有土块的，你(nǐ)行(xíng)走跳跃，整天都(dōu)在(zài)地(dì)上活动，怎么(me)还(hái)担心地会陷下去呢？”

　　（经过(guò)这(zhè)个人一解释(shì)）那(nà)个杞国人才放下心来，很高兴；

　　开导他(tā)的人也(yě)放了(le)心，很高兴。

　　公元(yuán)前611年，楚国遇上严(yán)重灾荒，饿(è)死不少百姓，楚庄王在韬(tāo)光养晦“三年不鸣(míng)、不飞(fēi)”。

　　楚之四邻(lín)乘其危难群(qún)起攻楚。

　　庸国(guó)国君(jūn)遂起兵(bīng)东进(jìn)，并率领南蛮(mán)附庸各(gè)国的军队会聚(jù)到选(今(jīn)枝江(jiāng))大(dà)举伐楚，楚国危(wēi)在(充电宝100wh等于多少毫安zài)旦夕。

　　楚庄(zhuāng)王火速派(pài)使者联(lián)合巴国、秦国(guó)从(cóng)腹背(bèi)攻打庸国。

　　公元前611年(nián)，楚与秦、巴(bā)三国联军大举破庸(yōng)，庸都方(fāng)城四(sì)面楚(chǔ)歌，遂为三(sān)国所灭(miè)，楚王(wáng)实现了“一鸣惊人”的壮志。

　　时间来到了唐代。

　　陆象先是唐朝一个很有气(qì)量的人。

　　当(dāng)时太(tài)平公主(zhǔ)专权(quán)，宰相萧至忠(zhōng)、岑(cén)义(yì)等大臣都投(tóu)靠她，只(zhǐ)有象先洁身自好，从(cóng)不去(qù)巴(bā)结。

　　先天二年，太平公主事发被(bèi)杀，萧至忠(zhōng)等被诛。

　　受这件事牵连的人很(hěn)多，象先暗中化解，救了许多人(rén)，那些人事后都不知道(dào)。

　　先天(tiān)三年，象先出任剑南道按察使，一个司(sī)马劝象先(xiān)说：“希望明(míng)公采取些杖罚来(lái)树立(lì)威名。

　　要不然，恐怕(pà)没人会听我(wǒ)们的。

　　”象先说：“当政的人(rén)讲理就可以了，何必要讲(jiǎng)严刑(xíng)呢(ne)这不是宽厚(hòu)人(rén)的所(suǒ)为。

　　”

　　六年，象先(xiān)出任蒲州(zhōu)刺史(shǐ)。

　　吏民有罪了(le)，大多开导(dǎo)教育一(yī)番，就放(fàng)了。

　　录(lù)事对象先(xiān)说：“明公您不鞭打他(tā)们，哪里有威风!”象先说：“人情都差不多的(de)，难道(dào)他们不(bù)明(míng)白我的话(huà)如果要用刑，我看应(yīng)该先从(cóng)你开始。

　　”录事惭愧(kuì)地(dì)退了下去。

　　象先常常说(shuō)：“天下(xià)本来无事，都是人自己给自己(jǐ)找麻烦，才将事(shì)情越弄越(yuè)糟(庸(yōng)人自扰)。

　　如(rú)果在开始就能清醒这一点(diǎn)，事情就简单多了。

　　”

杞人忧天原文及(jí)翻(fān)译注释

　　杞人忧天的翻(fān)译(yì)及原(yuán)文(wén)如(rú)下：

　　译文(wén)：

　　杞国有(yǒu)个人担心(xīn)天(tiān)地会崩塌，自(zì)己(jǐ)没有(yǒu)可以生(shēng)存的地方，于指渗是睡(shuì)不着吃不(bù)下。

　　又有个人为(wèi)这个杞国人的担心而担心，就去劝(quàn)导他，说：“天(tiān)不过是(shì)积(jī)聚的气体罢(bà)了，没有哪个地方是没有空气的。

　　你的举止(zhǐ)呼吸(xī)，整天都在空气中进(jìn)行，为什么还担心(xīn)天会塌下来呢(ne)？”

　　那(nà)人说(shuō)：“天(tiān)果真是积聚的气体(tǐ)，那么太阳、月亮、星星(xīng)就不会掉(diào)下(xià)来吗？”劝导(dǎo)他的人说：“太阳、月亮、星星也是空气中发光(guāng)的气体，即使掉下来，也(yě)不(bù)会伤(shāng)害到谁。

　　”

　　那人又说：“如(rú)果地陷下去(qù)了怎(zěn)么办？”劝导他(tā)的人(rén)说：“地不过是堆积的土(tǔ)块罢(bà)了，它填(tián)满了四处，没有哪(nǎ)个(gè)地方(fāng)是没(méi)有孝逗山土块的(de)。

　　你的行走，整天都在地上进行，为什么还担心地会陷下去呢？”于是(shì)那(nà)个杞国人(rén)才放下(xià)心来很(hěn)开(kāi)心，劝导他的(de)人也放下心来很(hěn)开(kāi)心。

　　原文：

　　杞国(guó)有人忧天地崩坠，身亡所寄(jì)，废寝(qǐn)食者。

　　又有忧彼之所忧者，因往晓之(zhī)，曰：“天，积气耳，亡处亡气巧中(zhōng)。

　　若屈伸呼吸，终日在天中行止，奈何忧(yōu)崩坠乎(hū)？”其人(rén)曰：“天果(guǒ)积气，日(rì)、月、星宿，不(bù)当(dāng)坠耶？”

　　晓(xiǎo)之者曰：“日、月、星宿(sù)，亦积(jī)气中之有(yǒu)光耀者，只使坠，亦不能有所(suǒ)中伤。

　　”其人(rén)曰：“奈地坏何？”晓之者曰：“地，积块耳，充塞四虚，亡处亡块。

　　若躇步跐(cī)蹈，终日在地上行止，奈何(hé)忧其(qí)坏？”其人(rén)舍(shě)然大喜，晓之(zhī)者亦舍然大喜。

　　详细介绍：

　　《杞(qǐ)人忧天》是中国战国时期道(dào)家经典著作(zuò)《列子(zi)》中记载的一(yī)则寓言。

　　这则寓言通过杞人担忧天(tiān)地(dì)崩坠的故事，嘲笑了那种整(zhěng)天怀(huái)着毫(háo)无必要的担心(xīn)和无穷无(wú)尽的忧愁，既自扰(rǎo)又扰人的(de)庸人，告(gào)诉人们(men)不要毫无根据(jù)地忧虑和担(dān)心。

　　全(quán)文寓意深刻，形象鲜明(míng)，言简(jiǎn)意(yì)赅，逻辑严谨，文气(qì)贯(guàn)通，一气呵(hē)成。

　　这则寓(yù)言见于《列子·天(tiān)瑞篇》。

　　列子为了(le)在文(wén)章(zhāng)中形象地(dì)说明其(qí)宇宙观与自然观，又从(cóng)其宇宙观与自(zì)然观阐(chǎn)明其人生(shēng)观而(ér)采用了这则寓(yù)言(yán)。

未经允许不得转载：绿茶通用站群 充电宝100wh等于多少毫安