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世界四(sì)大文化名人是哪4个(gè)，世(shì)界四大(dà)文化名人不包括谁

　　1953年在赫尔辛基颁布了四位世界文化名人。

　　他们是中国的屈原，波兰的(de)天(tiān)文学家(jiā)、日心说(shuō)创始人哥白尼；

　　欧洲文艺复(fù)兴时(shí)期重要的人(rén)文主义作家之(zhī)一弗朗索瓦(wǎ)·拉伯雷；

　　欧(ōu)洲文艺复兴时期最重要的作家(jiā)，杰(jié)出的戏(xì)剧家和(hé)诗人威廉·莎士比亚。

　　屈原是中(zhōng)国历史上一(yī)位(wèi)伟大的爱国诗人，中(zhōng)国(guó)浪漫主(zhǔ)义(yì)文学的奠(diàn)基人，“楚辞(cí)”的创立者和(hé)代表作家(jiā)，开(kāi)辟了“香草美人”的传统，被誉(yù)为“楚辞(cí)之祖”，楚国(guó)有名(míng)的辞赋家宋玉、唐勒、景(jǐng)差都(dōu)受到屈(qū)原的影(yǐng)响(xiǎng)。

　　屈(qū)原(yuán)作品的出现(xiàn)，标志着中国诗歌进入了一个由大雅歌唱到(dào)浪漫(màn)独(dú)创的新(xīn)时代(dài)，其主要作品有《离骚(sāo)》《九歌》《九章(zhāng)》《天问》等。

　　以屈原(yuán)作品为主体的《楚辞》是(shì)中国(guó)浪漫主(zhǔ)义文学(xué)的源(yuán)头之一，《楚辞》中最(zuì)著名的(de)篇章(zhāng)是《离骚(sāo)》与《诗经》中(zhōng)的《国风》并称为(wèi)“风骚”，对后世诗歌产生了深(shēn)远影(yǐng)响。

　　尼古拉·哥白尼（波兰语(yǔ)：Nikolaj Kopernik，1473年2月(yuè)19日—1543年5月24日(rì)，享年70岁），是文艺复兴时(shí)期的(de)波兰(lán)天文(wén)学家、数学家、教(jiào)会法博士、神父。

　　在哥(gē)白(bái)尼40岁时，他提出了日(rì)心说，否定(dìng)了教会的(de)权威，改(gǎi)变了人类对(duì)自(zì)然对自身的看法。

　　当时(shí)罗马天主教廷(tíng)认为他的(de)日(rì)心说违反(fǎn)《圣经》，哥白尼仍(réng)坚信日心说，并认为(wèi)日心说与(yǔ)其(qí)并(bìng)无矛盾(dùn)，并经过(guò)长(zhǎng)年(nián)的观(guān)察和(hé)计算完成他的伟大著作(zuò)《天体运行论》。

　　1483年（一说1494），拉伯(bó)雷出生于法(fǎ)国中(zhōng殇是什么意思怎么读拼音，殇是什么意思 怎么读伤感的一个字)部(bù)的希农城，十几岁后，拉伯雷接受了宗教教育(yù)，进(jìn)修道院当了修士。殇是什么意思怎么读拼音，殇是什么意思 怎么读伤感的一个字p>

　　期间开始学习希腊文，来了解希腊和罗(luó)马的古代文化。

　　1530年，拉伯雷进(jìn)大学攻读医学，用了两个月的时间(jiān)获得(dé)了学士学位，当上了医师。

　　1532年，《巨人传》第一部(bù)出版，次年出版第二部，虽然受到民众欢迎，但被法(fǎ)院宣布为禁书。

　　1537年，获(huò)得蒙彼利埃大学的博士学位(wèi)。

　　1545年，在国王(wáng)的特许发行证的保(bǎo)护下，拉伯雷以真实姓名(míng)出版(bǎn)了(le)《巨人(rén)传》的第三部。

　　但不久国王死去，小说又被(bèi)列为禁(jìn)书，拉伯雷被迫外逃，直(zhí)至1550年才(cái)获准(zhǔn)回到法国(guó)。

　　回国后的拉(lā)伯雷在(zài)学校教书，教书期(qī)间(jiān)，他完(wán)成了(le)《巨人(rén)传》的第四部和第五部。

　　1553年4月9日，拉伯雷在巴(bā)黎去(qù)世。

　　威(wēi)廉·莎士比(bǐ)亚在(zài)华人社会常尊称为莎翁。

　　鲁(lǔ)迅在《摩(mó)罗诗力(lì)说》中，称莎翁为“狭斯丕尔”，是(shì)英国文学史上最(zuì)杰出的戏剧(jù)家(jiā)，欧洲文艺复兴(xīng)时期最重殇是什么意思怎么读拼音，殇是什么意思 怎么读伤感的一个字要(yào)、最伟大的(de)作家，全世界(jiè)最卓越的(de)文学(xué)家之一(yī)。

　　德国的狂飙运动(dòng)也是(shì)高唱(chàng)着莎士比亚的赞歌，举着(zhe)他的旗(qí)帜前(qián)进的。

　　歌德说：“我(wǒ)读到他的(de)第一页(yè)．就使我一生都(dōu)属(shǔ)于他了。

　　读完第一部(bù)，我就像一(yī)个(gè)生(shēng)下来的盲(máng)人，一只奇异的手在瞬间使我的(de)双眼(yǎn)看到了(le)光明……感谢赐我(wǒ)智(zhì)慧(huì)的神灵。

　　”

　　而且，莎(shā)士比亚在马(mǎ)克思的心目中所占的位置(zhì)也是独(dú)一无二的，没有(yǒu)任何其他作家(jiā)可以与(yǔ)之(zhī)相比。

　　在马克思(sī)的著作中，仅以数量来说，引用或谈到莎士比亚竟有三(sān)四百处之多。

　　所以(yǐ)有(yǒu)人说，莎士比(bǐ)亚是马(mǎ)克(kè)思(sī)科学研究(jiū)过(guò)程中(zhōng)从始至终的最好伴侣。

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