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瓦格纳是哪个国家的,瓦格纳集团是什么组织

瓦格纳是哪个国家的,瓦格纳集团是什么组织 大漠孤烟直长河落日圆是什么意思,长河落日圆啥意思

  大(dà)漠孤烟直长河落日圆是(shì)什么意思,长河落日圆啥(shá)意思是(shì)“长河落(luò)日(rì)圆”的意思:无尽黄河(hé)上落日(rì)浑(hún)圆的。

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大漠孤烟直(zhí)长河落(luò)日圆(yuán)是什(shén)么意思(sī),长河(hé)落日圆啥意(yì)思(sī)

  1、“长河落(luò)日(rì)圆”的意思(sī):无(wú)尽黄河上落(luò)日浑圆。

  2、“长河落日(rì)圆”出自唐代(dài)王维的诗《使至塞上》,全诗如下:单车欲(yù)问边,属国(guó)过居延。

  征蓬出汉塞(sāi),归(guī)雁入胡天(tiān)。

  大漠孤烟直(zhí),长河(hé)落(luò)日圆。

  萧关逢候吏(lì),都护在燕然。

  3、该诗(shī)大意:乘单车想(xiǎng)去慰问边(biān)关,路经的(de)属(shǔ)国(guó)已过居延。

  千里飞蓬也飘出汉塞,北归(guī)大雁正翱(áo)翔(xiáng)云天。

  浩瀚沙漠中孤烟直上,无尽(jǐn)黄河上(shàng)落日浑圆。

  到萧关(guān)遇到侦候骑士(shì),告诉我都护已在燕然。

  4、王维(701年(nián)-761年,一说699年—761年),河东蒲州(今(jīn)山西(xī)运城)人(rén),祖籍山西祁县,唐朝著名诗人、画家,字摩诘(jí),号摩诘居士(shì),世称(chēng)“王右丞”,因笃(dǔ)信佛(fú)教(jiào),有“诗(shī)佛”之(zhī)称(chēng)。

  今存诗(shī)400余首,重要诗作有(yǒu)《相思》、《山(shān)居秋暝》等(děng)。

  受禅(chán)宗影响很大,精通佛学,精(jīng)通(tōng)诗、书、画(huà)、音乐等,与孟浩然合(hé)称“王孟”。

  苏轼评价(jià)其:“味摩诘之诗,诗中有画;

  观摩诘(jí)之(zhī)画,画中有诗。

大漠孤烟直,长(zhǎng)河落(luò)日圆(yuán)是(shì)什么(me)意思(sī)?

  “大漠孤(gū)烟直,长河(hé)落(luò)日圆”的意思——浩瀚的沙漠中孤烟直(zhí)上云天,无尽(jǐn)的黄河上(shàng)落日浑(hún)圆。

  这(zhè)是千(qiān)古(gǔ)流传的名句,描述了(le)塞外孤寂、死静、萧条的画(huà)面,给人凄凉(liáng)的(de)感觉。


  【“大漠孤(gū)烟直,长(zhǎng)河落日圆”解析(xī)】

  解析一:

  那(nà)茫茫(máng)无边的沙(shā)漠,只有用一(yī)个“大(dà)”字才能状其景观;在这纯然一色、荒(huāng)凉无(wú)边的背景之上,那远处独起(qǐ)的(de)一股炊(chuī)烟(yān),既显得孤(gū)单(dān),又格外(wài)醒目,也(yě)只(zhǐ)有“孤(gū)烟”二字方能状(zhuàng)其神韵。

  “孤(gū)烟”之(zhī)后(hòu)随一“直”字,使(shǐ)景物一下子(zi)变得挺拔坚韧,刚直有力。

  “长河落日圆”,苍茫的沙漠,没有山,没有树,只有黄河横(héng)贯其间。

  视野所及,大漠无边无际,黄河杳无尽头,“长”字便自然涌上(shàng)作者心头。

  而“长(zhǎng)河”之上,是那(nà)一(yī)轮圆(yuán)圆的落日,这里的(de)“圆(yuán)”字与前面的“直”字,都用得逼真传神(shén),难以言其妙(miào)处。

  真像《红楼梦(mèng)》里香(xiāng)菱所说:“这‘直(zhí)’字似(shì)无理,‘圆’字(zì)似(shì)太(tài)俗。

  合上书一想,倒像(xiàng)是(shì)见了(le)这景的。

  若说(shuō)再找两(liǎng)个字(zì)换这(zhè)两个,竟(jìng)再找不出(chū)两(liǎng)个(gè)字来。

  ”

  解析二(èr):

  “大漠(mò)孤烟直,长河(hé)落日圆”这不(bù)是描写河流的句子,它其实是具体描写进入边塞后所看到的(de)塞(sāi)外奇特(tè)壮丽的风光。

  画面(miàn)开(kāi)阔(kuò),意境(jìng)雄浑。

  边疆沙漠,浩瀚无边,所以用了“大(dà)漠“的“大”字。

  边(biān)塞荒凉,没有什(shén)么奇观(guān)异景,烽(fēng)火台燃起的那一股浓烟就显得格外醒目(mù),因(yīn)此(cǐ)称作“孤烟”。

  一个“孤”字写出了景物的(de)单调,紧接(jiē)一(yī)个“直”字,却又表(biǎo)现了(le)它的劲拔、坚(jiān)毅之美(měi)。

  沙(shā)漠上没有山(shān)峦林木,那横贯其间的黄河,就(jiù)非用一(yī)肆纳慧个“长”字(zì)不能表达诗(shī)人的(de)感觉。

  落日,本(běn)来容易给(gěi)人以感伤的印象,这里用一“圆”字,却给人以亲切温暖而又苍(cāng)茫的(de)感觉。

  一个“圆”字(zì),一个“直”字(zì),不仅准确(què)地描绘了沙漠的(de)景象(xiàng),而且表现了(le)作(zuò)者的深(shēn)切的(de)感受。

