梁实秋《听戏》 [编辑(jí)本(běn)段(duàn)]近(jìn)义(yì)词　　余音(yīn)袅袅

　　　　近义词辨：都形容声音绵(mián)长不(bù)绝。

　　余(yú)音绕(rào)梁(liáng)强调声音没有离开，形容声(shēng)音(yīn)给人难(nán)忘的印象；余音袅袅(niǎo)则强调声(shēng)音细(xì)弱绵(mián)长(zhǎng)，形容声音(yīn)绵延不绝，非常(cháng)柔美。

　　 [编(biān)辑本段]反(fǎn)义词　　不堪入耳 [编辑本段(duàn)]典故　　出 处 ：《列(liè)子(zi)·汤问》：“昔(xī)，韩娥东(dōng)之齐，匮粮，过雍(yōng)门，鬻歌假食，既去而余音绕(rào)梁，三日不(bù)绝。

　　”

　　　　我国古时有一位善歌者(zhě)韩娥，韩国人。

　　一次她(tā)经过齐(qí)国，因路费(fèi)用尽(jǐn)，便在齐国都城（临(lín)淄，今属山东）的雍门卖(mài)唱筹(chóu)资。

　　韩娥声(shēng)音清(qīng)脆(cuì)嘹亮，婉转悠扬，十分动(dòng)人(rén)。

　　这次演唱(chàng)，轰(hōng)动全城。

　　唱完以后(hòu)，听众(zhòng)还(hái)聚在雍门(mén)，徘徊留恋，不肯(kěn)散去。

　　有人便到旅店(diàn)去(qù)找韩娥，请(qǐng)她再来(lái)演唱。

　　　　可是旅店老(lǎo)板却对韩(hán)娥很不礼貌，韩娥忍不住放声大哭。

　　哭声悲伤凄楚，附近居民，都被(bèi)感动得流下泪来。

　　由于(yú)韩娥的歌声，婉(wǎn)转动听，唱完(wán)以(yǐ)后两三天，似乎还有遗留的歌(gē)声，在屋梁(liáng)间缭绕飘(piāo)荡，一连三天，大家都(dōu)难(nán)过得吃(chī)不(bù)下饭。

　　当人们听说韩娥已经出城离去时，立刻派人去追，苦苦(kǔ)挽留。

　　韩娥不(bù)便违拗百姓的要求，便回来为大家继续演唱了一(yī)次。

　　听众很高兴，几天来的悲(bēi)伤情绪一扫而(ér)空。

　　 《列子·汤问》在描写这一情(qíng)节(jié)时说“余音绕梁(liáng)，三日不(bù)绝”。

　　从此，人们称赞歌声或音乐的美妙，余音不绝(jué)，就常用“绕(rào)梁(liáng)三日”来比喻。

　　 [编辑本段(duàn)]辨析(xī)　　上述(shù)故(gù)事(shì)，晋人张华(huá)的《博物(wù)志》中(zhōng)也有记载。

　　但(dàn)是有(yǒu)人认为：韩娥当时歌唱演出的地点雍门，不在齐国的国都(dōu)，而在秦国的国都（今(jīn)陕西(xī)咸阳）；并认为韩娥在(zài)雍门演唱的事(shì)，是在她去齐国之(zhī)前，不是在到了齐国(guó)之后，是(shì)因为她(tā)要到齐国去(qù)，缺(quē)乏路(lù)费，于是演唱(chàng)筹款。

