释(shì)明(míng)心是妙智寺的和(hé)尚，从我(wǒ)们(men)大众(zhòng)的角度去(qù)看(kàn)的话，好像(xiàng)没有(yǒu)几(jǐ)个年(nián)轻人是自愿到寺(sì)院去出家(jiā)的，可是释明心偏偏就是那个比较独特的人，感觉(jué)但凡是发(fā)愿(yuàn)深的人就是他这个样子，好多(duō)人说看(kàn)到他的(de)容(róng)颜就(jiù)觉得特别的庄(zhuāng)严，给释明心(xīn)面相分析的人也特别(bié)的(de)多，大底上都是称赞的声音，不(bù)过(guò)释(shì)明心和我们印象中(zhōng)的和尚稍微有那么一点(diǎn)不同，毕竟他有是新时(shí)代(dài)的少年(nián)啊，法(fǎ)源深的人就是他(tā)这(zhè)个样子。

三十(shí)二相

最近网络上有一位特别招人赞叹的年(nián)轻和(hé)尚，年(nián)纪不大却可以披上袈裟到寺(sì)院里面去修行，目(mù)前(qián)正(zhèng)在研(yán)读佛学院的(de)高阶学识，就一般家庭来说(shuō)，不是有特殊的原因谁会(huì)愿意放自己的孩子到(dào)寺院里(lǐ)面去守青灯呢，释(shì)明心的父母(mǔ)一(yī)开(kāi)始(shǐ)也不同意(yì)的，但是后早晨的太阳叫什么，早晨的太阳叫什么雅称来(lái)在(zài)释明心(xīn)的坚持下还是同意了，这才有了释明心在妙智寺修行(xíng)的开始。

求学

释明(míng)心(xīn)一边修行一边(biān)也会到各地(dì)的(de)宝刹(shā)去(qù)拜访，听(tīng)说他(tā)有(yǒu)去过印度佛国，真的不知道(dào)现(xiàn)在(zài)的他是(shì)不是已(yǐ)经在佛学(xué)文化上有了更(gèng)深入的考(kǎo)量，好多人在(zài)看到释明心面相的时候(hòu)都会说(shuō)这(zhè)位(wèi)师(s早晨的太阳叫什么，早晨的太阳叫什么雅称hī)父的容颜好(hǎo)庄严啊，给释明心面相分析的人也特别的多，传他(tā)前世一定做了好多善事的想法最为(wèi)普遍(biàn)，小(xiǎo)编倒是(shì)觉得(dé)但凡是(shì)发愿深(shēn)的人差不多就是他(tā)这个样子了(le)。

释(shì)明心

本来出家的人对(duì)于我们(men)普(pǔ)通(tōng)大众而(ér)言(yán)就(jiù)是一个比(bǐ)较离群索居的(de)人群，可是随着(zhe)时(shí)间(jiān)的推移和社会(huì)整体的发展，出家的人也有了与时俱进的脚(jiǎo)步，所(suǒ)以释明心或许和我们大家心里所想的传统(tǒng)和(hé)尚不太一(yī)样，毕竟他(tā)也是少年中的一员，像(xiàng)打球(qiú)这类(lèi)事情(qíng)释明(míng)心也是(shì)经常也会去做的，跟只会参禅打(dǎ)坐的理想型出(chū)家(jiā)人多了几分活泼。

释明心

佛经里面说(shuō)人(rén)有(yǒu)三十(shí)二(èr)面相和八十(shí)中好，你(nǐ)的心(xīn)里想着什(shén)么，面相(xiāng)上也会慢慢随之变化，释明心面相呈现的是庄严，所以不少人觉得(dé)在他的(de)内心一定对佛教文(wén)化感悟很(hěn)深，我们虽然不提倡青年们都(dōu)去出家静修，不过适当的独坐自省非(fēi)常有意于自(zì)己的身心健康，起(qǐ)码可以洗(xǐ)涤一下周身的浮躁之(zhī)气，只有静(jìng)下心人才能冷静的看(kàn)待和(hé)处理任(rèn)何问题。

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