  诗(shī)人(rén)把自(zì)己(jǐ)的孤寂情绪巧妙地溶化(huà)在广(guǎng)阔的自然(rán)景象(xiàng)的描绘(huì)中。


  【作品出(chū)处】

  “大漠孤烟直,长河落(luò)日圆”出自《使至塞(sāi)上》,是唐代(dài)诗(shī)人王(wáng)维奉命赴边疆慰问(wèn)将士途中所(suǒ)作的一(yī)首(shǒu)纪行诗(shī),记述出使塞(sāi)上的旅程以及旅程中所见的塞外风光(guāng)。


  【作(zuò)品原文】

  使至塞上

  单车欲(yù)问边(biān),属国过居延。

  征(zhēng)蓬(péng)出汉塞,归雁入胡天(tiān)。

  大漠孤烟(yān)直,长(zhǎng)河落日(rì)圆。

  萧关(guān)逢候骑,都(dōu)护(hù)在(zài)燕然。


  【词句(jù)注(zhù)释】

  ⑴使至塞上(shàng):奉(fèng)命(mìng)出使边塞。

  使:出使。

  ⑵单车:一辆车,车辆(liàng)少,这里形容(róng)轻车简从(cóng)。

  问边:到边(biān)塞去看望,指(zhǐ)慰问(wèn)守卫边疆的官兵。

  ⑶属(shǔ)国:有几种解(jiě)释:一指(zhǐ)少数民(mín)族附属于汉(hàn)族朝廷(tíng)而(ér)存其国号者。

  汉、唐两朝(cháo)均有一些属(shǔ)国(guó)。

  二指(zhǐ)官名,秦汉时有(yǒu)一种官(guān)职名(míng)为典属(shǔ)国,苏武归汉后即授典属(shǔ)国(guó)官(guān)职裂答。

  属国(guó),即典(diǎn)属(shǔ)国(guó)的(de)简称,汉代称负责外(wài)交事物的(de)官员(yuán)为典属国,唐人(rén)有时以“属(shǔ)国”代称出使边陲的使臣(chén),这(zhè)里诗人用来指自己使者(zhě)的身份。

  居(jū)延:地(dì)名,汉代称居延泽(zé),唐代称(chēng)居(jū)延海,在今内(nèi)蒙古(gǔ)额济(jì)纳旗北境。

  又(yòu)西汉张(zhāng)掖郡有居(jū)延县(参见《汉(hàn)书·地理志》),故城在今额济纳旗(qí)东南。

  又东汉凉州(zhōu)刺史部有张掖居延(yán)属国,辖境在居延泽一带(dài)。

  此句(jù)一般注本(běn)均言王维(wéi)路过(guò)居延。

  然而王(wáng)维此次出使,实际上无需经过居(jū)延。

  因而(ér)林庚、冯沅君(jūn)主编的《中(zhōng)国历代诗歌(gē)选》认为(wèi)此(cǐ)句(jù)是写唐王(wáng)朝(cháo)“边塞的辽阔,附属国(guó)直(zhí)到居延以外”。

  ⑷征(zhēng)蓬(péng):随(suí)风远(yuǎn)飞的枯蓬,此(cǐ)处(chù)茄键为诗人(rén)自(zì)喻。

  ⑸归(guī)雁:雁是候(hòu)鸟(niǎo),春(chūn)天(tiān)北飞(fēi),秋天南行,这里是指(zhǐ)大雁北飞。

  胡天:胡人的领地。

  这(zhè)里是指(zhǐ)唐(táng)军占领的北方。

  ⑹大(dà)漠:大沙(shā)漠(mò),此处(chù)大(dà)约(yuē)是指凉州之北的沙漠。

  孤(gū)烟:赵殿成注有二解:一云古代边防报警时燃狼粪,“其烟(yān)直而聚,虽风吹之不散(sàn)”。

  二云塞外多(duō)旋(xuán)风,“袅烟沙而直上(shàng)”。

  据(jù)后人有到甘(gān)肃、新疆实地(dì)考察者(zhě)证实,确有旋风如(rú)“孤烟直上”。

  又:孤烟也可能是唐代边防使用的平安火。

  《通(tōng)典》卷二一八(bā)云:“及(jí)暮,平安(ān)火不至。

  ”胡三省注:“《六(liù)典》:唐镇戍烽(fēng)候所(suǒ)至,大率相(xiāng)去(qù)三十里(lǐ),每日初(chū)夜(yè),放烟一炬,谓之平安火。

  ”

  ⑺长(zhǎng)河:即黄河;一说指流经凉州(今甘肃武威)以北沙漠的一(yī)条内陆河,这条河在唐代(dài)叫(jiào)马成河,疑(yí)即今石(shí)羊河。

