赶尸是苗族蛊术的(de)一(yī)种(zhǒng)，是楚巫文化的一部(bù)分。而这(zhè)个苗族蛊术又分(fēn)为黑巫术和白(bái)巫术，而这个湘西赶尸恰恰就是属于白(bái)巫术(shù)的。光听这个名字就可以让(ràng)人(rén)胆战(zhàn)心惊，这也是(shì)非(fēi)常让人(rén)忌惮的一(yī)个(gè)东西(xī)。我们在(zài)电视上经常看到一些(xiē)类似的电视剧(jù)和电(diàn)影等恐怖情节，对湘西赶尸也是非(fēi)常的(de)害怕(pà)，事实(shí)上真的会有(yǒu)湘西赶尸这(zhè)个东西吗？如果真(zhēn)的有(yǒu)的话，又是什(shén)么原理呢？

湘西赶尸

经过查阅资料(liào)得(dé)知，历史上确实(shí)有这样(yàng)的东(dōng)西，所谓的(de)赶尸，并不是(shì)如电视剧里(lǐ)所说的(de)那样。“赶尸”就相当于(yú)“背尸”而已，赶尸人(rén)将尸体分(fēn)尸以后涂上一些特制的药(yào)水，而分尸(shī)以后的(de)尸体并不是自己动(dòng)的，而是由(yóu)背尸人背在身上走动的。很多人可能把背尸人误以为是死者了，其实这些(xiē)背(bèi)尸人身上背着的才(cái)是尸(shī)体，这些背着尸体的人将自己的身(shēn)体埋在(zài)一个(gè)大黑炮里边，头上带一顶非常大的草(cǎo)帽子(zi)，从很远的地方看(kàn)，就相当于一具尸体，连面(miàn)部轮(lún)廓都很难看清(qīng)。而(ér)至于湘西赶尸(shī)的赶尸人又是(shì)谁呢？其(qí)实他(tā)们就是一(yī)个术士，在背尸(shī)人(rén)的前边扔黄纸，摇铃铛，给他们引路。而(ér)为什(shén)么会惹得很多人害(hài)怕呢？因为赶尸人和背尸人两个(gè)故意营造(zào)出一个(gè)恐怖的气氛来，不想(xiǎng)让其(qí)他生人接近(jìn)。同(tóng)时，这些人身上都带着一(yī)些特制的东西，比如说(shuō)头目见等(děng)一系列辟(pì)邪的东(dōng)西。

湘西赶(gǎn)尸真的会有吗

而(ér)这样的湘(xiāng)西(xī)赶尸的(de)方式(shì)又是(shì)做何而来呢(ne)？
这(zhè)还要从很久以前说(shuō)起，在古代，交(jiāo)通运输(shū)肯(kěn)定是(shì)非(fēi)常不(bù)方便的。有的时(shí)候外出(chū)远门，在外边遇害，或者说是死(sǐ)亡了以后。很少会回到自己的故乡。所以很多人就(jiù)想出了(le)这样的一个方法，在湘西就(jiù)有这样(yàng)的(de)一个(gè)方式，那(nà)就是(shì)湘西赶(gǎn)尸(shī)。在很久以前的湘西，交(jiāo)通(tōng)非常的闭塞(sāi)，想(xiǎng)要把死在异乡的尸体运回到故乡(xiāng)的话，也是一(yī)件不容易的事情。而360行，行行出状元(yuán)。有的(de)人也是利用(yòng)这个事(shì)情(qíng)谋(móu)得了一(yī)些财(cái)物，同时也创造出了这一类职业。这些(xiē)人利用特殊的方式，将(jiāng)亲人的遗体(tǐ)运回故(gù)乡安葬。这个特殊的方式就是我们现在(zài)所说的湘西赶(gǎn)尸。而在湘西(xī)本地人对(duì)这个湘西(xī)赶(gǎn)尸也并不是(shì)非(fēi)常的忌讳，他们(men)大多数称这些事情为“走脚”或者说是(shì)“迎喜神”。

湘西赶尸是(shì)什么原(yuán)理(lǐ)

