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成大事者(zhě)必先(xiān)苦其(qí)心志劳其筋骨什么意思，干大事者(zhě)必(bì)先苦其心志劳(láo)其筋骨什么意(yì)思

　　出自孟子的《生于忧患，死于安乐》，这是一篇(piān)论证严密、雄(xióng)辩(biàn)有力(lì)的说理散文。

　　作者先列(liè)举六位(wèi)经过贫困、挫折的磨(mó)炼而(ér)终于(yú)担当大任的人的事例，证明忧患可以激励人奋(fèn)发有为(wèi)，磨难可以(yǐ)促使人有(yǒu)新成就。

　　舜发(fā)于畎亩之中(zhōng)，傅说举于版(bǎn)筑之间(jiān)，胶鬲举于(yú)鱼盐之中(zhōng)，管夷(yí)吾举于士，孙叔敖举于海，百里(lǐ)奚举于市。

　　故天将降(jiàng)大任于(yú)是人也，必先(xiān)苦(kǔ)其心志，劳(láo)其筋骨，饿其体肤，空乏其身，行(xíng宁波华茂外国语学校学费多少高中，宁波华茂外国语学校学费多少一学期)拂乱(luàn)其所为，所(suǒ)以动心忍性，曾(céng)益其所不(bù)能。

　　人恒过，然后(hòu)能(néng)改；

　　困于心，衡于(yú)虑，而后作(zuò)；

　　征于(yú)色，发于声，而(ér)后喻。

　　入(rù)则(zé)无法家拂士，出则无敌国外患者，国恒亡。

　　然后知生于(yú)忧患而死于(yú)安乐也。

　　舜从田野耕作之中被(bèi)起用，傅说从(cóng)筑墙的劳(láo)作之中被起(qǐ)用，胶鬲从(cóng)贩鱼卖盐中被起用，管夷吾被从(cóng)狱官(guān)手里救出来(lái)并(bìng)受到任用，孙叔敖从海滨隐居的地方被起用，百里(lǐ)奚被从奴隶集(jí)市里赎(shú)买(mǎi)回来并被起用(yòng)。

　　所(suǒ)以上天要把重(zhòng)任降临在(zài)某(mǒu)人(rén)的身(shēn)上，必(bì)定要(yào)先使他的内心痛苦，使他的(de)筋(jīn)骨劳累，使他(tā)经受(shòu)饥饿之苦，以(yǐ)致肌肤消瘦，使(shǐ)他(tā)受贫(pín)困之(zhī)苦，扰乱其人业已开始的行动，这(zhè)样来使他的心灵受到震撼(hàn)，使他(tā)的(de)性情(qíng)坚忍起来(lái)，增加他所不具备的能力(lì)。

　　人(rén)常(cháng)常犯错(cuò)，然后才能(néng)改(gǎi)正；

　　内心忧(yōu)困(kùn)，思想阻塞，然后(hòu)才能奋起(qǐ)；

　　心绪显露在(zài)脸色上，表(biǎo)达(dá)在(zài)声音中，然后才能被人了解。

　　一个(gè)国家，在内如(rú)果没(méi)有坚守法度(dù)的大臣(chén)和足以辅佐君王的(de)贤(xián)士，在外没有与之匹敌的邻国和(hé)来自外(wài)国的祸(huò)患，就常(cháng)常会有覆灭的(de)危(wēi)险。

　　这样(yàng)，就(jiù)知道忧愁患害足以使人生存，安逸享(xiǎng)乐足(zú)以使人(rén)灭(miè)亡的(de)道理了。

干大事者必(bì)先苦(kǔ)其心(xīn)志(zhì)劳其筋骨什么意思

　　干(gàn)大事者必先苦其心志劳其宁波华茂外国语学校学费多少高中，宁波华茂外国语学校学费多少一学期筋骨(gǔ)意思是想要做成大事情，必须要(yào)付出(chū)极(jí)大的心血和(hé)努力。

　　根(gēn)据查询相关信息显示，这(zhè)句话强调了成功背后的(de)辛勤(qín)付(fù)出和(hé)艰苦努(nǔ)力，告诉人们只(zhǐ)有(yǒu)经过(guò)长时间的心渣肆(sì)理和身体上的训(xùn)练和磨练(liàn)，才能够(gòu)取得成(chéng)功。

　　提醒人们，成(chéng)功毕芦不是(shì)一蹴而就的，需要(yào)经(jīng)过坚持不懈(xiè)的努力和付出，不断(duàn)积累经验和提升自己的能力(lì)，才能如数轿够在竞争激烈(liè)的社会中(zhōng)立足并(bìng)取得成功。

　　成大事者(zhě)必先苦其心志劳(láo)其(qí)筋骨什么意思，干大(dà)事者必(bì)先苦(kǔ)其心(xīn)志劳其筋骨(gǔ)什么意(yì)思是这句(jù)话的意(yì)思(sī)为：必定要先使(shǐ)他的(de)内心痛苦，使他的筋骨(gǔ)劳累(lèi)的。