  ⑻萧关(guān):古关名,又(yòu)名陇山关,故址在(zài)今宁夏固原东南(nán)。

  候骑:负责侦察、通讯的骑兵。

  王维出使河西并不经过萧(xiāo)关(guān),此处大概是(shì)用何(hé)逊诗“候骑出萧关,追兵赴马(mǎ)邑(yì)”之(zhī)意,非实写。

  候骑(qí):一(yī)作“候(hòu)吏(lì)”。

  ⑼都(dōu)护:唐朝在西北边疆(jiāng)置安西、安北等六大(dà)都护(hù)府(fǔ),其长官(guān)称(chēng)都护(hù),每府派大(dà)都护一人(rén),副都护二人(rén),负(fù)责辖区一切事务。

  这里指前敌统(tǒng)帅。

  燕然:古山名,即今蒙古国杭(háng)爱山(shān)。

  这里(lǐ)代(dài)指(zhǐ)前线。

  《后汉(hàn)书·窦宪传》:宪率军大(dà)破单于军,“遂(suì)登燕然(rán)山,去塞(sāi)三千余里,刻(kè)石(shí)勒功,纪汉威德(dé),令班固作铭(míng)。

  ”此两句(jù)意谓在途(tú)中遇(yù)到候骑(qí),得知主帅破敌(dí)后尚在前(qián)线(xiàn)未归。


  【作品白话译文】

  乘(chéng)单(dān)车(chē)想去慰问(wèn)边关,路经(jīng)的属国已过居延。

  千(qiān)里飞蓬也飘出汉塞,北(běi)归(guī)大雁正翱翔(xiáng)云天。

  浩(hào)瀚(hàn)沙漠中孤烟直上,无尽(jǐn)黄河上落日浑圆。

  到(dào)萧关(guān)遇到侦(zhēn)候骑士,告诉我都护已在燕然。


  【创(chuàng)作背(bèi)景】

  唐(táng)玄宗(zōng)开(kāi)元二十(shí)四年(736年)吐蕃(fān)发(fā)兵攻打唐属国小勃律(lǜ)(在今(jīn)克什米尔北(běi))。

  开元(yuán)二十五年(737年)春,河西节度(dù)副(fù)大使崔希逸(yì)在青涤西大(dà)破吐蕃军。

  唐玄宗(zōng)命王维以监察御史的身份(fèn)奉使凉州,出塞宣慰,察访军情,并任河西节度(dù)使判官,实际(jì)上是将王维(wéi)排挤出朝廷。

  这首诗即作于此次出塞途中。


  【作品赏析】

  《使至塞上(shàng)》载于(yú)《全唐诗》卷一百(bǎi)二十六。

  此诗描(miáo)绘(huì)了(le)出使边塞的艰苦情况,抒发(fā)了(le)作者(zhě)漂泊天(tiān)涯(yá)的悲壮情怀和孤寂之(zhī)情。

  首联(lián)两句交待此(cǐ)行目的和到达地点,诗缘(yuán)何而作;颔联两句包(bāo)含多重意蕴,借蓬草自况,写(xiě)飘零之(zhī)感;颈(jǐng)联(lián)两句描绘了边陲大(dà)漠中壮阔雄奇的景(jǐng)象,境界阔大,气象雄浑(hún);尾联两句虚(xū)写战争已取得(dé)胜利(lì),流露出对(duì)都护的赞叹。

  此诗(shī)既反映了边塞生(shēng)活,同时(shí)也(yě)表达了(le)诗(shī)人(rén)由于被排(pái)挤(jǐ)而产生的(de)孤独、寂寞、悲伤之情以及在大漠的雄(xióng)浑景色中情感(gǎn)得到熏陶、净化、升(shēng)华后产生(shēng)的慷慨悲(bēi)壮之(zhī)情(qíng),显露(lù)出一种豁达情怀。

  “单车欲问边”,轻车(chē)前往,所往之处是(shì):“属国过居(jū)延。

  ”居延在(zài)今甘肃(sù)张掖县西北(běi),远在西北边塞。

  “征(zhēng)蓬(péng)出汉塞,归雁入(rù)胡天。

  ”诗人以(yǐ)“蓬(péng)”“雁”自比,说自己像随风(fēng)而(ér)去的蓬(péng)草一样出临“汉塞”,像振翮北飞的(de)“归雁”一(yī)样(yàng)进入“胡天”。

  古诗中多用飞蓬(péng)比(bǐ)喻漂(piāo)流在外的游子,这里却是比(bǐ)喻一(yī)个负有朝廷使命的大臣,正是暗(àn)写诗人内心(xīn)的激(jī)愤和抑郁。

  与首句的(de)“单车”相呼应(yīng)。

  万里行程(chéng)只用了(le)十(shí)个字轻轻带(dài)过(guò)。

  然(rán)后抓住沙漠(mò)中的(de)典型(xíng)景物进行刻画:“大(dà)漠孤烟(yān)直,长(zhǎng)河(hé)落日圆。

  ”

