龙有几个爪？是中国(guó)神(shén)话传说中(zhōng)的(de)龙有(yǒu)三、四、五(wǔ)个(gè)爪子不等的。关于龙(lóng)有几个(gè)爪以及龙有几个(gè)爪子，龙有(yǒu)几个(gè)爪(zhǎo)子蟒(mǎng)有几(jǐ)个爪，龙有几个(gè)爪(zhǎo)子图(tú)片，龙(lóng)有几爪和蟒有几爪(zhǎo)的区别，古代龙有(yǒu)几个(gè)爪等问题，小编将为你整理以下的知识答案：

龙有两(liǎng)个(gè)根吗

　　龙(lóng)是双根的。

　　两根，左右各一根。

　　龙，通常描述为有类似美(měi)洲(zhōu)狮的身体，两只巨(jù)大(dà)的蝙蝠翅(chì)膀或者羽翼，四条(tiáo)腿，和一个(gè)有些(xiē)像马(mǎ)的头。

　　故(gù)事中最常(cháng)提到(dào)的颜色(sè)是绿，红或金色。它(tā)的尾巴长(zhǎng)而蜿蜒(yán)，末(mò)端(duān)有刺，可(kě)能有倒钩。每条腿的(de)末端(duān)都(dōu)是(shì)巨大的爪子，类(lèi)似于肉食(shí)性鸟类(lèi)的。

龙有几个爪

　　是中国(guó)神话传说(shuō)中的龙有三、四、五(wǔ)个爪子不(bù)等。元(yuán)朝(cháo)以前的龙基本是(shì)三(sān)爪的,有时前两(liǎng)足为三爪,后两(liǎng)足(zú)为(wèi)四爪的。

　　龙(lóng)是中国古代传说中的(de)神异动物。

　　 龙(lóng)是中华民族的象征，中国人都以自己是“龙的传人”而骄傲。

　　亚洲(zhōu)其他国家和民族(zú)亦有受中华龙文化影(yǐng)响。

　　传说(shuō)多为其(qí)能显能(néng)隐，能细能(néng)巨，能(néng)短能长。

　　春分登天，秋分潜渊，呼(hū)风(fēng)唤(huàn)雨(yǔ)，而(ér)这些已(yǐ)经是晚(wǎn)期发展(zhǎn)而(ér)来(lái)的(de)龙的形象，相比最初的(de)龙而言更加复杂。

　　古有九为(wèi)至尊之象；就象古代(dài)皇帝的九五至(zhì)尊，所以皇帝身上都(dōu)有9只五爪金龙，在(zài)以前封建社会，衣服上(shàng)有龙(lóng)，五个爪(zhǎo)的龙,是皇帝穿的。

　　四个爪(zhǎo)的龙(lóng)是亲王，地(dì)位就降一(yī)等。

　　三个爪(zhǎo)地位就更低(dī)。

　　皇族里虽(suī)然都是龙袍，看爪多(duō)少，阶(jiē)级从那里分。

　　所以文武百官的衣(yī)服叫章服。

　　图案代表阶级，衣服(fú)的颜色代表身分，代表阶级(jí)。

龙的(de)人文(wén)精(jīng)神

　　一个民(mín)族(zú)的文化(huà)是这个(gè)民族精神的载体(tǐ)，多(duō)姿多彩的龙文化中，从中也可(kě)看出(chū)古(gǔ)代(dài)中国人的人文精神。

　　创新精神。

　　龙文化历久不(bù)衰，与古代中国人的创新精神分不开。

　　龙文化经历了若(ruò)干(gàn)发(fā)展阶段(duàn)，每一个(gè)发(fā)展阶段主要是通过(guò)内(nèi)部创新完成的。

　　观察(chá)各个历史(shǐ)时期不同的龙艺术形态，从无角到(dào)有角，从无翼到有翼，从无足到有(yǒu)足，可看出龙形象是(shì)经过不断(duàn)创新而形成的。

