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印第安人还存在吗,印第安人现在还有没有

印第安人还存在吗,印第安人现在还有没有 勿谓言之不预也,勿谓言之而不预是什么意思呀

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勿谓言之(zhī)不(bù)预也,勿(wù)谓(wèi)言之而不预是什么意(yì)思呀

  勿谓言(yán)之而(ér)不预的意思是:事后别后悔,不要(yào)说没有跟你事先说过,指把(bǎ)话说(shuō印第安人还存在吗,印第安人现在还有没有color: #ff0000; line-height: 24px;'>印第安人还存在吗,印第安人现在还有没有)在前面。

  出(chū)自(zì)于处:晚(wǎn)清李(lǐ)伯元所著小说《官场现(xiàn)形(xíng)记》第十(shí)九(jiǔ)回(huí):凡所属官吏,有仍蹈(dǎo)故辙,以(yǐ)及有意逢迎(yíng),希图尝试者,一经察觉,白(bái)简无情,勿(wù)谓言之不预(yù)也。

  翻译:凡所属官(guān)吏,仍然(rán)有(yǒu)重(zhòng)蹈覆辙的,以及有意欢(huān)迎,很(hěn)少考虑尝试(shì)的人,一(yī)经调查发现,白简无情,事后(hòu)别(bié)后悔,不要说(shuō)没有跟你事先(xiān)说过(guò)。

勿谓言之不预也的意(yì)思是什么

  勿谓言(yán)之不预也(yě),汉语成语埋橘,意(yì)为“以后不要说没有跟(gēn)你事先说过”,指把(bǎ)话说在前面。

   

  该成语较早的用例可追(zhuī)溯(sù)到清康熙年(nián)间。

  除(chú)“勿谓言(yán)之不预(yù)也(yě)”的表(biǎo)述外,还有在“谓”字后插入宾语或(huò)省略末尾(wěi)“也”字(即(jí)“勿(wù)谓言之(zhī)不(bù)预”)等的(de)用(yòng)法(fǎ)。

  新中国成立(lì)后,中(zhōng)华人(rén)民共和国外交(jiāo)部(bù)、《人民(mín)日报》社(shè)论(lùn)等曾数次引用此句,例如(rú):1962年印度军队对(duì)中印(yìn)边(biān)境的侵(qīn)犯,1978年越南军队(duì)对中越边境的侵犯。

  扩展资料:

  “勿谓言之不(bù)预也罩做(zuò)”一语,较(jiào)早的出处可(kě)追溯(sù)到康熙(xī)年间弯闷(mèn)团,徐(xú)元(yuán)文的《含经(jīng)堂集·申饬盐政札(zhá)》有:“倘旧习(xí)不除,自甘猥(wěi)下,行私恣便(biàn),长(zhǎng)弊容奸,廉访得真(zhēn),即(jí)白(bái)简从(cóng)事,勿谓言之(zhī)不预也。

  所(suǒ)有申饬(chì)事宜开列于(yú)后。

  ”

  康熙帝《训饬(chì)士子文》有“勿(wù)谓朕言之不预也”之语(yǔ)。

   《清高宗圣训》所(suǒ)收清乾隆帝致英(yīng)国国王乔治三(sān)世之信(xìn)函也有“勿谓(wèi)言之不预也”等(děng)的表(biǎo)述。

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