  最后(hòu)两句写到(dào)达(dá)边塞:“萧关逢(féng)候骑,都(dōu)护在燕然。

  ”到了边塞,却没有遇到(dào)将官,侦察兵告诉使臣:首将正在燕然前线。

  诗人把(bǎ)笔墨重点用在了他最擅胜(shèng)场的方面——写景。

  作者出使,恰在春天。

  途(tú)中见数行归雁北翔,诗人(rén)即景设瓦格纳是哪个国家的,瓦格纳集团是什么组织喻,用归雁自比,既叙事,又写景,一笔两到,贴切自然(rán)。

  尤其是“大漠孤烟直(zhí),长河落日圆(yuán)”一联,写(xiě)进入(rù)边塞后(hòu)所看到的塞外奇特壮(zhuàng)丽的(de)风(fēng)光,画面开阔,意(yì)境(jìng)雄浑,近人王(wáng)国(guó)维(wéi)称之为“千古壮观”的名句。

  边疆(jiāng)沙漠,浩瀚无边,所以用了(le)“大漠“的“大”字。

  边(biān)塞荒(huāng)凉,没有什么奇(qí)观异景(jǐng),烽火台燃起的那一股浓烟就显得格外醒目,因此称作“孤烟”。

  一个(gè)“孤(gū)”字写出了景物的单(dān)调,紧接(jiē)一个“直”字,却又表(biǎo)现了它的劲拔、坚(jiān)毅之美。

  沙漠上没(méi)有(yǒu)山峦林木,那横贯其间的黄河,就非用一(yī)个“长”字不能表达诗人的感觉。

  落(luò)日,本来容易给人以感伤(shāng)的印(yìn)象,这里用一“圆(yuán)”字,却给人以亲(qīn)切温暖而又苍茫的(de)感觉。

  一个“圆”字,一个“直”字,不仅准确地描绘了沙漠的景象,而(ér)且表现(xiàn)了作者的(de)深(shēn)切的(de)感受。

  诗人把自己的孤寂(jì)情绪巧(qiǎo)妙地溶(róng)化在广阔的自然(rán)景(jǐng)象的描绘中。


  【名家(jiā)点评】

  屈复《唐(táng)诗(shī)成法》评此诗:“前四写其芜远,故有“过”字、‘出(chū)’‘入(rù)’字。

  五六写(xiě)其无人,故用‘孤(gū)烟’‘落日’、‘直’字、‘圆’字,又加一倍惊恐(kǒng),方(fāng)转(zhuǎn)出七八,乃为有力。

  ”

  徐增《而庵(ān)说唐诗》评此诗(shī):“‘大漠(mò)’‘长河’一联(lián),独(dú)绝(jué)千(qiān)古。

  ”

  王士祯《唐贤三昧集笺江》评此诗:“‘直’‘圆’二字极(jí)锤炼,亦极自然。

  后(hòu)人(rén)全讲炼字之法,非也;不讲炼字之(zhī)法,亦非(fēi)也。

  ”

  曹雪(xuě)芹《红楼梦》中借书中人物香菱之口评价此诗:“‘大漠孤烟(yān)直,长河落日(rì)圆。

  ’想来烟如何直?日自(zì)然是(shì)圆的。

  这(zhè)‘直(zhí)’字似无理,‘圆’字似太俗。

  要(yào)说再(zài)找两个(gè)字(zì)换这两个,竟再找不(bù)出两个字来。

  ”“诗(shī)的好(hǎo)处,有口里说不出来的意(yì)思,想去却是逼(bī)真的(de);又似乎无理的,想去竟是有理有情的。

  ”

  赵殿成在《王(wáng)右丞集笺注》中评此诗颈联两句说:“亲见其景者,始知‘直’字之佳。

  ”

  王(wáng)国维在《人间词(cí)话》中(zhōng)高度评价此诗颈(jǐng)联两句:“‘明月照积雪’‘大江流日夜’‘中天悬明月’‘黄河落(luò)日圆’,此种境界,可(kě)谓(wèi)千(qiān)古壮(zhuàng)观。

  求之(zhī)于词,唯纳(nà)兰容若塞上(shàng)之(zhī)作,如《长相思》之‘夜深(shēn)千帐灯’,《如梦令》之‘万帐(zhàng)穹庐人醉(zuì),形影摇(yáo)摇欲坠’差(chà)近之。

  ”


  【作者(zhě)简介(jiè)】

  王(wáng)维,唐(táng)代诗人(rén),字摩诘。

  原(yuán)籍(jí)祁(qí)(今属山西),其父迁(qiān)居(jū)蒲(pú)州(zhōu)(治今山西永济(jì)西),遂为河东人。

  开元(唐玄宗年号,713—741年)进士(shì)。

  累官至给事中(zhōng)。

  安禄山叛军陷长安时(shí)曾受(shòu)职,乱平后(hòu),降为太(tài)子(zi)中允。

  后官(guān)至尚书右丞,故亦称(chēng)王右丞。

  晚(wǎn)年居蓝田辋(wǎng)川,过着亦官亦隐的优游生活。

  诗与孟浩然齐名,并称“王孟”。

  前期(qī)写过一(yī)些以边塞题(tí)材的诗篇,但其作品最主要的则为山水诗,通(tōng)过田园山水的描绘,宣扬隐士生(shēng)活和佛教禅理;体物(wù)精细(xì),状写传(chuán)神,有独特成(chéng)就(jiù)。

