还(hái)记(jì)得2002年的第(dì)一(yī)场(chǎng)雪吗(ma)？

尽管2023年已经下过(guò)好几场雪了，但(dàn)在这个(gè)特殊的夏日却突(tū)然响起了(le)惊雷。

曾经(jīng)的刀郎再度复出，十年(nián)磨一剑(jiàn)，虽然转眼十几(jǐ)年过去了，可这位(wèi)大(dà)漠歌手(shǒu)再一次火了。

最近刀郎(láng)新专(zhuān)辑《山歌廖哉(zāi)》上线，其中一首(shǒu)叫做《罗刹(shā)海市》的歌(gē)，在网络(luò)圈引(yǐn)起了巨大反响和争议。

因为在(zài)这首歌里的(de)一些歌(gē)词，比(bǐ)如“那(nà)马户不知道(dào)他是一头驴(lǘ)，那又鸟不知道(dào)他是一只鸡，勾栏从来扮高雅，自古公公号威名(míng)”等等，被听众们认为是在暗讽当年打(dǎ)压过刀郎的(de)那英(yīng)、杨坤、汪峰(fēng)、高(gāo)晓松堪用是什么意思拼音，堪是什么意思解释等人。

很(hěn)多网友(yǒu)看到这样的词汇，更是(shì)认为这(zhè)是一首“不带脏字(zì)”的骂人歌。

也是刀郎在(zài)二十(shí)年前抽出(chū)的刀(dāo)，如今刀(dāo)落斩“鸡”好不痛快。

正所谓君子报仇，二十年不晚(wǎn)，让网(wǎng)友们十分爽快(kuài)的同时，带着这(zhè)样(yàng)重的普遍情绪，这首歌曲才能大火于网络。

于是乎网友们纷(fēn)纷前去(qù)那(nà)英(yīng)、杨坤、汪峰、高晓松(sōng)等(děng)人的视频(pín)下(xià)留言，其留言热度(dù)堪比人家(jiā)本(běn)身，那英评论区(qū)更是成了重灾区(qū)，短短几天(tiān)留言更是突(tū)破四百(bǎi)万。

看着网友们自导自演的言论，好像(xiàng)在揭(jiē)露(lù)一(yī)个很爽的现实：

刀(dāo)郎(láng)新歌(gē)发行，热热闹(nào)闹地演变成(chéng)一(yī)场网络(luò)狂欢，更成了某种复仇情绪的蔓延。

但(dàn)平(píng)心(xīn)而论(lùn)，如果你完整地听完(wán)这(zhè)首(shǒu)歌(gē)，或许会有(yǒu)不一样的见解。

难道刀郎(láng)十年(nián)磨(mó)一(yī)剑真的只是为了揶揄所谓的那(nà)些人吗？

我(wǒ)们先来了解一下(xià)这(zhè)首(shǒu)歌的(de)创(chuàng)作背景。

《罗刹海市(shì)》其实是取自蒲松龄《聊斋志异》里头的(de)一个(gè)故事，是(shì)其(qí)笔下(xi堪用是什么意思拼音，堪是什么意思解释à)虚构的一(yī)个世界。

美少年马骥误入到一(yī)个(gè)叫做(zuò)罗刹国的地方，这(zhè)里的人有一(yī)个(gè)很奇怪(guài)的特点(diǎn)，那就是以丑为美，各种观点(diǎn)均完全和正(zhèng)常世界颠倒(dào)。

原(yuán)本俊朗阳(yáng)光的少年在这里，却被当做成了“奇丑无比”的异类。

无可奈(nài)何之下，马骥只能戴着(zhe)面具讨(tǎo)生活(huó)。

经年累月带(dài)着(zhe)面具生活(huó)的马骥再也受(shòu)不了良心的谴(qiǎn)责，为了不被这里的人彻底污染，他想方设法逃出去，回到(dào)正常人的世界里(lǐ)。

至(zhì)此(cǐ)日日夜夜(yè)折磨他(tā)的那些(xiē)颠倒三观，让他实在难以(yǐ)苟同下去。

歌曲里反反复复出(chū)现“马户”“又鸟(niǎo)”等(děng)词其实就是一种颠倒的(de)体现。

据说罗(luó)刹国又一条(tiáo)小河，小河边上有(yǒu)一头叫“马户”的傻驴，却总(zǒng)是(shì)自以为是自己是(shì)匹马(mǎ)；

还有一只(zhǐ)叫做“又鸟”的(de)鸡，却总(zǒng)是自以(yǐ)为是自(zì)己是只鸡。

正(zhèng)是因(yīn)为他们(men)不知道自己究竟是个什么东西(xī)，所以才会一直自视(shì)清高认不清自己。

正如歌词唱的那般：

“塔(tǎ)红(hóng)描翅(chì)那(nà)个黑画(huà)皮，绿绣红(hóng)冠(guān)金镶蹄，可是那从来煤(méi)蛋儿生来就黑。”