　　后来有(yǒu)人还因此给韩娥的姓名添(tiān)一“秦”字而称为韩秦娥。

　　（元人“燕南(nán)芝(zhī)庵(ān)”《论曲》：“古善唱者五(wǔ)人：秦青、薛谭、韩秦娥(é)、沈右之(zhī)、李(lǐ)存(cún)符(fú)。

　　”）

　　　　后形容歌声优美(měi)动听(tīng)，给人留下深刻(kè)印象。

　　　　因此后世(shì)就有了“余(yú)音绕梁(liáng)”、 “绕梁三(sān)日”的成语典故，以形容美妙的歌声和音乐的魅力。

　　　　孔子闻韶乐“三月不知肉味”，韩娥善唱余(yú)音竟能绕梁三日，音乐的力量实(shí)在(zài)是(shì)令人(rén)无法想象的。

　　　　造句：听完他的小提琴演(yǎn)奏(zòu)，让人觉得余音绕梁，意犹未尽。

　　　　古(gǔ)文：韩娥东之(zhī)齐，匮粮，过雍门，鬻(yù)（读音yu四(sì)声）歌假食。

　　既去(qù)而余音绕梁梁，三日不绝，左(zuǒ)右以(yǐ)其人弗去(qù)。

　　过逆旅，逆旅(lǚ)人辱之。

　　韩娥因曼(màn)声哀(āi)哭，一里老幼悲(bēi)愁，垂涕相对，

　　　　三日不食。

　　遽而追之。

　　娥还，复为曼声(shēng)长歌。

　　一里老幼喜悦(yuè)而舞(wǔ)，弗能(néng)自禁，忘向之(zhī)悲也。

　　　　匮：没(méi)有，缺少

　　　　鬻；卖

　　　　逆旅：旅店

　　　　曼声：拉(lā)长声音。

　　曼(màn)，长。

　　　　遽：急速。

　　不落窠臼　　词 119出警收费吗 119出警收费标准是多少目 不落窠臼(jiù)

　　　　发 音(yīn) bú luò kē jiù

　　　　释 义 窠：鸟(niǎo)兽的窝。

　　臼(jiù)：一种中间(jiān)凹(āo)下的舂米器具。

　　窠臼：比(bǐ)喻老(lǎo)套子，旧(jiù)框架(jià)。

　　　　比喻有独创风(fēng)格，不落旧套(tào)。

　　　　出(chū) 处(chù) 明(míng)·胡(hú)应麟(lín)《诗薮·内编》四：“初学必从此入门，庶(shù)不(bù)落小家(jiā)窠(kē)臼。

　　”

　　　　宋·吴可《学诗(shī)》诗：“跳出少陵窠臼外，丈夫(fū)志(zhì)气本冲天。

　　”

　　　　示 例 1.这“凸”、“凹”历来用的人最少(shǎo)，如今直用作轩馆之名，更觉(jué)新鲜(xiān)。

　　（清(qīng)·曹(cáo)雪芹《红楼梦》第七十(shí)六回）

　　　　2.这位(wèi)年(nián)轻(qīng)画(huà)家的画在创作手法上不(bù)落窠臼，别具一(yī)格。

　　　　【近义词(cí)】：别具(jù)一格、别(bié)开(kāi)生面(miàn)、别(bié)具匠心、不落(luò)俗套

　　　　【反义词(cí)】：依样葫芦、千篇一律、如法炮制

　　　　用(yòng) 法 动宾式(shì)；作主语、谓语、定语；用于文章(zhāng)和艺术

　　[编(biān)辑本段(duàn)]词目　　雅俗共赏(shǎng) [编辑本段]发音　　yǎ sú gòng shǎng [编辑本(běn)段]释义　　雅俗(sú):旧(jiù)时(shí)把文(wén)化水平高的人称“雅”把没文化的人称(chēng)“俗”。

　　形容文(wén)艺(yì)作(zuò)品既(jì)优美(měi)又通俗,能为各(gè)种人所接受。

　　 [编辑本(běn)段]示例　　这些虽好，不合老太太的(de)意；不如做些浅近(jìn)的(de)物儿(ér)，大家雅俗共赏才好。

　　　　清·曹(cáo)雪(xuě)芹《红(hóng)楼梦》第五十回。

　　 [编辑本段]语法(fǎ)　　主谓式(shì)；作谓语、定语、补语；含褒(bāo)义(yì)。

　　开放分类： 美不胜(shèng)收　　词目(mù)：美(měi)不胜收

　　　　发音：měi bù shèng shōu

　　　　释义：胜(shèng)：尽，完全。

　　不胜，不(bù)能尽，不能完。

　　形容(róng)美好的东西很多，一时(shí)看不过来，来不及(jí)欣赏。

　　　　出处：清·钱泳《履园(yuán)丛(cóng)话·艺(yì)能·治庖》：“惟鱼之一物(wù)，美(měi)不(bù)胜收(shōu)。

　　” 朱(zhū)自清《“海阔天空”与(yǔ)“古今中(zhōng)外(wài)”》这(zhè)：“这还是(shì)摄影话(huà)呢，画片更是(shì)美不胜收(shōu)。