  兼通音乐,工书画。

  有《王右丞集》。

  大漠孤烟(yān)直(zhí)长河落日圆(yuán)是什么意思,长河(hé)落日圆啥意思是“长河落日(rì)圆”的意(yì)思:无尽黄河上落日浑(hún)圆的(de)。

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大漠孤(gū)烟直长河落(luò)日圆是(shì)什(shén)么意思,长河落(luò)日圆啥意思

  1、“长河(hé)落日(rì)圆”的意思(sī):无(wú)尽(jǐn)黄河上落(luò)日浑圆。

  2、“长河落日圆”出自唐代(dài)王维(wéi)的诗《使(shǐ)至塞(sāi)上》,全(quán)诗(shī)如下:单车(chē)欲(yù)问边,属国(guó)过(guò)居延。

  征(zhēng)蓬出汉塞,归雁入胡(hú)天。

  大漠孤烟直,长河(hé)落日圆。

  萧关逢候吏,都(dōu)护(hù)在(zài)燕(yàn)然。

  3、该诗大(dà)意:乘(chéng)单车想(xiǎng)去慰(wèi)问(wèn)边关,路经的(de)属(shǔ)国已过居(jū)延(yán)。

  千(qiān)里飞蓬也飘出汉(hàn)塞,北归大雁正翱(áo)翔云天。

  浩瀚沙漠中孤(gū)烟(yān)直上,无尽黄(huáng)河上落日(rì)浑(hún)圆。

  到(dào)萧关遇到(dào)侦(zhēn)候(hòu)骑士,告诉我都(dōu)护已(yǐ)在(zài)燕然。

  4、王维(wéi)(701年-761年,一说699年—761年),河东蒲州(今(jīn)山西运城(chéng))人(rén),祖(zǔ)籍山西祁(qí)县(xiàn),唐朝著名诗人、画家(jiā),字(zì)摩诘,号摩诘居(jū)士,世称“王右丞”,因(yīn)笃信佛教(jiào),有“诗佛”之(zhī)称。

  今存诗(shī)400余首,重(zhòng)要诗作有《相思》、《山居秋暝(míng)》等(děng)。

  受禅宗影响很大(dà),精通佛学,精通诗(shī)、书、画、音乐等(děng),与孟浩然合称“王孟”。

  苏(sū)轼评价其:“味摩诘之诗,诗(shī)中有画;

  观摩诘之画(huà),画中(zhōng)有诗。

大漠(mò)孤烟直,长河落(luò)日圆是什么意思(sī)?

  “大(dà)漠孤烟直,长河(hé)落日圆”的意思——浩(hào)瀚的沙漠中孤(gū)烟直上云(yún)天(tiān),无尽的黄(huáng)河上(shàng)落日(rì)浑圆。

  这(zhè)是千(qiān)古流传的名句,描(miáo)述了塞外孤寂、死(sǐ)静、萧条(tiáo)的画面,给人凄凉的感觉(jué)。


  【“大(dà)漠(mò)孤烟直,长河落日圆”解(jiě)析】

  解(jiě)析一:

  那茫茫无边的(de)沙漠,只有(yǒu)用一个“大”字才能(néng)状(zhuàng)其景观;在这纯然一色、荒(huāng)凉无边(biān)的背景之上,那远处独起的一股炊烟,既(jì)显得孤单,又格外醒目,也(yě)只(zhǐ)有“孤烟”二(èr)字方能(néng)状其神(shén)韵。

  “孤烟”之后随(suí)一“直”字,使景(jǐng)物一(yī)下子变得挺拔坚韧(rèn),刚直有力。

  “长河落日圆(yuán)”,苍茫的沙(shā)漠,没有山,没有树(shù),只(zhǐ)有黄(huáng)河横贯(guàn)其间。

  视野所及(jí),大漠无边无际(jì),黄河杳无尽头,“长”字便(biàn)自然(rán)涌上作者心(xīn)头。

  而“长河”之上,是(shì)那一轮(lún)圆圆的落日,这里的“圆”字(zì)与前面的“直”字,都用得逼真传神,难(nán)以言其(qí)妙(miào)处。

  真像(xiàng)《红楼梦》里香菱所说:“这(zhè)‘直’字似无理,‘圆’字似(shì)太(tài)俗。

  合上书一想,倒像(xiàng)是见了这景的。

  若说(shuō)再找两(liǎng)个(gè)字换这两个,竟再找不出两个(gè)字(zì)来。

  ”

  解析二:

  “大漠孤烟直,长河落日圆”这(zhè)不是描写河流的句子,它其(qí)实是具体(tǐ)描写进(jìn)入边塞后所看到的塞外奇(qí)特壮丽的(de)风(fēng)光(guāng)。

  画面(miàn)开阔,意(yì)境雄浑。

  边疆沙漠,浩瀚(hàn)无边,所以(yǐ)用了“大(dà)漠“的“大”字。

  边塞荒凉,没有(yǒu)什么奇观(guān)异景,烽火台燃起的那一(yī)股浓(nóng)烟就(jiù)显得(dé)格外醒目,因此(cǐ)称(chēng)作“孤烟”。

