一呼百应吾独尊是什么意思生肖，一呼百应吾独尊代表什么生肖-绿茶通用站群

一呼百应吾独尊是什么意思生肖，一呼百应吾独尊代表什么生肖礼崩乐坏是什么时期的事件啊，礼崩乐坏这个词产生于什么时代

　　礼崩乐(lè)坏是什(shén)么时(shí)期的事件(jiàn)啊，礼崩乐坏这个词(cí)产生于什么时代是礼崩乐坏是一个逐渐的、缓慢的过程(chéng)的。

　　关(guān)于(yú)礼崩乐坏是什么(me)时期(qī)的事件啊，礼崩(bēng)乐坏这个词产生于什(shén)么(me)时(shí)代以及礼崩乐坏是什么时期的事(shì)件(jiàn)啊，礼(lǐ)崩(bēng)乐坏(huài)是哪个时期发生的，礼崩乐坏(huài)这(zhè)个词产生于什么时代，礼崩乐(lè)坏说的是(shì)什么(me)时期，礼崩乐(lè)坏的根源何(hé)在(zài)？等问题，小编(biān)将为你整理以下知识：

礼崩乐坏(huài)是什(shén)么时期的事件啊，礼崩(bēng)乐坏这个词产生(shēng)于(yú)什(shén)么(me)时代

　　礼(lǐ)崩乐坏是一个逐渐(jiàn)的、缓慢的(d一呼百应吾独尊是什么意思生肖，一呼百应吾独尊代表什么生肖e)过程(chéng)。

　　西周末期是“礼(lǐ)崩乐坏”发(fā)生的第(dì)一个导火线时(shí)期(qī)，此时的礼乐只是受(shòu)到(dào)了局部(bù)的破(pò)坏，而到(dào)了春秋时期礼乐崩(bēng)坏(huài)的程度便开始逐(zhú)渐加深，特别(bié)是在战国(guó)后期，整个礼(lǐ)乐制度已被(bèi)破坏得面目全非。

礼崩(bēng)乐坏的原因

　　（一）王(wáng)室(shì)的衰微

　　西周末(mò)期周王的统治不(bù)断(duàn)受(shòu)到外族(zú)的侵扰，而(ér)王室内(nèi)部各阶(jiē)级(jí)的矛(máo)盾也在不断激化，周王朝面临着(zhe)即将灭亡的危害。

　　而面(miàn)对这种灾难的时候，各阶级的统(tǒng)治(zhì)者却无动于衷。

　　由(yóu)于(yú)周王朝实行分封制，土地(dì)经常赏(shǎng)赐给诸(zhū)侯，周王室(shì)实际控(kòng)制的土地就(jiù)越来越少了。

　　（二）诸(zhū)侯对(duì)特权的追求

　　“周(zhōu)郑交(jiāo)质”事件(jiàn)是周(zhōu)王室(shì)东迁之(zhī)后衰(shuāi)弱(ruò)的一个重要标(biāo)志(zhì)，从前至(zhì)高无上(shàng)的周王(wáng)室能和诸侯(hóu)国达成如此平等的契(qì)约，这本身就是因为(wèi)自身地位下降，能力衰(shuāi)弱到无法再凌驾于诸侯之上。

　　此后的“繻葛(gé)之战”周王的失败更是让自身的权威受到了致(zhì)命(mìng)一击(jī)。

　　从此(cǐ)，在诸侯眼(yǎn)里，周(zhōu)王室仅(jǐn)仅是(shì)一具空壳(ké)，并(bìng)无实际的权力(lì)。

礼崩乐坏的(de)历史背景

　　（一(yī)）西(xī)周社会大体情况(kuàng)

　　周武王灭商后建立了西(xī)周王朝，为巩固其统治，在(zài)国都(dōu)附(fù)近分封了许多诸侯国。

　　周朝的分封制(zhì)使得诸侯(hóu)国的建(jiàn)立(lì)成为(wèi)周王室御外(wài)的屏障，也为统治者的治理(lǐ)提供便(biàn)利，但也为后来的诸侯(hóu)争霸、逾越王权埋(mái)下了隐患。

　　西周以(yǐ)善农耕而闻名，因(yīn)此，周(zhōu)的农业十分发达，种植的(de)粮(liáng)食品(pǐn)种繁(fán)多，基(jī)本包括了后世所(suǒ)有(yǒu)的基本品种，而(ér)铸造、丝织(zhī)等其他方面也很发达。

　　经(jīng)济上发展，政治上(shàng)稳定，于是周王朝建(jiàn)立(lì)了一整套(tào)的礼乐制(zhì)度。

　　（二）春秋时期的由盛(shèng)而(ér)衰

　　随着昭王即位后就(jiù)开始对外用兵，其子穆(mù)王除对外大规(guī)模用兵之外，还对内加(jiā)强镇压，增重刑罚(fá)，“作(zuò)甫刑，分墨、剔、膜、宫(gōng)、大辟五刑共三(sān)千条”。

　　（三）战国社会大体(tǐ)情况

　　礼乐制(zhì)度(dù)经过了两次大的摧残和动荡之后(hòu)，在(zài)战国(guó)时期，礼乐制度遭到(dào)了极(jí)大(dà)的崩坏。