　　》

　　　　示例：1展览馆里展出(chū)的各(gè)种工艺品琳琅(láng)满目～。

　　　　2； 登上黄(huáng)山(shān)顶峰(fēng)，向下俯(fǔ)瞰，山河(hé)大地雄伟壮丽~。

　　　　近义词：琳琅满目

　　　　反义词：不(bù)堪(kān)入目(mù)

　　成语，【汉语文(wén)字】脍(kuài)炙人(rén)口

　　　　【汉(hàn)语拼音】kuài zhì rén kǒu

　　　　【英文(wén)翻译】win universal praise

　　　　【词语解释】原来指人人爱(ài)吃的(de)美食，现比喻好的(de)事(shì)物(wù)受(shòu)到人们(men)的津津(jīn)乐道广为称赞和传颂，也比喻(yù)很多人(rén)都知道的事(shì)。

　　　　【字(zì)词解释】脍，形声(shēng)字，从(cóng)月(yuè)，会声，本义是指切细切(qiè)薄(báo)的肉。

　　炙是会意字，上面是(shì)肉(ròu)，下面是火，就是用火(huǒ)烤的肉。

　　脍和(hé)炙(zhì)都是人们(men)爱吃的食物(wù)。

　　指美味(wèi)人人爱吃。

　　　　【成语性质】褒义词

　　　　【成语用法】复杂式；作(zuò)谓语、定语。

　　　　【近(jìn)义(yì)词】 喜(xǐ)闻乐见、爱不释(shì)手、交口称誉

　　　　【反义词】 平淡无味(wèi) [编辑(jí)本(běn)段]成语出处　　《孟子·尽心下》∶“脍炙所(suǒ)同也,羊枣所独也”文【汉语文(wén)字】曲高和寡(guǎ)

　　　　【汉语拼音】qǔ gāo hè guǎ

　　　　【英文(wén)翻译(yì)】Songs of high-brow type will find very few people to join in the chorus

　　　　【词(cí)语解释】意(yì)谓乐曲的格调越高能跟着(zhe)唱(chàng)的就越少(shǎo)。

　　比喻言行(xíng)卓越不凡则知(zhī)音难得，或(huò)作品艰深高妙则知之(zhī)者(zhě)甚少。

　　　　【字词解释】和：附(fù)和。

　　寡：少。

　　　　【成语(yǔ)性质(zhì)】贬义词

　　　　【成语用法(fǎ)】复(fù)句(jù)式；作(zuò)谓语、定语、分(fēn)句(jù)。

　　　　【近(jìn)义词(cí)】 阳春白雪

　　　　【反义词(cí)】 下(xià)里巴(bā)人 [编辑(jí)本段]成语出处　　战(zhàn)国(guó)·楚·宋玉《对楚王问》：“引(yǐn)商刻羽，杂 [编辑本段]【释 义】　　才思日进(jìn)，比喻杰出的(de)笔法或文(wén)笔(bǐ)。

　　　　王仁(rén)裕(yù)《开元天宝遗(yí)事(shì)·梦笔头生花(huā)》载：李白(bái)少年(nián)时梦见笔(bǐ)头生花，从此(cǐ)才华横溢，名闻天下。

　　比喻笔法高超(chāo)的(de)人写(xiě)出动(dòng)人(rén)的(de)文(wén)章。

　　也讽刺写作(zuò)时夸(kuā)大其辞，胡编乱(luàn)造。

　　 [编(biān)辑本段(duàn)]【出(chū) 处(chù)】　　五代·王仁裕《开元天宝(bǎo)遗事·梦笔头(tóu)生花》：“李太白少时，梦所用之笔头上生花后天(tiān)才(cái)赡逸，名闻天下。