  一个“孤”字写出了景物的单调(diào),紧接一个“直”字,却(què)又表(biǎo)现了它的劲拔、坚毅之(zhī)美(měi)。

  沙漠(mò)上没有山(shān)峦林木(mù),那横贯其(qí)间的黄河,就非用一肆纳慧个(gè)“长”字(zì)不能表达诗人的感觉。

  落日,本来容易给人以感伤(shāng)的印(yìn)象,这里用一“圆(yuán)”字(zì),却(què)给(gěi)人以(yǐ)亲切温(wēn)暖而又苍茫的感觉(jué)。

  一个“圆”字,一个“直”字,不仅准(zhǔn)确地描绘了沙漠的景象,而(ér)且表现了作者(zhě)的深切的感受。

  诗人(rén)把自己的(de)孤寂情绪(xù)巧妙地溶化在广(guǎng)阔的(de)自然景(jǐng)象(xiàng)的描绘中。


  【作品出处】

  “大漠孤烟(yān)直,长河落日(rì)圆”出自《使至塞(sāi)上》,是唐代诗人王维奉命赴边疆(jiāng)慰问将士(shì)途中所作的一首纪行诗,记述出使塞上的旅(lǚ)程以及(jí)旅程中所(suǒ)见的塞外风光。


  【作品原文】

  使至(zhì)塞(sāi)上(shàng)

  单车欲(yù)问边,属国(guó)过居延。

  征蓬出汉塞,归雁入(rù)胡天。

  大漠孤烟直,长河落日圆。

  萧关逢候骑,都(dōu)护(hù)在燕然。


  【词句注(zhù)释】

  ⑴使至塞(sāi)上:奉命(mìng)出使边塞。

  使:出使(shǐ)。

  ⑵单车:一辆(liàng)车,车辆(liàng)少,这里形容轻车(chē)简从。

  问边:到(dào)边塞去看望,指慰问守卫边疆的官兵。

  ⑶属国:有几种解释:一(yī)指少数(shù)民(mín)族附属于汉族(zú)朝廷而存(cún)其国(guó)号者(zhě)。

  汉(hàn)、唐两朝均有一些(xiē)属国。

  二指官名(míng),秦(qín)汉(hàn)时(shí)有一(yī)种官职(zhí)名为典属国(guó),苏武归汉后即授典属国官(guān)职裂(liè)答。

  属国,即典属(shǔ)国的简称,汉(hàn)代称负责外(wài)交事物的官(guān)员为(wèi)典属国(guó),唐人有时(shí)以“属(shǔ)国”代称(chēng)出使边陲(chuí)的(de)使(shǐ)臣,这(zhè)里诗人(rén)用来指自己使者的身份。

  居(jū)延:地名(míng),汉代称居延泽,唐代称居(jū)延海,在今内蒙古额济纳(nà)旗北境(jìng)。

  又西(xī)汉张掖(yē)郡有居(jū)延(yán)县(参(cān)见《汉书·地理志》),故城在今额(é)济纳旗东南(nán)。

  又东汉凉州刺史部有张掖居延属国(guó),辖境在居延泽一带。

  此句(jù)一般注本均言(yán)王维路(lù)过居延。

  然而王(wáng)维此(cǐ)次出使,实际上无需经过居延。

  因而林庚、冯沅(yuán)君(jūn)主编的《中(zhōng)国历代(dài)诗歌选》认为此句(jù)是写唐王朝“边塞的辽(liáo)阔,附属(shǔ)国直到居延以外”。

  ⑷征(zhēng)蓬(péng):随风(fēng)远飞的枯蓬,此处茄键为诗(shī)人自喻(yù)。

  ⑸归雁:雁是候(hòu)鸟(niǎo),春天北飞(fēi),秋天南(nán)行,这里是指大雁北飞。

  胡天:胡人的(de)领地。

  这(zhè)里(lǐ)是指唐军占领的(de)北方。

  ⑹大漠:大(dà)沙(shā)漠(mò),此处(chù)大(dà)约(yuē)是(shì)指凉州(zhōu)之(zhī)北的沙漠。

  孤烟:赵(zhào)殿成注有二解:一(yī)云古(gǔ)代边防(fáng)报警时燃狼粪(fèn),“其烟直而聚,虽(suī)风吹之不散”。

  二云塞外多旋(xuán)风,“袅(niǎo)烟(yān)沙而直(zhí)上”。

  据后人有到甘(gān)肃、新疆实地考(kǎo)察者证实,确有(yǒu)旋风(fēng)如(rú)“孤烟直上”。

  又(yòu):孤烟也可(kě)能是唐代边防使用的平(píng)安(ān)火。

  《通(tōng)典》卷二一八云:“及(jí)暮,平安火不(bù)至。

  ”胡三省注(zhù):“《六典(diǎn)》:唐镇戍烽候所(suǒ)至,大率(lǜ)相去三十里,每日初夜,放烟一(yī)炬,谓之平(píng)安火。

  ”

  ⑺长河(hé):即黄河;一说指流(liú)经凉州(今甘肃武(wǔ)威(wēi))以北沙漠的(de)一条(tiáo)内陆(lù)河(hé),这(zhè)条(tiáo)河在唐代(dài)叫马成(chéng)河,疑即今石羊河。

