社日节是什(shén)么节日？社日(rì)节(jié)，中国传(chuán)统节日，又称土地诞，是(shì)古老的(de)中国传统节日，社日(rì)分为(wèi)春社和秋社(shè)的。关于社日节是什么节日以(yǐ)及(jí)社(shè)日节是什么节(jié)日，社日节(jié)是哪天，社日(rì)指(zhǐ)的是什么节(jié)日，社日节这个(gè)节(jié)日有(yǒu)什(shén)么风(fēng)俗，社日节的意义等问题，农商网将为你整理以下的生活知识：

社日节是农历几月初(chū)几

　　社(shè)日节是农历二月二十(shí)的。

　　社(shè)日节日(rì)也叫二月(yuè)春社日、中和节(jié)。是我国(guó)一个(gè)祈求丰收的(de)传(chuán)统节日，在古代的时候没有定日(rì)，先秦(qín)、汉、魏、晋各代择日(rì)不(bù)同。

　　但(dàn)是自(zì)宋代(dài)起，以(yǐ)立春后(hòu)第五个戊(wù)日为社(shè)日。所以具体日子由立春日推算出来(lái)。

　　2023年立春是2月(yuè)4日(rì)，立春这天就(jiù)是癸巳(sì)日，第二个(gè)戊日是(shì)2月9日戊戌日，第三个戊日是2月19日(rì)戊(wù)申日，第四个戊日是3月1日戊午日，第五(wǔ)个戊日是3月11日戊辰日。

社日节(jié)是(shì)什么节(jié)日(rì)

　　1、社(shè)日节，中国(guó)传统(tǒng)节日，又称(chēng)土地(dì)诞，是古老的中国传(chuán)统节日，社日分为(wèi)春社和秋社(shè)。

　　古(gǔ)时代(dài)的社日节(jié)期依据干(gàn)支历(lì)法来(lái)定，后来因历法(fǎ)变动改用阴历定节期。

　　春社按立春后第(dì)五个戊日推算，一般在农历二月初二前(qián)后，秋(qiū)社按立秋(qiū)后第五个戊日，约新谷(gǔ)登场的农历(lì)八(bā)月。

皇族是什么意思饭圈，韩国皇族是什么意思　　古代把土地神(shén)和祭祀土(tǔ)地神的地方都叫社，按(àn)照中国民间(jiān)的习俗(sú)，每到播(bō)种或收(shōu)获的(de)季节(jié)，农民(mín)们(men)都(dōu)要立(lì)社祭祀，祈(qí)求或酬报(bào)土地神(shén)。

　　2、古人(rén)认为土生万物，所(suǒ)以(yǐ)土地神(shén)是广(guǎng)为敬奉(fèng)的(de)神灵之一(yī)。

　　人们(men)认(rèn)为该神管理着(zhe)五谷的生长和地方的平安。

　　二(èr)月二是土地公(gōng)的圣诞，土地公又称福德正(zhèng)神，在(zài)中国南方地区，是土地(dì)公公的生日，称(chēng)“土(tǔ)地(dì)诞(dàn)”，为(wèi)给土(tǔ)地(dì)公(gōng)公(gōng)“暖寿”，有(yǒu)的(de)地方有(yǒu)举(jǔ)办“土地(dì)会”的习俗：家家凑钱为土地神祝贺生(shēng)日(rì)，到土(tǔ)地庙烧香(xiāng)祭祀，敲锣(luó)鼓，放鞭炮。

　　3、南(nán)方“二月二(èr)”仍沿祭社（土地神）习俗，如在浙江、福建、广东、广西等(děng)地(dì)区(qū)，既有类似龙抬头节习俗，又有以祭社习(xí)俗(sú)为主的新“二月(yuè)二”习俗，南方普(pǔ)遍奉祀土地(dì)神。

社(shè)日是什么日子

　　社日是二月二“土(tǔ)地诞”也称“社日节”，社日分为春社日和秋社日，春社是立(lì)春(chūn)后第五个戊日，秋社是立秋后第五(wǔ)个(gè)戊(wù)日(rì)（戊，五行属土）。

　　我国(guó)南方普遍奉祀土地神，土地神又(yòu)称(chēng)”社(shè)“、”社(shè)神(shén)“、”土神“、”福德正神(shén)“，客家(jiā)人称”土地(dì)伯公(gōng)“。

