赶尸(shī)红十字会三救三献是什么 红十字会是公务员还是事业编是古代(dài)湘西一项被(bèi)神秘化的职业，师徒二人通过一系列(liè)手段将客(kè)死(sǐ)他乡的死者尸(shī)体运回故里，以(yǐ)获取报酬(chóu)。湘西(xī)赶(gǎn)尸这个职(zhí)业是(shì)一定存在的吗？古代湘西(xī)一带(dài)地方贫瘠，很多穷(qióng)人都去川东或者黔东(dōng)地(dì)区谋生(shēng)，有些人就客死他乡了。由于受叶落归根思想(xiǎng)的影响，亲人们就希望把(bǎ)死者尸体运(yùn)回(huí)家乡，入(rù)土(tǔ)为安。

湘西赶尸

但湘(xiāng)西地区山(shān)高路险、岭横水恶，没(méi)有便利的大路(lù)供车马(mǎ)通行(xíng)，也无(wú)法乘船走水路。很少有人愿意花大钱请人运尸(shī)体回(huí)故乡，即使有钱，路途也非常艰(jiān)险。在(zài)此(cǐ)背景下(xià)，一些胆大人士(shì)，“发明了(le)”赶尸的技(jì)术，帮助(zhù)死者回(huí)归故里。

影(yǐng)视剧里我们看到的僵尸(shī)双手前伸，蹦(bèng)蹦跳跳(tiào)往前(qián)走(zǒu)的(de)形(xíng)象(xiàng)就出自湘(xiāng)西赶(gǎn)尸的传说。在黑夜十分，赶尸匠(jiàng)摇着手里的摄魂铃，引领(lǐng)尸体前行，尸体披着宽大的黑色布衣，各个面色煞白，头上戴着毡帽(mào)，额头贴着专(zhuān)门的黄(huáng)符，甚是吓(xià)人。

不过从科学的角度看(kàn)待，尸(shī)体不(bù)可(kě)能自己前行，但这些传说又不是空穴来风(fēng)，所以(yǐ)很(hěn)大可能是赶尸匠通过(guò)某些手段(duàn)，让古代人相信他(tā)们拥有赶(gǎn)尸的法术。

赶(gǎn)尸匠赶尸

赶尸匠并不是什(shén)么活都接，有“三(sān)赶三不赶”的原则(zé)。凡是被(bèi)砍头(tóu)的、受绞刑的、站笼站死的，都属于(yú)“三赶”之(zhī)列；而病(bìng)死(sǐ)的(de)、投河吊颈(jǐng)自杀的(de)、天(tiān)打(dǎ)雷劈烧(shāo)焦的，这些(xiē)是“三不赶”。

说白(bái)了赶尸匠(jiàng)只接那些尸体完整(zhěng)，没有传染病等方便他们运送的活，而那些死的比较惨的，肢(zhī)体不完整的，赶尸匠就(jiù)不接(jiē)。

为了让人们信服(fú)，赶尸匠(jiàng)还编(biān)了(le)一些理由：说病(bìng)死(sǐ)的(de)魂魄(pò)已(yǐ)经被(bèi)阎王勾走，无法唤回，其实是怕自己被传染(rǎn)疾病(bìng)；而投河自尽的是被替代者(zhě)勾(gōu)去了魂魄，如果召回新魂魄，那旧魂魄就(jiù)无法投胎，其(qí)实是尸体泡烂了，无法运回；又(yòu)说那(nà)些遭雷劈被(bèi)火烧的是罪(zuì)孽深重之人，魂魄不配(pèi)回(huí)归故(gù)里(lǐ)，说白(bái)了还是(shì)因为尸体不完(wán)整(zhěng)。

赶尸匠赶(gǎn)尸

对于那些属于“三(sān)赶”的(de)死者，传闻有两个版本的(de)赶尸方法，其(qí)中(zhōng)一(yī)种(zhǒng)就是(shì)赶尸(shī)匠背(bèi)着尸体运送，另外(wài)一种利用(yòng)了尸体(tǐ)特(tè)有的运动原理。

第一种赶(gǎn)尸方法
赶尸匠(jiàng)为师徒两(liǎng)人一组，师傅在前(qián)摇铃铛，徒弟在后背尸体，而且是处理过(guò)的(de)尸体，毕竟背着(zhe)个死人跋山涉水不是个(gè)轻松(sōng)活。