  ⑻萧关(guān):古关名,又名陇山关,故(gù)址在今宁夏固原东南。

  候(hòu)骑(qí):负责侦(zhēn)察(chá)、通讯的骑兵。

  王维出使河西并不经过(guò)萧关(guān),此处大(dà)概是用何逊诗“候(hòu)骑出萧关,追兵赴马邑(yì)”之意,非(fēi)实写。

  候骑:一作“候吏”。

  ⑼都(dōu)护:唐朝在西北边疆(jiāng)置安西、安北等六大(dà)都(dōu)护府,其长官(guān)称都护,每府(fǔ)派大都护一人,副都护二人(rén),负(fù)责辖区一切事务。

  这里指(zhǐ)前(qián)敌(dí)统(tǒng)帅。

  燕然:古山名,即今蒙古国杭(háng)爱山。

  这(zhè)里代(dài)指(zhǐ)前线。

  《后汉书·窦宪传》:宪率(lǜ)军大破(pò)单(dān)于军,“遂登燕(yàn)然山,去塞三千余里,刻(kè)石勒(lēi)功(gōng),纪汉威德,令班固作(zuò)铭。

  ”此两句意谓在途(tú)中遇到候骑,得知主(zhǔ)帅(shuài)破敌后尚在(zài)前线(xiàn)未归。


  【作品白话译文】

  乘单车想去慰(wèi)问边关,路经的(de)属国已过(guò)居延(yán)。

  千里飞蓬也飘出(chū)汉塞,北(běi)归大(dà)雁正(zhèng)翱翔(xiáng)云天(tiān)。

  浩瀚(hàn)沙(shā)漠中孤(gū)烟直上,无尽(jǐn)黄(huáng)河上落日浑圆。

  到萧关遇到侦候骑士,告诉我都护已在燕然。


  【创作背(bèi)景】

  唐(táng)玄宗开元二十四(sì)年(736年)吐蕃发兵攻打唐属国小勃律(在今克什米尔北)。

  开(kāi)元二十五年(737年(nián))春(chūn),河西节度副大使崔希逸在青涤西(xī)大破吐蕃军。

  唐玄宗命王维以监察(chá)御史的身份奉使凉州,出塞宣慰,察(chá)访军情(qíng),并任河(hé)西节度使判官(guān),实际(jì)上(shàng)是将王维排挤出朝(cháo)廷(tíng)。

  这首诗(shī)即作于此次(cì)出塞途(tú)中。


  【作品赏析】

  《使至(zhì)塞上(shàng)》载(zài)于《全唐(táng)诗》卷一(yī)百二十六。

  此诗描(miáo)绘了(le)出使边塞(sāi)的(de)艰(jiān)苦情况,抒发了作(zuò)者漂泊天涯的悲(bēi)壮(zhuàng)情怀和孤(gū)寂之(zhī)情(qíng)。

  首联两句交待此行目的(de)和到达(dá)地(dì)点,诗缘何(hé)而作;颔(hàn)联两句包(bāo)含多(duō)重意蕴,借蓬草(cǎo)自况,写(xiě)飘零之感(gǎn);颈联两(liǎng)句描绘了边陲大漠中壮阔雄奇的景象(xiàng),境界阔大(dà),气象(xiàng)雄浑;尾联两句虚写战争已取得胜(shèng)利(lì),流露出对都护的赞叹。

  此诗(shī)既反映了边塞(sāi)生活,同时也表(biǎo)达了(le)诗人(rén)由于被(bèi)排挤而产(chǎn)生的孤独、寂(jì)寞、悲伤之情以及在(zài)大(dà)漠(mò)的雄浑景色中情(qíng)感得到(dào)熏陶、净化(huà)、升(shēng)华(huá)后产(chǎn)生(shēng)的慷慨悲(bēi)壮之(zhī)情,显露出一种豁达情(qíng)怀。

  “单(dān)车欲问边(biān)”,轻车前(qián)往,所往(wǎng)之处是:“属国(guó)过居延。

  ”居延在今甘肃张掖县西北(běi),远在西北边塞。

  “征(zhēng)蓬出汉塞,归雁(yàn)入胡(hú)天。

  ”诗人以“蓬”“雁”自比,说(shuō)自己像(xiàng)随风而(ér)去的蓬草一样出临“汉塞(sāi)”,像(xiàng)振翮北飞的“归雁”一样进入“胡(hú)天”。

  古诗中多用飞(fēi)蓬比喻(yù)漂流在外的游子,这里却是比喻一个负有(yǒu)朝廷使命的大臣,正(zhèng)是暗写诗人内心的激愤和抑郁。

  与首句的“单车”相呼应。

  万里行程只用了(le)十(shí)个字轻轻带过。

  然后抓住(zhù)沙漠(mò)中的典(diǎn)型(xíng)景物进行刻画:“大漠(mò)孤烟直(zhí),长河落日圆。

  ”

  最后两(liǎng)句(jù)写到达(dá)边(biān)塞:“萧关(guān)逢候骑,都护在燕然(rán)。

  ”到了边塞(sāi),却没(méi)有(yǒu)遇到将官,侦(zhēn)察兵告诉使臣:首将正在燕然前线。

  诗人把笔墨(mò)重点用在了他(tā)最擅(shàn)胜场的方面——写(xiě)景。

  作(zuò)者出使,恰在春(chūn)天。

  途中见数行归雁北翔,诗人即景设(shè)喻(yù),用归雁自(zì)比,既(jì)叙事(shì),又(yòu)写景,一(yī)笔两到(dào),贴切自然(rán)。