至于他们(men)到底(dǐ)是(shì)怎么做的(de)呢？仔细查(chá)阅了一(yī)番资料以后，发现古代的这(zhè)些方式和电视剧里的有异(yì)曲同工之妙(miào)，在联想到电视(shì)剧(jù)里的那些恐怖情节(jié)，不免(miǎn)让人从潜意识(shí)里对(duì)湘西赶(gǎn)尸这件事情(qíng)有(yǒu)一点畏(wèi)怕。但其实是并不可怕的，只(zhǐ)是心理作用而(ér)已。

湘西赶尸也被分为上中下三法，上(shàng)中下三法各有不同，且法术也分为高中低(dī)。上法是由当时最厉害的道士做法，让死亡的人自行走(zǒu)到目的地，这(zhè)也是湘西赶尸中最上乘的法术了。而(ér)中(zhōng)法是将死者的尸体(tǐ)肢解，把头颅和(hé)四肢用药物做防腐处理(lǐ)以后，有(yǒu)背尸者背到目的地，然后前面有(yǒu)一个道士(shì)指引，身上带上辟(pì)邪的东西，这也是一个最通(tōng)用的一个法术，大多数人(rén)也都选择去用这个(gè)。而下法是(shì)由人背(bèi)着尸体走路(lù)，对(duì)于这个(gè)方法也不做过多的(de)解释(shì)了(le)，看完了上(shàng)法和中法以(yǐ)后，相信(xìn)你对下法也(yě)应(yīng)该有了(le)大(dà)体了解(jiě)了。

湘西赶尸

当然在(zài)这(zhè)里不得不(bù)谈一(yī)下让(ràng)湘西(xī)赶尸最上(shàng)乘的(de)法术是怎么让尸体自己动弹的？

这个是充满了神奇色彩(cǎi)的，谁也没有见过，都只是听说而已，但是在书上却(què)有详(xiáng)细的记载(zài)。在(zài)人死了(le)以后，道士来了以后，想要利(lì)用上乘的法赶(gǎn)尸的话，就(jiù)要对尸(shī)体(tǐ)进行一系列(liè)的操作。首先就是(shì)用自(zì)己的方两个土上下结构念什么加偏旁，两个土上下结构念什么语音法镇住王者的三魂七魄，然后再用符压住死者的气魄不出鞘，在镇住死亡的人的三魂七魄以后，道士就会开始念咒，然后贴神符，然后(hòu)再用(yòng)特殊的方法把尸体激(jī)活，具体(tǐ)的操作步骤也并(bìng)不是非(fēi)常的(de)清楚，感(gǎn)兴趣的人可以自行去(qù)查阅书籍观看，小(xiǎo)编在这(zhè)里就(jiù)不一(yī)一做解释了(le)。反正最后道士用一(yī)系列的(de)操作以(yǐ)后(hòu)，尸体就会跟着老道士走。

湘西赶尸

听(tīng)说湘西赶尸也有很多的忌(jì)讳(huì)，就比如说在赶尸的时候(hòu)，必须(xū)是昼(zhòu)伏(fú)夜出(chū)。如果在晚上的时候碰到了活(huó)物，那么法术就会被破坏，尸体就会倒下去，再也起不来(lái)了。所以在古代(dài)的(de)时候，所(suǒ)有(yǒu)的赶尸人手上都有一个铃铛，他们把这个铃铛叫做摄魂铃，只要有起这(zhè)个铃铛以后，人们(men)听(tīng)到了这个铃铛的声音，就会(huì)自觉的将家里的所有的(de)家畜全都锁在家里，不让出去。自己更是闭门(mén)不出，以免打破两个土上下结构念什么加偏旁，两个土上下结构念什么语音了(le)赶(gǎn)尸人赶(gǎn)尸的路。

湘西赶尸

当然，这个仅仅只是书上看到的而(ér)已，谁也没有见过，我(wǒ)们(men)仅仅只是(shì)听说过而已。我们要相信科学。而至(zhì)于这个湘西(xī)赶尸，很有可能只是一个(gè)传说而已，各位就当个故事，看(kàn)看就行了，不要(yào)太(tài)在(zài)意(yì)，也(yě)不要太(tài)当真。

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