　　综合(hé)精神。

　　龙的形象是(shì)古(gǔ)代中(zhōng)国(guó)人综合(hé)了(le)走兽、飞禽、水中动物和爬行动物的优长而(ér)形成的。

　　龙(lóng)文化的(de)综(zōng)合(hé)性还表(biǎo)现在长期的发(fā)展过(guò)程中，龙不(bù)断吸收(shōu)外(wài)来的优秀艺术元素，从而使(shǐ)其形(xíng)象更为(wèi)完美。

　　比如，唐宋时期龙吸收(shōu)了(le)印度佛(fú)教中狮子(zi)的(de)形(xíng)象，头圆而(ér)丰满(mǎn)，脑(nǎo)后披鬣，鼻子也近似狮(shī)鼻，增加(jiā)了龙的权威感(gǎn)。

　　包容(róng)精(jīng)神(shén)。

　　古代(dài)龙文(wén)化(huà)丰富多彩，与古代中国人的包容精神(shén)分不(bù)开。

　　中国龙文化在自己的发展过(guò)程中，曾受到(dào)来自(zì)印度(dù)的龙(lóng)王(wáng)信仰的冲(chōng)击(jī)，但(dàn)中国人(rén)并(bìng)没有将(jiāng)其拒之(zhī)门外，而是(shì)包(bāo)容(róng)与(yǔ)改造(zào)，形成了中(zhōng)国化(huà)的龙王，丰(fēng)富了(le)中(zhōng)国(guó)龙文化的(de)内涵。

　　进取精(jīng)神(shén)。

　　从(cóng)古代中(zhōng)国(guó)人描(miáo)述的(de)龙形象来(lái)看(kàn)，龙(lóng)具有很(hěn)强的进(jìn)取(qǔ)精神。

　　龙的活(huó)动空(kōng)间十分广阔(kuò)，能上(shàng)九天，能潜深(shēn)渊。

　　各种艺(yì)术中(zhōng)的(de)龙形象，大多是飞龙、腾龙(lóng)或奔龙(lóng)，朝气蓬勃，奋发向上，威武苯可以和溴水发生反应吗为什么，苯可以和溴水发生加成反应吗不(bù)屈。

　　神话传说中的(de)龙，大多(duō)是一往无前、势(shì)不可挡(dǎng)、无所畏(wèi)惧的。

　　这些都是(shì)古代龙(lóng)开拓(tuò)进取精神(shén)的(de)表现。

　　独立精神。

　　中国龙的艺术形象是(shì)独一无(wú)二的，与龙有关的(de)种种文化现象也自(zì)成一体、独具一(yī)格。

　　在(zài)中国(guó)传统文化中，龙文化(huà)虽与儒教、道教和佛教有着(zhe)密不可分的关系，但始终保持着相对的独立性，不附(fù)属于任何一(yī)种宗教(jiào)。

产(chǎn)生(shēng)背景

　　早期社会生产力低(dī)下(xià)，人们在严(yán)酷的自(zì)然(rán)环(huán)境(jìng)里生存，还不能独(dú)立(lì)的支配(pèi)自(zì)然(rán)力(lì)，也不能解释自身来(lái)源，对自然界充满幻想、憧(chōng)憬乃至(zhì)畏惧(jù)，崇(chóng)拜各种比(bǐ)人类更(gèng)强大的自然或超自然力量，这就(jiù)是图腾和鬼(guǐ)神(shén)产生的社会基(jī)础。

　　龙(lóng)图(tú)腾形(xíng)成的时(shí)间，可(kě)以上溯(sù)到(dào)上古(gǔ)伏羲时代，伏羲氏以蛇为图腾。

　　古书中(zhōng)记载(zài)，伏羲氏(shì)生(shēng)于成纪，徒治陈仓，都于陈，在位(wèi)一百五十年(nián)，传十五世。

　　伏羲氏发源(yuán)于成纪，发展壮(zhuàng)大后，沿(yán)着渭河(hé)谷地进入(rù)关中，出潼(tóng)关，傍崤山、王屋山、太行山东(dōng)迁，而后(hòu)折向东南，最后都于陈。