　　土地神是(shì)广为敬奉(fèng)的神(shén)灵(líng)之(zhī)一。

　　“土地诞(dàn)”习(xí)俗主要是祭(jì)祀(sì)土(tǔ)地和聚社(shè)会饮，借(jiè)敬神、娱(yú)神而(ér)娱人。

　　在(zài)浙江、福建、广东、广西等地区，既有(yǒu)类似龙抬(tái)头节习(xí)俗，又有(yǒu)以(yǐ)祭社习俗(sú)为(wèi)主的”二月二“习俗。

　　扩展资料：

　　祭社神先(xiān)得设坛立庙。

　　君王(wáng)立的称“王社”，百姓(xìng)立的叫“大社”。

　　社坛还得有社主(zhǔ)——社神(shén)。

　　最早的社(shè)主是树木，如夏(xià)代在坛上种松树(shù)，商代种(zhǒng)柏树，周代种栗树。

　　后(hòu)来，社主改为石头(tóu)、木牌(pái)和堆土。

　　如北京中山公园的社稷(jì)坛便(biàn)以五色(sè)土为社主，并以(yǐ)东方青土、西方白土(tǔ)、南方(fāng)红土、北方黑土、中(zhōng)央黄(huáng)土，既代表天下(xià)土地，又蕴含了阴阳五行。

　　只是(shì)为了祈求农(nóng)业丰稔，增加(jiā)了主宰五谷的(de)稷神，故(gù)称社(shè)稷(jì)坛。

　　这就是明清(qīng)皇帝祭社的“王社”。

　　百姓立的社(shè)，多称土地庙。

　　遍(biàn)布各(gè)地城乡的土地庙有(yǒu)大有小：城镇多由居民(mín)捐钱建(jiàn)造庙宇(yǔ)；乡间则(zé)在(zài)村(cūn)外头(tóu)大(dà)树下，砌个一二(èr)米(mǐ)见方的小庙(miào)，或用四块(kuài)石(shí)片，三(sān)块作(zuò)墙，一块盖顶，还有(yǒu)捡块破缸片作盖的。

　　如此“委屈”主宰土地、年成(chéng)和人(rén)丁(dīng)兴旺的尊神(shén)，却未闻(wén)土地神抱怨(yuàn)和报复的。

　　于是，中(zhōng)国民(mín)间塑造的土(tǔ)地神像(xiàng)，多是留着长(zhǎng)胡子的(de)慈祥老者。

　　后(hòu)来有人觉得(dé)孤(gū)身独守小(xiǎo)庙(miào)太寂(jì)寞，便(biàn)按人间社会给(gěi)添了俗称土(tǔ)地婆的夫人。

　　在福建、广(guǎng)东及(jí)西南地区(qū)，人们在土地庙里立(lì)一(yī)二块石头，上(shàng)盖红布，便是土(tǔ)地(dì)神——这是(shì)以石头(tóu)作为(wèi)社主的(de)古代(dài)遗风，农家还在(zài)厅堂正墙供奉了“天(tiān)地君亲(qīn)师(shī)神位”的墙根下(xià)，贴一(yī)张写有土地神(shén)位的红纸，摆(bǎi)个香炉，便请来(lái)了护家的土(tǔ)地神。

　皇族是什么意思饭圈，韩国皇族是什么意思　祭社是(shì)古代全民的盛(shèng)大节日。

　　帝(dì)王亲(qīn)赴(fù)“王社”祭祀祈丰后，还要(yào)欢宴群(qún)臣(chén)。

　　百(bǎi)姓(xìng)则(zé)集体祭祀本(běn)村的(de)社神。

　　从(cóng)古代诗文中可了解那时的社(shè)日情景(jǐng)：村(cūn)民凑钱买来猪、羊(yáng)，然后(hòu)敲锣(luó)打鼓，抬着猪(zhū)羊，提着酒壶(hú)和各种供(gōng)品，聚集(jí)社神庙前，焚(fén)香(xiāng)祭拜，祈求五谷丰登，人丁兴旺，村寨安宁(níng)。

　　参考资料来(lái)源：

　　百度(dù)百科-社日(rì)节

　　百(bǎi)度百科-土地诞(dàn)

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