有(yǒu)人根据这些歌词，便断然判断(duàn)刀郎写(xiě)这首歌是(shì)为了讽(fěng)刺安歇曾(céng)经看不起自己音乐、自视清高(gāo)的(de)那些人。

可(kě)我想说的是，如果(guǒ)你真(zhēn)的这么觉得，那就(jiù)太小看刀郎的格局了。

这首歌绝不是(shì)为了讽刺某一个(gè)人或者几个人，甚至(zhì)可以说这(zhè)几个人根本(běn)不值得刀郎(láng)如此讽刺。

有认识刀郎的(de)朋友说(shuō)：“以我对他的了(le)解，不是这么(me)回事，他(tā)没这么小气。”?南大文学院的(de)苗怀明教授也评价道：

“我愿意解读为(wèi)刀(dāo)郎(láng)对社(shè)会丑恶现(xiàn)象的嘲讽(fěng)、不(bù)是具体针对哪个人(rén)。作为一个古代(dài)小说(shuō)研究者，我支持刀郎的这(zhè)种创新，很喜欢(huān)他的歌(gē)曲(qū)。”?

正如刀郎(láng)所唱的那样“那马户又鸟，是(shì)我们人类根本的问题(tí)”。

从对(duì)个别人的讽刺，最终升华向(xiàng)现实社会的揭(jiē)露。

其实(shí)刀(dāo)郎自始至终想套(tào)讨论的是一种社会现象，是人类(lèi)自我的问题(tí)。

他歌中所(suǒ)体现的“骂”，更多的(de)是一种反(fǎn)思(sī)。

反观现下的社会(huì)，越来(lái)越多“以丑为美(měi)”的现象，难道真的不值得我们去思(sī)考吗(ma)？

前段时(shí)间刚刚发生的震惊全国(guó)的“指鼠为(wèi)鸭”的事实不(bù)就(jiù)是真的存在吗？

指(zhǐ)鹿为马、颠(diān)倒黑白(bái)的(de)乱象(xiàng)，不只是在某一个圈子里(lǐ)。

刀郎(láng)的这把(bǎ)“刀”，终究是(shì)面向(xiàng)全世界(jiè)了。

哈姆雷特说：“这是一个颠倒混乱的时代(dài)，哎，倒霉的我却(què)要(yào)负起重整乾坤的责任！”

这也是刀郎这(zhè)首歌一出，无数(shù)人亢奋追捧，甚至捧(pěng)上神坛，称他为“当代鲁迅(xùn)”的最根本(běn)原因。

流(liú)浪灵魂的背后深藏一颗清(qīng)醒通(tōng)透的灵魂。

刀郎这个人不(bù)管什么时候出面(miàn)，都是头戴一顶鸭舌帽，彷佛不(bù)想让(ràng)全世界(jiè)看清他的(de)脸(liǎn)。

“我戴上帽子(zi)就是刀郎，摘了帽子(zi)就是罗(luó)林(lín)。”

刀郎原名(míng)叫(jiào)做罗林，1971年6月22日出生于四川省内江市的(de)一(yī)个(gè)小镇。

虽然出身普(pǔ)通但(dàn)是罗家却(què)是(shì)文艺世(shì)家。

父亲(qīn)是一名(míng)舞美(měi)师，母(mǔ)亲是舞蹈演员，由于夫妻两常年(nián)跟团(tuán)在(zài)外地(dì)演出(chū)，故而小罗林和哥哥奶奶一起生活。

哥哥虽然(rán)比他大五岁(suì)，但也是小(xiǎo)男孩(hái)一个(gè)，所以对于(yú)调皮的弟弟(dì)，平日(rì)里不(bù)是(shì)打(dǎ)就是骂。