死(sǐ)者去(qù)世后，赶尸匠一(yī)般在夜间处理(lǐ)尸体，而且(qiě)要求死者(zhě)家人回(huí)避。赶(gǎn)尸匠(jiàng)将死者躯干部分挖出，塞进稻草，其余部分用苗族特制的防腐药水涂抹，也有用朱砂防腐的，这(zhè)样(yàng)可(kě)以防止尸体在运送途中(zhōng)过早腐烂。

处理(lǐ)完尸体(tǐ)后，赶尸(shī)匠将死者胳(gē)膊(bó)与(yǔ)自己的用竹竿固定捆绑在一起，再穿上宽大(dà)黑色布衣，戴上毡(zhān)帽(mào)，所以路人看到的赶尸队都是(shì)双(shuāng)手向前(qián)平伸的。

为(wèi)了增(zēng)加神秘感，赶尸匠(jiàng)身(shēn)穿青布长衫，脚(jiǎo)踏一双草(cǎo)鞋，腰系黑色腰带，头顶青布帽，手持(chí)铜锣，还有(yǒu)一包祖(zǔ)传符咒(zhòu)。赶尸匠大多走夜路，而且(qiě)不点灯(dēng)，途(tú)中落脚之处也是(shì)神秘恐怖(bù)。这一些(xiē)列装扮操作，路人见了都会回避，死者亲人即使不怕，赶尸匠也不(bù)会让他(tā)靠近。

所(suǒ)以这(zhè)种赶尸原理本质就(jiù)是赶(gǎn)尸匠背(bèi)着(zhe)尸体运送，通过把过(guò)程神秘化，迷惑世人(rén)。这样做也(yě)增(zēng)加(jiā)了赶尸匠的入职门槛，更可以向(xiàng)死者(zhě)家属多要(yào)报(bào)酬。

赶尸匠赶尸

第(dì)二(èr)种赶尸方法
有人认(rèn)为，人死后会立即(jí)僵硬(yìng)，过了四十八小(xiǎo)时之后肌体又恢复一些(xiē)柔软，然(rán)后(hòu)又变得僵硬。但大的(de)关节(jié)，例如髋关节，在(zài)外(wài)力作用(yòng)下，还是有小幅度(dù)活(huó)动性。

赶尸匠把(bǎ)两个尸体排好队，就像前面提到的那样(yàng)，将胳膊(bó)伸直与地面平行，用细长的竹竿将手臂捆绑固定，两具尸体就能够平(píng)稳(wěn)站立。

赶尸匠用绳(shéng)子(zi)牵(qiān)引两(liǎng)具捆(kǔn)好的尸(shī)体(tǐ)架子，尸体就想僵尸就会缓缓前行。由于捆(kǔn)绑(bǎng)尸体(tǐ)手臂(bì)的竹(zhú)竿拥弹性，所以(yǐ)赶尸队前行时就(jiù)出(chū)现(xiàn)一跳一跳(tiào)的感(gǎn)觉，就像影视剧里看到的僵尸(shī)那样。

有人会问(wèn)，两(liǎng)具尸体(tǐ)好歹重(zhòng)两百(bǎi)斤，得用多(duō)大力气(qì)才能拖动，还不如抬着走省力。其(qí)实这跟当地的地势有(yǒu)关，从(cóng)四(sì)川和贵州地(dì)区往湘(xiāng)西运(yùn)送，整体(tǐ)地势是从高(gāo)至低的，大多是下坡(pō)路，利用地势差以及尸体运动的(de)原理，可以省(shěng)很多(duō)力气。当然也会遇(yù)到上坡路，这时将(jiāng)尸体背着(zhe)走即可(kě)。

这种(zhǒng)赶尸原理也(yě)只(zhǐ)是传闻(wén)，现代(dài)科学家也争论不一。是(shì)真是假，还真无法判断(duàn)。

湘(xiāng)西(xī)赶尸

总而(ér)言之，湘西(xī)赶尸在今天(tiān)已经不存在了，最后(hòu)的(de)赶(gǎn)尸匠也不愿意透露赶尸细节，科学家们也无法破解其(qí)原理。无论尸体是否像影(yǐng)视剧(jù)里那样(yàng)自动行走，湘西(xī)赶尸这个职业是(shì)一(yī)定存(cún)在的，可能古人将它(tā)神秘化了。

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