　　这一活(huó)动(dòng)区大体(tǐ)与仰韶文化古遗址(zhǐ)的分布区相吻合。

文(wén)化影(yǐng)响

　　在中(zhōng)华，龙文化、龙的传说(shuō)蕴涵着(zhe)中国人(rén)所重视的天人合一的宇(yǔ)宙观(guān)；仁者爱人互(hù)主体观的诉求；阴阳交合的发展观；兼容并包的(de)多元(yuán)文化观(guān)。

　　中国龙文化(huà)内涵丰富，从性(xìng)质和内涵来看，龙文(wén)化(huà)可分为三大类型：宗教龙、政(zhèng)治龙和艺(yì)术龙。

　　宗教龙(lóng)即把龙当作圣(shèng)物或神灵来(lái)崇拜(bài)，把龙(lóng)视为主宰(zǎi)雨水之神或保护神等。

　　政治龙是统(tǒng)治阶级利用(yòng)人们普遍崇拜(bài)龙的(de)心理，把帝王说成是龙神(shén)的化身，是神圣不可侵犯(fàn)的(de)，用以(yǐ)维护(hù)统治。

　　艺术(shù)龙就是(shì)以艺术的形式(shì)表现对龙的敬仰和崇(chóng)拜，即以雕刻(kè)、塑造、绘画(huà)、舞(wǔ)蹈、神话传说、竞技活动(dòng)等方(fāng)式表现龙。

中国龙(lóng)

　　中国龙文化具有鲜明特色。<苯可以和溴水发生反应吗为什么，苯可以和溴水发生加成反应吗/p>

龙一共(gòng)有几(jǐ)个爪 ？

　　古代(dài)的龙(lóng)有三、四、五(wǔ)个爪不等。

　　这是因为当时(shí)龙(lóng)象征着权力，而随(suí)着中央集权(quán)的加强，天子对权力象征的看重更(gèng)高了，于是(shì)就把龙的爪子数逐渐(jiàn)增多，以区分除了天子之外的龙不是(shì)真龙。

　　这也(yě)是天子对臣民们的(de)压制力。

　　在(zài)最早的时候(hòu)，三爪、四(sì)爪(zhǎo)龙象(xiàng)征着地(dì)位重要(yào)的人，而后(hòu)面(miàn)天子(zi)注重自己的威严后，给自己定了五爪龙的标志，然后四爪龙象征臣子，三爪龙则是此外(wài)的平(píng)民。

　　拓展(zhǎn)资料(liào)：

　　日本在唐代时与中国(guó)频繁往来，大量(liàng)学习中国文化，促进(jìn)了其社(shè)会进(jìn)步。

　　如(rú)日本(běn)的传统建筑(zhù)和传统服饰其实(shí)完(wán)全就是中国唐代时的样子。

　　而在那个时候，中国的龙都是三爪，日本(běn)也(yě)就只能(néng)从中国引(yǐn)进三爪(zhǎo)的龙。

　　在中国出(chū)现四(sì)爪龙后，已经开始闭(bì)关锁国，与(yǔ)日本断(duàn)了往(wǎng)来。

　　而韩国古(gǔ)时候叫做高(gāo)丽，一直(zhí)到清(qīng)末(mò)前都是中(zhōng)国的附属国，当中国统(tǒng)治者开始(shǐ)用(yòng)五爪龙图案的时候(hòu)，自然(rán)不可能让属国和自己平起(qǐ)平坐(zuò)，於(yú)是韩国的龙(lóng)就只能是四爪了。

　　参(cān)考资料(liào)：龙 （中(zhōng)国神话传说中的(de)动(dòng)物）_百度(dù)百科

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