  尤(yóu)其是“大(dà)漠孤烟(yān)直,长河落日圆(yuán)”一联,写(xiě)进(jìn)入边(biān)塞后所看到的塞外奇特(tè)壮(zhuàng)丽的风(fēng)光(guāng),画面开阔(kuò),意境雄浑,近人(rén)王国维称之为“千古壮观”的名句。

  边疆(jiāng)沙(shā)漠,浩瀚无边,所以用了“大(dà)漠“的“大(dà)”字。

  边塞荒凉,没有什么(me)奇观异(yì)景,烽(fēng)火台燃起的那一股浓烟就显得(dé)格外醒目,因此称作“孤(gū)烟”。

  一(yī)个“孤”字写出了景(jǐng)物的单调,紧接一个“直”字,却又表现了它的劲拔、坚毅之美(měi)。

  沙漠上没有山峦林木,那(nà)横(héng)贯其间的黄河,就非用一个“长”字(zì)不能表达诗人的感觉。

  落日,本来容易(yì)给(gěi)人以感(gǎn)伤的印象(xiàng),这里用一“圆(yuán)”字,却(què)给人(rén)以亲切温暖而又苍茫的感觉。

  一个“圆”字,一(yī)个“直(zhí)”字(zì),不仅准确地描绘了(le)沙漠的景象(xiàng),而且表现了作(zuò)者的深切的感受。

  诗人把自己的孤寂情绪(xù)巧妙地溶(róng)化(huà)在(zài)广阔的自然景象的描绘中。


  【名家点评】

  屈(qū)复(fù)《唐诗成法》评此诗:“前四(sì)写其芜远,故有“过”字、‘出’‘入’字。

  五六(liù)写(xiě)其无(wú)人,故用‘孤烟’‘落日’、‘直’字、‘圆’字,又加一倍惊恐(kǒng),方转出七八,乃为(wèi)有力。

  ”

  徐(xú)增《而庵说唐诗》评此(cǐ)诗:“‘大(dà)漠’‘长(zhǎng)河’一联,独(dú)绝千(qiān)古。

  ”

  王士祯(zhēn)《唐贤三昧集笺江》评此诗:“‘直’‘圆(yuán)’二字(zì)极(jí)锤炼,亦极自然。

  后人全讲(jiǎng)炼字之法,非也;不(bù)讲炼字之法,亦非(fēi)也。

  ”

  曹雪芹(qín)《红楼梦(mèng)》中借(jiè)书(shū)中(zhōng)人(rén)物香菱之口评价此诗:“‘大漠(mò)孤(gū)烟(yān)直,长(zhǎng)河落(luò)日圆(yuán)。

  ’想来烟如何直?日自然是(shì)圆的。

  这‘直’字似无理,‘圆(yuán)’字似(shì)太俗(sú)。

  要(yào)说再找(zhǎo)两(liǎng)个字换(huàn)这两个,竟再找不出两个字来(lái)。

  ”“诗的好处,有口(kǒu)里说(shuō)不(bù)出来的意思,想去却是(shì)逼真的;又似乎(hū)无理的,想去(qù)竟是有理有情的。

  ”

  赵(zhào)殿成在《王(wáng)右丞集笺(jiān)注》中评此诗颈联两句(jù)说:“亲见其景者,始知(zhī)‘直’字(zì)之佳。

  ”

  王国(guó)维在《人间词话》中(zhōng)高度评价此诗颈联两句(jù):“‘明(míng)月照(zhào)积雪’‘大江(jiāng)流日夜’‘中天悬明月(yuè)’‘黄河落日圆’,此种境(jìng)界,可谓千古壮观(guān)。

  求(qiú)之于(yú)词,唯纳兰容若(ruò)塞上之作,如(rú)《长相思》之‘夜深千帐灯’,《如梦令(lìng)》之‘万帐(zhàng)穹庐人醉,形影(yǐng)摇(yáo)摇(yáo)欲坠’差近之。

  ”


  【作(zuò)者简介】

  王(wáng)维(wéi),唐代诗人,字摩(mó)诘。

  原(yuán)籍祁(今属(shǔ)山西),其父迁居蒲州(治今山西永(yǒng)济西),遂为河东人。

  开元(唐玄宗年号(hào),713—741年)进士。

  累(lèi)官至给事中。

  安(ān)禄山叛军陷长安时(shí)曾受职,乱平后,降为太子(zi)中允(yǔn)。

  后官至尚书右丞,故亦称王右丞。

  晚年居蓝田辋川,过着(zhe)亦官亦隐的优游生活。

  诗与孟浩然齐(qí)名,并称“王孟”。

  前(qián)期(qī)写过一些以(yǐ)边(biān)塞(sāi)题材(cái)的诗篇,但其作品(pǐn)最主要的则为山水诗(shī),通瓦格纳是哪个国家的,瓦格纳集团是什么组织过田园(yuán)山水的描绘,宣扬隐士(shì)生活和佛教禅理(lǐ);体(tǐ)物精细(xì),状写传(chuán)神,有独特成(chéng)就(jiù)。

  兼通音乐,工书画。

  有《王(wáng)右丞集》。

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