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扶大厦之将倾全诗解释,扶大厦之将(jiāng)倾(qīng) 挽(wǎn)狂澜于既(jì)倒原(yuán)文

  “扶大厦之(zhī)将(jiāng)倾”出自卞(biàn)毓方《文天祥千秋祭》,全诗(shī)(节选):天祥至潮阳,见弘范(fàn),左右命之拜,不拜,弘范遂以客礼见(jiàn)之,与(yǔ)俱入厓山,使(shǐ)为(wèi)书招(zhāo)张世杰。

  天祥(xiáng)曰(yuē):“吾不能捍父(fù)母(mǔ),乃教人叛父母,可(kě)乎(hū)?”索之固,乃书(shū)所过《零(líng)丁洋诗》与之。

  其末有云:“人(rén)生(shēng)自(zì)古谁无死,留取丹心照(zhào)汗(hàn)青。

  ”弘范笑而(ér)置(zhì)之(zhī)。

  厓山破,军中置(zhì)酒大会,弘范曰:“国亡,丞相忠孝尽矣,能改心以事宋者事(shì)皇上(shàng),将(jiāng)不失(shī)为(wèi)宰相也。

  ”天祥泫(xuàn)然(rán)出涕,曰:“国(guó)亡不能救(jiù),为人(rén)臣(chén)者死(sǐ)有余罪,况敢(gǎn)逃(táo)其死而(ér)二(èr)其(qí)心乎(hū)。

  ”译文:文天祥到了潮(cháo)阳,见到了弘范,弘范的(de)手下让文天祥跪下,他不跪(guì),弘范马(mǎ)上像客人一样接待(dài)他,和他一起(qǐ)去崖山(shān),并让他(tā)写(xiě)信招(zhāo)降张(zhāng)世(shì)杰(jié)。

  文天祥(xiáng)说:“我没能保(bǎo)护国家,还教唆人(rén)家叛国(guó),行吗(ma)?”弘范劝说(shuō)了文天祥好几次,于是(shì)文天祥作《过(guò)零丁洋》给弘(hóng)范。

  诗(shī)里(lǐ)最后说:“人生自古(gǔ)谁无死,留取(qǔ)丹心照汗青。

  ”弘范笑(xiào)笑没(méi)有管它。

  崖山(shān)被攻破(pò)了,军(jūn)营中大家(jiā)聚在一起(qǐ)喝酒,弘范说:“国家亡了,你忠孝已经尽到了,如果能像为(wèi)宋朝做事那(nà)样为我们皇上(shàng)做(zuò)事,至(zhì)少(shǎo)也能做(zuò)宰(zǎi)相啊(a)。

  ”文天(tiān)祥悲哭,说到:“国家亡了不(bù)能(néng)去(qù)救,作为人臣死(sǐ)了还不够抵罪,哪敢不死还生出(chū)二心?”《文天祥千(qiān)秋祭》是(shì)当(dāng)代著名(míng)作家(jiā)卞毓方(fāng)“大散文”的代表之作,作者于文中多处运(yùn)用夸张、比喻(yù)的手法,给予了(le)文天祥的人格(gé)以高(gāo)度肯定。

  文天祥(xiáng)是我(wǒ)国历史上(shàng)著名(míng)的爱国名臣,他(tā)忠贞报国、誓死不屈的精神成为后(hòu)世之榜样。

  几百年来,文天祥从来(lái)不乏仰慕者,历来学者对他也颇(pǒ)多赞誉之词(cí),《文天祥千秋祭》就(jiù)是(shì)卞毓方书(shū)写文天(tiān)祥精神的(de)优秀作品,他以洋洋洒洒五千多(duō)字(zì),通(tōng)过对史(shǐ)实(shí)的运用(yòng)和丰富的想象力,写下了一(yī)篇动(dòng)人心(xīn)弦的(de)大散(sàn)文。