所(suǒ)以罗林(lín)小时候(hòu)就非(fēi)常(cháng)记恨哥哥，对(duì)他更是动不动就挑衅，总而言(yán)之是既爱又怕的(de)感受。

15岁(suì)那一年(nián)，因为自己调(diào)侃哥哥谈的女朋友曾经谈过恋(liàn)爱，于是(shì)恶作剧(jù)地冲着哥哥大喊“绿帽子”。

哥(gē)哥因为这样而(ér)暴怒(nù)，于是(shì)大打了他一顿，母(mǔ)亲赶过来劝架，出于偏袒小儿子于是大骂了(le)大(dà)儿(ér)子。

罗大哥(gē)一气之下离家出走，谁料(liào)路上遭遇车祸不幸去(qù)世。

从那(nà)之后(hòu)，罗林的(de)内心再也无法安(ān)宁，只(zhǐ)能远走他乡(xiāng)。

带(dài)着跟父母借(jiè)的十块(kuài)钱(qián)，他在城里歌舞厅里当起(qǐ)了服务员，业余(yú)有空之际跟着老师学习(xí)音乐(lè)。

可能是因为出(chū)身(shēn)于(yú)书香(xiāng)世家，学了音乐的罗林那是青出于(yú)蓝而胜于蓝。

在(zài)歌舞厅里(lǐ)罗林和(hé)另一个主唱(chàng)廖健，自发组成了一个(gè)叫做“手术刀”的乐队。

或许(xǔ)正是因为少年天真热情，所以自(zì)己希(xī)望音(yīn)乐能(néng)像(xiàng)手术刀一样(yàng)，能够(gòu)犀利地解剖这个(gè)社(shè)会(huì)。

只是让他(tā)万万没想到的，现实却比手术刀坚(jiān)硬多了，因为乐队赚不到钱，所以大家吃饭都成(chéng)了问题。

而这时，正(zhèng)缝罗林与第一任妻子杨娜生女(nǚ)，可在养孩子这件事上，没钱更(gèng)是难上加难。

于是(shì)妻子在孩子出生后(hòu)的40天，就果断离开了(le)罗(luó)林，只留下一张字条“你给不了我想要的(de)生活。”

他(tā)成为了单亲(qīn)爸爸，于(yú)是把悲(bēi)痛写成一首歌《孩子她妈(mā)》。

“孩子她妈，外面(miàn)的风雨大，你回来躲躲吧。”?只可惜孩子妈始终没有回来，于(yú)是罗林把孩子送到父(fù)母家(jiā)，自(zì)己则继(jì)续跟着乐队四(sì)处(chù)流(liú)浪。

随着乐队的不断演出，罗林(lín)的收入很(hěn)可(kě)观，月入过(guò)万也是常有的事儿，但他(tā)却觉得这样十分没劲得很。

再(zài)三思考之(zhī)后他离开了乐(lè)队(duì)，跟着刚认识的新(xīn)疆女孩朱梅回了新(xīn)疆老(lǎo)家(jiā)。

来到新疆，由于那(nà)里的风土人情以及(jí)特色的民族音(yīn)乐，让罗林一直(zhí)缥缈空(kōng)洞的心找到(dào)了(le)方向。

就是在这个(gè)时(shí)候，他还根据(jù)当地刀(dāo)郎部落文化，将(jiāng)自己改(gǎi)名为“刀郎”。

同年(nián)刀郎为了让父母孩(hái)子生(shēng)活过得更好，于是和(hé)新(xīn)疆音乐(lè)公(gōng)司合作，陆续推出了专辑《西(xī)域情(qíng)歌》，没想到(dào)这(zhè)张专辑(jí)一出就销量(liàng)高(gāo)达30万张。

就在(zài)这(zhè)一年刀郎的“封神之作”----《2002年的第一场雪》就此出世(shì)。

一曲(qū)神曲红(hóng)了(le)，人也(yě)红(hóng)了，可是是(shì)非也跟着来了(le)。

最红(hóng)的时候，他每(měi)天(tiān)都会(huì)收(shōu)到无数记者和朋友的来(lái)电(diàn)，可那时(shí)候他的(de)心(xīn)里只有一个想法：躲(duǒ)起来(lái)，躲到(dào)一个(gè)没人认(rèn)识的地方。

或许正(zhèng)如(rú)刀郎所言：“怎么红(hóng)不知道(dào)，怎(zěn)么(me)不红还(hái)是可(kě)以办到的。”

于(yú)是(shì)2010年(nián)以后，刀(dāo)郎不再露面(miàn)，而是转到了(le)幕后，跟着妻子和女儿过上了半隐(yǐn)半(bàn)退的生活。

时间缓(huǎn)缓流逝(shì)，华语乐坛(tán)的黄金(jīn)时代也逐渐过去(qù)，可剩下的声音(yīn)也越显(xiǎn)浮(fú)躁喧哗(huā)。

自此听(tīng)歌写歌成(chéng)了刀(dāo)郎的常态，他就那么安安静静地采风生活，听(tīng)众(zhòng)也越来越(yuè)少...

其实这(zhè)些年，刀郎一直都没(méi)有(yǒu)闲着(zhe)。

他(tā)有举办(bàn)过演唱会，也发过专辑(jí)，但都没有什么水花，甚至(zhì)后(hòu)来(lái)还给(gěi)电视剧《我是特种(zhǒng)兵(bīng)》演唱过片尾曲。

2018年有网友在一场婚(hūn)礼上看到了(le)身体发福，头发也不见了的刀郎...

