社会发(fā)展至今(jīn)什么都是(shì)提倡科学。即便是(shì)一些用科学也解释不了的问题(tí)。最终也会以造谣等说法(fǎ)来进行(xíng)掩盖。这就是如今的社(shè)会。但是(shì)从中国古代的历史发展至今。所谓(wèi)的鬼神论一直都没有停止过。只不过都(dōu)是私底下的一种(zhǒng)讨论。但真的(de)有人敢说这(zhè)些就是(shì)真的不存在的吗？还有中国人喜(xǐ)欢(huān)说的龙的(de)传人。龙也被誉(yù)为很神秘神圣的一种(zhǒng)圣物。民(mín)间对于龙的传说有很多(duō)。也(yě)有不少人对于世界上真(zhēn)的有龙存在而深信(xìn)不疑。但是国家为(wèi)什么不承认有龙(lóng)呢，人类永远无法突破自我矛盾。

无论是(shì)在史(shǐ)书上记载。又或(huò)者(zhě)是(shì戊时是几点，戊时是几点到几点钟的时)在古(gǔ)人(rén)的文章和诗句中有不少对龙的描(miáo)述(shù)。而且日本的博物馆还存有(yǒu)龙的(de)标本(běn)。但是国家为什么从(cóng)来都(dōu)不承认有龙呢。这其实是很多(duō)人都好(hǎo)奇(qí)的问题。很多网(wǎng)友也发表(biǎo)了自己的想法和看(kàn)法。其实归结到底就两(liǎng)个字“矛盾”。

国(guó)家(jiā)为什么(me)不(bù)承认有龙

国(guó)家(jiā)希望自己的民众是聪明的。但(dàn)是(shì)过于(yú)聪明(míng)又会(huì)难以(yǐ)管(guǎn)理。所以你要聪明到(dào)恰(qià)到好(hǎo)处。其实从古至今发生过(guò)太多怪气的事情，比如说罗布泊青海(hǎi)湖天池等等一(yī)些(xiē)地方发生的(de)怪异现象。在(zài)专业人士进(jìn)行研究(jiū)之(zhī)后并没有什么确(què)切的答案(àn)。大(dà)概(gài)是为了稳住民心，所以他们(men)往往会用各种科学(xué)的解释来搪(táng)塞大(dà)众。而事实真的是像他们(men)说的那(nà)样吗(ma)？估计他们自己对自己的(de)说法也是模棱两可吧！

其实说白了科学的(de)尽头(tóu)就是(shì)鬼神(shén)。但是(shì)人们又总(zǒng)是拿(ná)着科学的幌(huǎng)子来说从来没有鬼神之(zhī)说。即便是现实(shí)中有东西可以印(yìn)证。但依然是会被官(guān)方以各(gè)种方式(shì)来做了合理(lǐ)的解释。中国人一(yī)直说自己(jǐ)是(shì)龙的传人。现实中也有出现过龙的记载。无论是年(nián)代有(yǒu)多久远，或者说龙是(shì)生活在(zài)公元前。又或者说龙一直(zhí)是存在(zài)的。

但始终国家是(shì)不承认有龙的。可能这就跟(gēn)佛教一样，明(míng)明国家倡导不要迷信要相信科学。但是却不阻止国家佛教的发(fā)展。反(fǎn)而用信仰(yǎng)自由来解释。这就是现实和内心的一种(zhǒng)矛盾竞争。如果从国家层面(miàn)承(chéng)认一些东(dōng)西，那还有人(rén)会努力的发展科学(xué)吗。那国家还要进步和发展吗？

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