挽狂澜于既(jì)倒(dào)扶大(dà)厦之将倾的(de)出处和意思

  “挽(wǎn)狂澜于既倒(dào),扶大厦之(zhī)将(jiāng)倾”的出处是《文天(tiān)祥千秋祭》。

  “挽(wǎn)狂澜于既倒芦敬,扶(fú)大厦之将倾”这(zhè)句话比(bǐ)喻拯(zhěng)救事物于(yú)危险(xiǎn)的(de)境陪樱(yīng)慎(shèn)地。

  《文天祥千(qiān)秋祭》是当代著名作家卞毓金地集团是国企还是民企,金地集团房地产排名方的代表之作,作者在文章(zhāng)中多处运用(yòng)夸张、比喻的手法,给予(yǔ)了文天祥的人格以高(gāo)度肯定。

  

  《文天祥千秋祭》节选:怦然(rán)令我心跳的,是他已活(huó)了七百六十岁。

  颂(sòng)闭(bì)七(qī)个多世纪,一个不朽的生命,从南宋跨元(yuán)、明(míng)、清、民国(guó)昂昂而来,并(bìng)将踏着无穷(qióng)的岁月(yuè)凛凛(lǐn)而去。

  他生(shēng)于公(gōng)元(yuán)1236年(nián)。

  当他生(shēng)时,“直把(bǎ)杭(háng)州(zhōu)作汴州”的临安朝廷,已经危在旦夕,人们指(zhǐ)望他能挽狂澜(lán)于既倒,扶大厦之将倾,然而,毕竟“独柱擎天力弗(fú)支”,终其一生,他(tā)没能(néng),也无法延续赵宋王朝的社稷(jì)。

  文天祥是我(wǒ)国历史上著名的(de)爱国名臣(chén),他(tā)忠贞报(bào)国(guó)、誓死不(bù)屈的精神(shén)成为后世(shì)之榜样(yàng)。

  《文天祥千秋(qiū)祭》就(jiù)是卞毓方(fāng)书写文天祥(xiáng)精神的优秀作(zuò)品(pǐn)。

  扶大厦之将倾全(quán)诗解释,扶大厦之将倾 挽狂(kuáng)澜于(yú)既倒原文是“扶大厦之将倾(qīng)”出(chū)自卞毓方《文(wén)天祥千秋祭》,全诗(shī)(节选):天(tiān)祥至(zhì)潮阳,见弘范,左右命之拜,不(bù)拜,弘范遂以客礼见之,与(yǔ)俱入厓山,使为(wèi)书招张(zhāng)世(shì)杰(jié)的。

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扶大(dà)厦之将(jiāng)倾全诗解释,扶大厦之将倾 挽(wǎn)狂澜于既倒(dào)原文

  “扶大厦之将倾”出自卞毓方《文天祥千秋金地集团是国企还是民企,金地集团房地产排名pan style='color: #ff0000; line-height: 24px;'>金地集团是国企还是民企,金地集团房地产排名祭》,全诗(shī)(节(jié)选):天祥至潮阳,见弘(hóng)范,左右命之拜,不拜,弘范(fàn)遂以客礼见之,与俱入厓山(shān),使为书招张世杰(jié)。

  天祥曰:“吾不能捍父(fù)母,乃教人叛父母,可(kě)乎?”索之固,乃书所过(guò)《零丁洋诗(shī)》与之。

  其末有云:“人生自古谁无死,留取丹心照汗青(qīng)。

  ”弘范笑而置(zhì)之。

  厓山破(pò),军中置酒大会(huì),弘范曰:“国亡,丞相忠孝尽矣,能(néng)改心(xīn)以事宋(sòng)者事皇上,将不失为(wèi)宰(zǎi)相也。

  ”天(tiān)祥泫然出涕,曰:“国(guó)亡不(bù)能救,为人臣者死有(yǒu)余罪(zuì),况(kuàng)敢(gǎn)逃其(qí)死(sǐ)而二其心乎(hū)。

  ”译文:文(wén)天祥到了潮阳,见到了(le)弘(hóng)范(fàn),弘范的手(shǒu)下让文天(tiān)祥跪(guì)下,他不跪,弘范马上像客(kè)人一样接待他(tā),和(hé)他一起去(qù)崖山(shān),并让他写信招(zhāo)降张世(shì)杰。