　　”

　　　　南宋·张孝祥《鹧鸪天(tiān)》：“忆昔彤庭望日华，匆匆(cōng)枯笔梦生花。

　　”

　　　　人(rén)教版教(jiào)材11册语文书第八(bā)单元日积(jī)月累(lèi) [编辑本段]【示 例】　　只要(yào)多注意(yì)日常生活(huó)，自然就会有丰(fēng)富的(de)素材，这样在写(xiě)作(zuò)时就(jiù)能妙笔生花，得心应手，运用自如。

　　 [编辑本段]【近义(yì)词】　　笔(bǐ)头生花、梦笔生(shēng)花 [编辑本(běn)段]【反义词】　　平淡无奇

　　　　浅显(xiǎn)乏味

　　　　 [编辑(jí)本段]【用(yòng)法】　　作宾语、定语；指人的(de)文(wén)笔(bǐ)

　　　　 [编辑本段]【典 故】　　其一(yī)

　　　　 南(nán)北(běi)朝时期，南朝有名的文士纪少瑜幼年时(shí)，才华并不出众，但是他非(fēi)常(cháng)刻(kè)苦用(yòng)功，他的(de)诚(chéng)心感动(dòng)了文神，有(yǒu)一天晚上，他看(kàn)书不知不觉地睡着了，梦见当时著名的(de)文人陆陲把一支笔送给了他，并告诉他用这(zhè)支(zhī)笔能够写出(chū)最漂(piāo)亮的文章。

　　纪少瑜梦醒(xǐng)之后(hòu)，果然在(zài)枕边发现(xiàn)一支非同(tóng)寻常的(de)毛笔(bǐ)。

　　从此(cǐ)，纪少瑜的文章(zhāng)大有长进。

　　终于成了一位著名的作家，深受(shòu)当时读书人(rén)的钦(qīn)佩，后(hòu)来官至(zhì)东京(jīng)大学士(shì)。

　　　　其二

　　　　中国古代大诗人(rén)李白(bái)一天(tiān)深夜在睡意朦(méng)胧中，一边吟诗，一边随风飘到了一座海上(shàng)的仙山。

　　只见四(sì)周云海苍茫(máng)，花木葱茏。

　　李白被大(dà)自然的美景所陶醉。

　　正在这时，一支巨大的毛(máo)笔耸出云海，足有十多丈(zhàng)高，像一根玉柱一样。

　　李白心想(xiǎng)：“如果能(néng)得(dé)到这枝巨笔，用大(dà)地(dì)作砚(yàn)，蘸海(hǎi)水(shuǐ)为(wèi)墨，拿(ná)蓝(lán)天当纸，写尽人间美景，那该(gāi)有多好。

　　”就在他(tā)浮(fú)想联翩(piān)之时，忽(hū)然听(tīng)见一(yī)阵悠扬悦(yuè)耳的(de)仙(xiān)乐，并有五色光芒从笔端射出，接着在笔尖(jiān)开放出(chū)一朵(duǒ)鲜艳的红花。

　　那支(zhī)生花笔渐渐移动(dòng)，朝着(zhe)他(tā)飘然而来。

　　李白(bái)眼看那支光芒四射的生花妙笔越(yuè)来越(yuè)近(jìn)，便伸手(shǒu)去(qù)取，当(dāng)快要摸到粗壮的(de)笔(bǐ)杆时，不觉惊(jīng)醒，原来是黄粱一梦。

　　李白梦醒之(zhī)后，反复回想梦(mèng)中(zhōng)情景，总想(xiǎng)不出是在什么地(dì)方。

　　他决心(xīn)遍访(fǎng)名山大川(chuān)，寻找梦中仙境。

　　后来，李白云(yún)游到黄山，一见这支生(shēng)花巨笔，不(bù)觉失声大叫(jiào)：“以前我梦中(zhōng)所(suǒ)见的生花巨笔，原来就在这(zhè)里。