似乎这(zhè)个当年放荡不羁(jī)的流浪歌手(shǒu)，终究难逃发福油(yóu)腻的(de)命运，但这就是他(tā)发自内(nèi)心想要的，做(zuò)一个单纯音(yīn)乐(lè)的(de)音乐人(rén)而已(yǐ)。

或(huò)许(xǔ)在(zài)刀郎(láng)隐(yǐn)退的这些年，华语乐坛(tán)早就日新月(yuè)异了，那些口水歌、网络神曲却成了大家追捧的标榜。

以至于当刀(dāo)郎以新的(de)姿态闯入这个时代(dài)的时候，我(wǒ)们才突然惊(jīng)醒：原(yuán)来他的土已(yǐ)然成为(wèi)了一种经典(diǎn)。

正所谓(wèi)时代(dài)造英(yīng)雄，刀郎音乐中的苍(cāng)凉(liáng)感、豪迈感、粗粝感让(ràng)人们激发了对信仰的重新(xīn)对(duì)待(dài)。

于(yú)是《罗刹海市》一(yī)出，我们才(cái)惊觉，歌迷(mí)也没有走远，依然愿(yuàn)意为他(tā)不(bù)平(píng)、为他封(fēng)神、更为(wèi)他洗尘。

宛如那年的那场(chǎng)如期(qī)而至的(de)大雪，簌簌落在(zài)每个人的心中，掩盖了过去的不平和遗憾，只是(shì)刀郎却(què)从未停(tíng)留在那(nà)个(gè)寒风凛冽的冬天。

这么多年刀郎(láng)一(yī)直在用心作音乐，所(suǒ)以有人(rén)在听完《罗刹海市》的(de)时(shí)候，更是有了重读《聊斋志异》的念头(tóu)，或许这就是文化(huà)的润物细无声(shēng)的力(lì)量(liàng)所在吧。

十年他消失得很彻(chè)底，刀郎这个(gè)名(míng)字(zì)似乎也(yě)快(kuài)要被大众所(suǒ)忘记。

谁(shuí)也没想到。2023年(nián)的(de)夏天，没有任(rèn)何预告，刀郎就以一首(shǒu)《罗刹海市》杀(shā)了回来。

沉淀这么(me)久，他(tā)将传统文(wén)化(huà)与民族音乐相结合起来，无疑(yí)于是给(gěi)整个乐(lè)坛一重击。

所以如果将(jiāng)这些(xiē)苦心孤诣的创(chuàng)作，看做(zuò)只(zhǐ)是为(wèi)了报复那几(jǐ)个人(rén)，只能说过度解读罢了，更是对刀(dāo)郎格(gé)局的莫大(dà)低视。

要(yào)知道一个(gè)真正的创作人，眼里不止有对手(shǒu)，还有整个世界(jiè)。

如果你(nǐ)有(yǒu)认(rèn)真听完整首歌(gē)，你就(jiù)会发现刀郎笑骂的不(bù)是某些(xiē)道貌岸然的(de)鼠辈，而是纵(zòng)容鼠辈(bèi)猖(chāng)狂的整(zhěng)个圈子。

为什么现在还(hái)有那么多的人喜欢刀郎(láng)？

真有那么多的(de)粉丝和歌迷吗？不然。

有人压根就没听过(guò)几首刀郎的(de)歌，他们喜欢的是(shì)对刀郎的(de)印象(xiàng)。

刀郎给人的印象是淳朴(pǔ)真实的，而《罗刹海市》给人的印象(xiàng)是(shì)批判勇敢的。

而这两(liǎng)者看似相当对立(lì)的(de)品(pǐn)质，却是整个(gè)娱乐圈，甚至是整个浮躁的(de)社会所(suǒ)缺少(shǎo)的。

就像(xiàng)作(zuò)家(jiā)张(zhāng)丰说的那样：

“流行音乐需要(yào)像刀(dāo)郎这样的声音，需要一首《罗刹海市》来荡(dàng)涤心灵，欢迎刀(dāo)郎(láng)归来，是(shì)因(yīn)为人(rén)们(men)对(duì)以丑为美的(de)风气已(yǐ)经忍受(shòu)太久了。”?《罗刹(shā)海市》让我想到了动画电影《千与千寻》，荒诞离奇又(yòu)极具(jù)现(xiàn)实意义！

现在这个时代公众心智已(yǐ)经开启，是一个反权威、反主流、反(fǎn)虚伪(wěi)、反装腔作(zuò)势拉帮结(jié)伙的(de)时(shí)代，奉劝各行各业、各道各路(lù)牛鬼蛇神多一些真诚、少玩些套(tào)路和(hé)圈子......

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