　　关(guān)于(yú)成大事者必先(xiān)苦(kǔ)其心(xīn)志(zhì)劳(láo)其筋(jīn)骨什么意思，干大事者必先苦其心志劳其筋(jīn)骨(gǔ)什么(me)意(yì)思以及成大事者必先(xiān)苦(kǔ)其心志(zhì)劳其筋骨什(shén)么意思，必先苦其(qí)心志劳其筋(jīn)骨什(shén)么(me)意思，干大事者必先(xiān)苦其心志劳其筋骨什么(me)意(yì)思，苦其心志劳其(qí)筋骨什么(me)意思,苦(kǔ)是什么意思，天降斯(sī)人于大任也必(bì)先苦其(qí)心志(zhì)劳其筋骨什么(me)意思(sī)等问题(tí)，小编将为你整(zhěng)理(lǐ)以下知识(shí)：

成大事者必先(xiān)苦其心(xīn)志劳其筋骨(gǔ)什么(me)意思，干大(dà)事(shì)者必先苦(kǔ)其心志(zhì)劳其(qí)筋(jīn)骨什么(me)意思

　　出(chū)自孟子的(de)《生于忧患，死于安乐》，这(zhè)是一篇(piān)论证严密、雄辩(biàn)有力(lì)的说理散文(wén)。

　　作(zuò)者先(xiān)列举六位(wèi)经过(guò)贫困、挫折(zhé)的磨炼而(ér)终(zhōng)于(yú)担当大(dà)任的(de)人的事例(lì)，证明(míng)忧患可以激(jī)励人奋发(fā)有为(wèi)，磨难可以促使(shǐ)人(rén)有新(xīn)成(chéng)就。

　　舜发于畎亩之中，傅说(shuō)举(jǔ)于(yú)版筑(zhù)之(zhī)间，胶鬲(gé)举于鱼盐(yán)之中，管夷吾举(jǔ)于士，孙叔(shū)敖举于海(hǎi)，百里奚举于(yú)市。

　　故天将(jiāng)降大任于(yú)是人也，必(bì)先苦其(qí)心志，劳其筋骨(gǔ)，饿其体肤，空乏其身(shēn)，行拂乱其所(suǒ)为，所以动心(xīn)忍性，曾益其所不能。

　　人恒(héng)过，然后能改；

　　困(kùn)于心，衡(héng)于虑，而(ér)后作；

　　征于色(sè)，发于声，而后喻。

　　入则无法(fǎ)家拂(fú)士，出则无敌(dí)国(guó)外患者，国恒亡。

　　然(rán)后知生于忧患而死于安乐也(yě)。

　　舜(shùn)从田(tián)野耕作之中(zhōng)被起用，傅说从筑墙的劳作之中被(bèi)起用，胶(jiāo)鬲(gé)从贩鱼卖盐中(zhōng)被起用(yòng)，管夷吾被从狱官手里救出来并受到任用(yòng)，孙叔敖(áo)从(cóng)海滨隐(yǐn)居的地方被起用，百里奚被从奴隶集市(shì)里赎买回来(lái)并被起用。

　　所以上天要(yào)把重任降临在某人的身上(shàng)，必定要先使他的内心痛苦，使他的筋骨(gǔ)劳(láo)累(lèi)，使他(tā)经受(shòu)饥(jī)饿(è)之苦，以致(zhì)肌(jī)肤消瘦(shòu)，使他受(shòu)贫困(kùn)之苦，扰乱其(qí)人业(yè)已开始的行动，这样来使(shǐ)他的心(xīn)灵受到震撼，使他(tā)的性情坚忍起来，增加他所(suǒ)不具(jù)备的能(néng)力(lì)。

　　人(rén)常常犯(fàn)错，然后才能改正；

　　内(nèi)心忧困，思想(xiǎng)阻塞，然后才能奋起；

　　心绪显露在脸色上，表达(dá)在声音中，然后才能被人了解(jiě)。

　　一个(gè)国家，在内如(rú)果没有坚守法度的大臣和(hé)足(zú)以辅佐君王宁波华茂外国语学校学费多少高中，宁波华茂外国语学校学费多少一学期(wáng)的贤(xián)士，在(zài)外没(méi)有与之匹敌(dí)的邻(lín)国和(hé)来自(zì)外国的祸患，就常常会有覆灭(miè)的危险。

　　这样(yàng)，就知道(dào)忧愁患害足以使人生存(cún)，安逸享(xiǎng)乐足(zú)以使人灭(miè)亡(wáng)的道理了。

干大事者必先(xiān)苦其心志劳其筋骨什么意思(sī)

　　干大(dà)事者(zhě)必(bì)先苦其心(xīn)志劳其筋骨意思是想要(yào)做成大事情(qíng)，必须要付出极大的心血和努力。

　　根(gēn)据(jù)查询相关信息显示，这句话强调了成(chéng)功(gōng)背后的辛勤付出和艰苦(kǔ)努力，告诉人们只有(yǒu)经过长时间的心渣肆理(lǐ)和身(shēn)体(tǐ)上(shàng)的(de)训练和磨(mó)练(liàn)，才(cái)能够(gòu)取得成功(gōng)。

　　提醒人们，成功毕芦不是(shì)一蹴而(ér)就的，需要经(jīng)过坚持不懈(xiè)的努力(lì)和付出，不断(duàn)积累经验和提升自己的能力，才能如数轿够在竞争激烈(liè)的社会中(zhōng)立足并取得(dé)成功。

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