　　”

　　　　据传说，自从李白见到“梦笔(bǐ)生(shēng)花”后，名诗佳句(jù)便(biàn)源源而出，一发而不可(kě)收。

　　 [编辑本段]【黄(huáng)山(shān)与妙(miào)笔生(shēng)花】　　梦笔生(shēng)花坐落于黄山北(běi)海景区的散花坞内，海拔1600多(duō)米，孤峰耸立(lì)。

　　由于孤峰的上部(bù)1/3处横裂(liè)，裂(liè)缝以上部(bù)分渐圆渐尖，形如蘸满浓墨的(de)笔(bǐ)尖(jiān)，而下部2/3的石柱恰似笔杆。

　　“笔尖”上长着一棵(kē)盘(pán)旋曲折的(de)古松(sōng)，松枝伸展(zhǎn)，犹如(rú)盛开的花，故得名。

　　传说(shuō)古代文人墨客(kè)若文思(sī)枯竭，只要到(dào)此一游，便(biàn)会(huì)茅塞顿开，妙笔生(shēng)花。

　　　　北海散(sàn)花坞左侧，有一(yī)孤立石峰，形同笔尖朝上的毛笔(bǐ)，峰顶巧生奇(qí)松(sōng)如花，故名“梦笔生花”。

　　　　传(chuán)说，有(yǒu)年春天，诗人李白(bái)来到黄山，见到北海山峰竞秀，景色奇美，禁不住诗兴大发，便昂首向天，高声吟道：“黄山四千仞，三十二莲峰；丹崖(yá)夹(jiā)石(shí)柱，菡(hàn)萏金(jīn)芙蓉。

　　……”这声(shēng)音惊(jīng)动(dòng)了狮子林禅院的长老。

　　他(tā)走出山门，细细一看，只见一位白衣秀(xiù)士，风度潇洒，便上前施礼，请问尊姓大名。

　　这位不凡之客原来(lái)是“长安(ān)市上酒家眠，天子(zi)呼来(lái)不上(shàng)船”的诗仙李翰林(lín)。

　　长(zhǎng)老急忙(máng)吩(fēn)咐小和尚抬来用清泉酿制的米酒，还拿来一些文房四(sì)宝。

　　长老(lǎo)亲手盛满了一杯酒，双手捧上，敬给李白。

　　李(lǐ)白(bái)慌忙还礼(lǐ)，双(shuāng)手接过，一饮而尽。

　　二人席地而坐，纵谈诗文，开怀畅(chàng)饮。

　　李白深感长老待人诚恳，意欲草书诗(shī)作相赠，以作答谢之礼(lǐ)。

　　长老大喜(xǐ)，小和尚(shàng)们忙着研墨(mò)的研墨(mò)，铺纸的铺(pù)纸。

　　李白趁着酒兴，奋笔(bǐ)疾(jí)书。

　　长老及小和尚(shàng)们分站两旁，目睹(dǔ)那遒劲的大宇，赞叹不已。

　　李(lǐ)白写(xiě)毕，还(hái)有三分酒意，便将毛笔顺手(shǒu)一掷(zhì)，那毛笔翻(fān)翻摇(yáo)摇，从空中落下插(chā)入土中。

　　他这才告辞长老而去(qù)。

　　长老(lǎo)送(sòng)走李白，回过头来，不禁大吃(chī)一惊，刚才李白掷(zhì)下(xià)的毛笔已化成一座笔峰(fēng)，笔尖化成了一(yī)棵(kē)松树，矗立(lì)在散花坞中。

　　这就是如今见(jiàn)到的(de)“梦笔(bǐ)生花(huā)。

　　”

　　扩展(zhǎn)阅读： 1. http://www.eeffee.com/c/html/81/n-159981.html2. http://www.djnart.cn/pic/200808/7/2008879373516.jpg开(kāi)放分类(lèi)： 成语(yǔ)，文学，典故

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　　是其曲(qū)弥(mí)高。

　　”化，词(cí)汇，汉语(yǔ)，成语词典

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