为学患无疑 疑则有(yǒu)进也的拼音，为学患无疑 疑(yí)则有进也的意思拼音(yīn)是“为学患(huàn)无疑，疑则有进也”的意思是学(xué)习这件事情忧(yōu)患的(de)是没有疑问，学习中只有(yǒu)疑问才会(huì)不(bù)断的进(jìn)步的(de)。

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为学患无疑(yí) 疑则有进也的拼音，为学患无疑(yí) 疑则有进也的(de)意思拼音(yīn)

　　出自(zì)宋代陆九渊(yuān)《陆九渊集·语录下》中的(de)一句话(huà)，阐述了陆九渊的伦(lún)理思想。

　　原文：

　　为学患无疑，疑则有进，小疑则小进，大疑则(zé)大进。

　　译(yì)文：

　　做学(xué)问最害怕的是没(méi)有(yǒu)疑问，有疑问才能有进步的空(kōng)间(jiān)。

　　有小(xiǎo)的(de)疑问就会有小的进步，有大的疑问就会有大的进步。

　　注释：

　　①患(huàn)：怕，担心。

　　②无疑：没有疑问，确凿～。

　　③大疑则大进：你(nǐ)有大的(de)的疑问和困惑并去(qù)思考，则(zé)会有大的进步。

　　怀疑这东西(xī)，是觉醒领悟的基(jī)础。

　　赏(shǎng)析：

　　“为学患无疑，疑则有进”体现了辩证否定观，既肯定又(yòu)否(fǒu)定(dìng)，既保(bǎo)留又克服；

　　“为学之实，故在(zài)践履”“物有甘苦，尝之(zhī)者识”体现了实践是(shì)认识(shí)的来源；

　　“学如(rú)不及，犹(yóu)恐失之(zhī)”形容学习勤奋，进(jìn)取心(xīn)强，体现了意识的(de)能动作用。

　　书籍简介：

　　《陆九(jiǔ)渊集》于《象山先(xiān)生全集》的(de)卷次(cì)一仍其旧，共有正文三十六卷，只(zhǐ)是加有一个(gè)前言和附录。

　　附录包括各本序跋、朱熹之书信和《象山学案(àn)》案语等史料。

　　陆九(jiǔ)渊的(de)教育思想散见于《陆九渊集》的各卷之(zhī)中，其中以《语录(lù)》(卷三十四、卷三十五)较为(wèi)集中。

　　陆九渊一(yī)生不注重著书(shū)立说，其语(yǔ)录和少量诗文由其(qí)子陆(lù)持之于开禧(xǐ)元(yuán)年（1205）汇编成(chéng)《象(xiàng)山(shān)先生集》，共(gòng)计36卷，并(bìng)由其学(xué)生于嘉定五(wǔ)年（1212）刊行(xíng)。

　　1980年(nián)1月中华(huá)书局整(zhěng)理为《陆九渊集(jí)》出版发行。

　　作者简介：

　　陆(lù)九(jiǔ)渊（1139年3月26日—1193年1月18日(rì)），字(zì)子静，抚(fǔ)州金溪（今(jīn)江(jiāng)西省(shěng)金溪(xī)县）人，南宋(sòng)哲学家、官(guān)员，陆(lù)王心(xīn)学的代表(biǎo)人(rén)物。

　　因书斋名“存”，世称存斋先(xiān)生。

　　又(yòu)因讲学于象山书院，被称(chēng)为(wèi)“象山先生”，学者(zhě)常称其为“陆象(xiàng)山”。

　　陆九渊于宋孝宗乾道八(bā)年（1172年(nián)）进士及第(dì)，初调靖安主簿，历国(guó)子正。

　　有感(gǎn)于(yú)靖康时事，便访勇士，商议恢复大略。

　　曾(céng)上奏五(wǔ)事(shì)，遭给事(shì)中(zhōng)王信所驳，遂还(hái)乡讲学。

　　绍熙二年（1191年(nián)），升知荆门(mén)军，甚有政绩。

　　绍(shào)熙三年(nián)十(shí)二(èr)月（1193年1月(yuè)），陆(lù)九渊逝世(shì)，年五(wǔ)十四。