  文天(tiān)祥说:“我(wǒ)没能保护国(guó)家,还教(jiào)唆人家叛(pàn)国(guó),行吗?”弘范劝说了文天(tiān)祥好几次,于是文天(tiān)祥作(zuò)《过零丁洋》给弘范(fàn)。

  诗里最(zuì)后说:“人生(shēng)自(zì)古(gǔ)谁无死,留取丹心照(zhào)汗青。

  ”弘范笑笑没有管它(tā)。

  崖山(shān)被攻破了,军营中(zhōng)大家聚在一起喝酒(jiǔ),弘(hóng)范说(shuō):“国家亡了,你忠孝已经(jīng)尽到了(le),如(rú)果(guǒ)能(néng)像为宋朝(cháo)做事那样为我们皇上做(zuò)事,至少也能(néng)做宰相啊。

  ”文天祥(xiáng)悲哭,说到:“国家亡了(le)不能去救,作为人臣死了还不够抵(dǐ)罪,哪敢不死还生(shēng)出二心?”《文天祥千秋祭(jì)》是当(dāng)代著名作(zuò)家(jiā)卞毓方“大散文”的代表(biǎo)之(zhī)作(zuò),作者于(yú)文中多处运用(yòng)夸(kuā)张、比喻的手(shǒu)法(fǎ),给予了文天祥的人格以高度肯定。

  文天祥(xiáng)是我(wǒ)国历史上著(zhù)名的爱国(guó)名臣,他忠贞(zhēn)报国、誓死不屈的精神成为后世之榜样。

  几百(bǎi)年来,文天祥从来不乏仰(yǎng)慕者,历来学者(zhě)对他(tā)也颇多赞誉之词,《文天祥千秋祭》就是卞毓(yù)方(fāng)书写(xiě)文天祥精神的优秀作品,他(tā)以洋洋(yáng)洒洒五千多字,通(tōng)过对(duì)史实的(de)运用和丰富的(de)想象力(lì),写下了一篇动(dòng)人心弦的大散文。

挽狂澜(lán)于既倒扶大(dà)厦之将倾的出处和意思

  “挽(wǎn)狂澜于既倒,扶大(dà)厦之将(jiāng)倾”的出(chū)处是《文天祥千秋祭》。

  “挽(wǎn)狂(kuáng)澜于既倒芦(lú)敬,扶大厦之(zhī)将(jiāng)倾”这(zhè)句话比喻拯救事(shì)物(wù)于危险(xiǎn)的境陪樱慎地。

  《文天(tiān)祥千秋(qiū)祭(jì)》是当代著名作家卞(biàn)毓方的代表(biǎo)之作,作(zuò)者在文章中多处运用夸(kuā)张、比(bǐ)喻的手(shǒu)法,给予了文(wén)天祥的人格以(yǐ)高度肯定。

  

  《文天祥千(qiān)秋祭》节选(xuǎn):怦(pēng)然(rán)令我心(xīn)跳的(de),是(shì)他已活(huó)了七百(bǎi)六十岁。

  颂(sòng)闭七(qī)个多世纪,一(yī)个(gè)不朽的生命(mìng),从(cóng)南宋跨元、明、清(qīng)、民(mín)国昂昂而来,并将(jiāng)踏(tà)着无穷(qióng)的岁月(yuè)凛凛而去(qù)。

  他生于公(gōng)元1236年。

  当他生(shēng)时,“直把杭州作汴州”的临安(ān)朝廷,已经(jīng)危在旦夕,人们指望他能挽狂澜于既倒,扶大厦之将(jiāng)倾,然而,毕竟(jìng)“独柱擎(qíng)天力弗支(zhī)”,终其一生(shēng),他没能,也无法延续赵宋王朝的社稷。

  文天祥是(shì)我国历史上著(zhù)名的爱国名臣,他忠(zhōng)贞报国、誓死不屈的精神成为后世之榜样(yàng)。

  《文天祥千秋(qiū)祭》就是(shì)卞(biàn)毓方书写文天祥精神的优秀作品(pǐn)。

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