阴肖是指哪(nǎ)几个肖

　　是牛(niú)、兔、蛇、羊、鸡(jī)、猪的。

　　子(zi)寅(yín)辰午申戌(xū)属阳。

　　丑卯巳未酉(yǒu)亥属(shǔ)阴。

　　阳肖：子鼠、寅虎、辰龙、午马、申(shēn)猴、戌狗、

　　阴肖：丑牛、卯兔、巳蛇(shé)、未羊、酉鸡、亥猪。

　　不过生肖以立春作为(wèi)转换节点仍(réng)有(yǒu)争议(yì)，因为(wèi)地支首先是用于纪(jì)月，且干支配对生肖纪时(shí)纪(jì)日纪月(yuè)出现的时间(jiān)也比干支(zhī)纪年(nián)和二十四(sì)节气的出现要早，而(ér)生肖属相作为纪年的图(tú)腾(téng)本意是便(biàn)于民(mín)众记(jì)忆使用，而非达成精确计算的(de)科学性目的。

　　生肖的记录大多是(shì)以(yǐ)阴历正(zhèng)月(yuè)初一为转换(huàn)点。

　　古代历法由官方制定并(bìng)颁布，具有不容置疑的(de)权(quán)威，历代官颁历书，均有记载干(gàn)支纪年和生(shēng)肖(xiào)，且都是(shì)从(cóng)正月(yuè)初一(yī)转换干支和生肖。

　　不过从命理学(xué)严格定(dìng)义，应从立春算起。

五(wǔ)行阴阳说

　　明代叶子奇在(zài)《草木子》指(zhǐ)出，十二种动物被安(ān)排是(shì)因(yīn)为形体缺憾。

　　术家(jiā)以十二肖配十(shí)二辰，每肖各有(yǒu)不足之(zhī)形焉，如鼠无牙、牛无齿(chǐ)、虎无脾、兔无唇(chún)、龙无耳(ěr)、蛇无(wú)足、马无(wú)胆、羊无神、猴无臀、鸡无肾、犬无肠(cháng)、猪无筋，人则无不足(zú)也。

　　但明代(dài)学(xué)者(zhě)朗瑛在《七类修稿》反驳：庶物岂止十二不全者？他提(tí)出地支在下，别阴阳当看足(zú)趾数目。

　　鼠前足四爪，偶数为阴，后足五爪，奇数为(wèi)阳(yáng)。

　　子时前半(bàn)部为前夜之阴，后(hòu)半部为当(dāng)天之阳，正好用鼠来象征子。

　　牛、羊、猪蹄分，鸡四爪，再加兔(tù)缺唇且四爪(zhǎo)、蛇舌分，六(liù)者(zhě)均应合着偶数，属阴，占六地支(zhī)。

　　虎五爪，龙(lóng)五(wǔ)爪，猴(hóu)、狗也五爪，马蹄圆而(ér)不(bù)分，均为奇数(shù)，属(shǔ)阳，连同属阳(yáng)的鼠(shǔ)，占六(liù)地支(zhī)。

　　阴阳(yáng)学说解释生肖排序并非朗瑛创(chuàng)见(jiàn)，宋朝学者(zhě)洪早在《旸(yáng)谷漫录》中已有(yǒu)类似观点。

　　朗瑛还将(jiāng)动物性情和阴(yīn)阳(yáng)学说(shuō)相结合，把排序原(yuán)因(yīn)具体化：

　　如子为阴(yīn)极，幽(yōu)潜陷晦，以鼠配之(zhī)、鼠藏(cáng)迹也。

　　午为阳极，显明刚健．以马配之、马快行也。

　　丑(chǒu)为(wèi)阴也，俯(fǔ)而(ér)慈爱生焉，以牛配之、牛有舐犊。

　　未(wèi)为(wèi)阳也，仰而秉礼行焉，以羊配之、羊有跪乳。

　　寅为三阳，阳胜则暴，以虎(hǔ)配之、虎性暴(bào)也。

　　申为三(sān)阴，阴胜(shèng)则黠，以猴配之、格性黠(xiá)也。

　　日生东而有西酉之鸡．月(yuè)生西而(ér)有东卯之兔，此阴阳(yáng)交感之义，故曰卯酉为日(rì)月(yuè)之私门。

　　今兔舐雄(xióng)毛则成孕，鸡(jī)合踏而无形，皆感而(ér)不交者也。

　　故卯酉属兔鸡。

　　辰巳阳起而动作．龙为(wèi)盛(shèng)，蛇次之，故(gù)龙蛇(shé)配焉。

　　龙蛇，变化之物(wù)也。<八千米多少公里/p>

　　戌亥阴敛而潜寂，狗司夜，猪(zhū)镇静(jìng)，故狗(gǒu)猪配焉(yān)。

　　狗猪(zhū)，持守之物也。

佛教说(shuō)

　　《法(fǎ)苑珠(zhū)林》引《大集经》：阎浮提外，四方海中，有十二兽，并是菩萨化导。

　　人(rén)道(dào)初生，当(dāng)菩萨住(zhù)窟，即属(shǔ)此(cǐ)兽护(hù)持、得益，故汉(hàn)地十二辰依此行(xíng)也。

　　但(dàn)佛教于东汉才传入，此说不攻自破。

12生肖阴肖(xiào)有哪几个肖

　　12生(shēng)肖中阴(yīn)肖有牛、兔、蛇、羊、鸡、猪。

　　子(zi)寅辰午申戌属阳。

　　丑卯巳未酉(yǒu)亥属阴。

　　 阳肖(xiào)：子鼠、寅虎、辰龙、午马、申猴、戌狗、

　　 阴(yīn)肖：丑牛、卯兔、巳蛇、未羊、酉(yǒu)鸡、亥猪。

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