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寓言故事有哪(nǎ)些三年级下册课外，外国寓(yù)言故事有哪些三年级下册

　　三年级下(xià)册寓言(yán)故事有(yǒu)：一、《邯郸(dān)学(xué)步(bù)》比喻(yù)生搬硬套，机械地(dì)模仿别人，不但学不(bù)到别人的长处，反而会把自己原有的本事也丢(diū)掉(diào)。

　　出处：《庄子·秋水》记载(zài)，有(yǒu)一个(gè)燕国人到赵国的首都(dōu)邯郸去，看(kàn)到(dào)那(nà)里人走路的(de)姿势很美(měi)，就跟着学起来。

　　结(jié)果(guǒ)不但学得(dé)不像，而(ér)且把自己原来的走法(fǎ)也(yě)忘了，只好爬(pá)着回(huí)去。

　　二、《狐假(jiǎ)虎威(wēi)》比(bǐ)喻仰仗或倚仗别(bié)人的权势来欺压(yā)、恐吓(xià)人。

　　出处：《战(zhàn)国策·楚策一(yī)》记载，老虎寻找各种野(yě)兽吃(chī)掉他(tā)们(men)，抓(zhuā)到一只狐(hú)狸。作伴还是做伴哪个对，作伴还是做伴正确p>

　　狐狸说：“您不敢吃我。

　　上帝派遣我来做各种(zhǒng)野兽的首领(lǐng)，现在你吃(chī)掉我(wǒ)，是违背上帝(dì)的命令。

　　你认(rèn)为我的话(huà)不诚(chéng)实，我在你前面行走，你跟随在(zài)我(wǒ)后面(miàn)，观看各(gè)种野兽看见我有敢不(bù)逃跑的吗？”老(lǎo)虎(hǔ)认为狐狸的话(huà)是有道(dào)理的(de)，所以就(jiù)和它一起走。

　　野兽看(kàn)见它们都逃跑了。

　　老虎(hǔ)认为它们(men)是害怕狐狸(lí)才逃跑(pǎo)的。

　　三(sān)、《百发(fā)百(bǎi)中》比喻(yù)射箭(jiàn)、打枪、打炮等每次(cì)都(dōu)能打中目标。

　　出(chū)处：《战国(guó)策(cè)·西周策》：“楚有养由基(jī)者，善射，去(qù)柳叶者百步而射(shè)之(zhī)，百发百中。

　　”译文：楚国的养由(yóu)基(jī)是射箭(jiàn)的能手，距离柳叶(yè)百步射(shè)箭，百(bǎi)发(fā)百中。

　　四、《捕(bǔ)风捉影》风和影子(zi)都是抓不着的。

　　比(bǐ)喻说(shuō)话做事(shì)丝毫没(méi)有事实根(gēn)据(jù)。

　　出处：《汉书(shū)·郊祀(sì)志下》：“听其(qí)言(yán)，洋洋满耳，若(ruò)将可遇；

　　求之，荡荡如系风捕(bǔ)景（通“影”），终不可(kě)得。

　　”译文(wén)：听他们的(de)说话，满耳(ěr)都是(shì)美好的景象，好像(xiàng)马上就能遇见神仙(xiān)一样(yàng)；

　　可是，你要寻(xún)找(zhǎo)它，却(què)虚无缥缈(miǎo)，好像要缚住(zhù)风、捉住影子(zi)一样不可能得到(dào)。

　　五、《杞人忧天》比喻毫无必要的忧虑(lǜ)和担(dān)心。

　　出处：《列子·天(tiān)瑞》中说，杞国有个人担心天会塌下来，自己无处(chù)安身(shēn)，以致吃不下饭，睡不好觉(jué)。

三(sān)年级必(bì)读的(de)寓言故事有哪些

　　三年级必读的寓言故(gù)事(shì)有：《克(kè)雷洛夫寓(yù)言》、《中国古代(dài)寓言(yán)》、《伊(yī)索寓言》等。

　　1、克雷洛夫(fū)寓(yù)言。

　　作者(zhě)采取拟人(rén)的手(shǒu作伴还是做伴哪个对，作伴还是做伴正确)法，以物喻人，以动物的(de)口吻讲述了一(yī)个个(gè)深(shēn)刻的哲理(lǐ)，不(bù)仅(jǐn)告诫读者在(zài)生活中应当如何为人(rén)处世，还影射了当(dāng)时(shí)的社会背景，揭露(lù)了当(dāng)时统治(zhì)阶(jiē)级的罪恶(è)，有些寓言故事(shì)甚至是直(zhí)指沙皇本人，有着极春芹者强的人(rén)民(mín)性和现实(shí)性(xìng)。

　　反映广泛的社(shè)会生活，刻画(huà)社会上各种人物的(de)复杂(zá)性格，抒发作(zuò)者的民主思首消想，具有一种特殊的感染(rǎn)力。

　　2、中国古代寓言。

　　古代寓言是我国文化宝库中一(yī)颗璀璨的(de)明珠。

　　自先(xiān)秦(qín)开始，我(wǒ)国就涌现出许多(duō)哲理性很强的寓言，如掩耳(ěr)盗铃、狐假虎威，滥竽扒薯充数等。

　　它们短(duǎn)小精炼，却蕴藏着(zhe)许(xǔ)多(duō)哲理，告诫人们如何正确为(wèi)人处(chù)事，给人们(men)带来(lái)了深刻(kè)的(de)智慧(huì)启(qǐ)迪。

　　3、伊索(suǒ)寓(yù)言。

　　《伊(yī)索寓言》原名(míng)《埃索(suǒ)波斯故事(shì)集(jí)成》，相传是由出生于(yú)公元前六(liù)世(shì)纪(jì)的(de)古希腊奴隶(lì)伊(yī)索(suǒ)口授流(liú)转下来，后人根据拜(bài)占(zhàn)庭僧侣(lǚ)普(pǔ)拉努德(dé)斯收集的寓言(yán)以及陆续(xù)发现的古希(xī)腊寓言传抄编订而(ér)成。

　　《伊索寓言》共357篇，大部分故事(shì)来源于民间，包含了古希(xī)腊、古印度、阿拉伯和基督教的(de)故事，其(qí)中大(dà)多以动物为主(zhǔ)。

　　用来比喻人间(jiān)权贵，揭露其残暴(bào)的本性，还用简短精炼(liàn)的小(xiǎo)故(gù)事(shì)教人(rén)处世原则，揭示出生活中蕴含的真理(lǐ)。

　　《伊(yī)索(suǒ)寓言(yán)》是世(shì)界上最早的(de)寓言(yán)故事(shì)集，是世界范(fàn)围(wéi)内流传(chuán)较广(guǎng)、影响(xiǎng)较的(de)经(jīng)典作品之一(yī)，是世界文化史上的文学(xué)瑰宝，具有(yǒu)不凡的思想和艺术价值。

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