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西方的几何学来源于什么的勾股之学,认为西方的几何学来源于什么的勾股之学

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  “徐而察之,则山(shān)下(xià)皆石罅(xià)”的翻译:我慢慢地观察,山下都是石(shí)穴(xué)和缝隙。

  出(chū)自宋代苏轼的(de)《石钟山记(jì)》,是宋代文(wén)学家苏(sū)轼于宋神宗元丰七年(nián)(1084年)游石钟(zhōng)山后所(suǒ)写(xiě)的一(yī)篇考察性的游记(jì)。

  原文节选:元丰七年六月丁丑,余自齐安(ān)舟行适临(lín)汝,而长子迈将赴饶之德兴尉,送之至湖口,因(yīn)得观所谓石钟者。

  寺僧使小童持斧(fǔ),于乱石间择其一二扣之,硿(kōng)硿焉。

  余固笑而(ér)不信(xìn)也(yě)。

  至(zhì)莫(mò)夜月明(míng),独(dú)与迈乘小舟,至绝壁下。

  大石侧(cè)立千尺,如猛兽奇鬼(guǐ),森然欲搏人;

  而山上栖鹘,闻人声亦(yì)惊起,磔(zhé)磔云霄间;

  又有若老人咳且笑于山谷(gǔ)中(zhōng)者,或曰此鹳鹤也。

  余(yú)方(fāng)心(xīn)动欲还(hái),而(ér)大声发于水上,噌(cēng)吰如钟鼓不绝。

  舟人大恐。

  徐而(ér)察(chá)之,则山下皆石(shí)穴罅,不(bù)知(zhī)其浅深,微波(bō)入(rù)焉,涵澹澎(pēng)湃而为(wèi)此也。

  译文:元丰七年六月初九,我从(cóng)齐安坐船(chuán)到临汝(rǔ)去,大(dà)儿(ér)子苏迈将要西方的几何学来源于什么的勾股之学,认为西方的几何学来源于什么的勾股之学去就任饶州的德兴县的县尉(wèi),我送他到湖口,因(yīn)而(ér)能(néng)够看到所(suǒ)说的石钟山。

  庙里(lǐ)的和尚让小童拿着斧头,在乱(luàn)石中间选一两处敲打(dǎ)它,硿硿地发出声响,我当(dāng)然觉得很好笑(xiào)并不相信(xìn)。

  到了(le)晚上月光明亮,特地(dì)和苏迈坐(zuò)着小船到断(duàn)壁下面(miàn)。

  巨大的山石(shí)倾斜(xié)地(dì)立着,有(yǒu)千(qiān)尺之高,好(hǎo)像(xiàng)凶猛的野兽和(hé)奇异的(de)鬼(guǐ)怪,阴森(sēn)森地(dì)想要(yào)攻击人;

  山(shān)上(shàng)宿巢(cháo)的老鹰,听(tīng)到人(rén)声也(yě)受惊飞起来,在云霄间发(fā)出磔磔(zhé)声响;

  又(yòu)有像老人在(zài)山(shān)谷(gǔ)中咳嗽并且大笑的声音,有人说(shuō)这是鹳鹤(hè)。

  我正心惊想要回(huí)去,忽然(rán)巨大的声音(yīn)从水上发出,声音洪亮像不断地敲钟(zhōng)击鼓(gǔ)。

  船夫很(hěn)惊恐(kǒng)。

  我慢慢地观察(chá),山下都是石穴(xué)和缝隙,不知它们有多深,细(xì)微的水波涌(yǒng)进那里面(miàn),水波激荡因(yīn)而(ér)发出这种声音。

  赏析:文章(zhāng)通过(guò)记叙对(duì)石(shí)钟山得(dé)名(míng)由来的探究,强调要正(zhèng)确(què)判断一件事(shì)物(wù),必须(xū)要深(shēn)入实(shí)际,认真调查。

  在艺术上(shàng),此文具有结构独特、行文曲折(zhé)、修(xiū)饰巧妙(miào)、语言灵活(huó)等(děng)特色。

徐而察之,则(zé)山下皆(jiē)石穴(xué)罅”的解释(shì)

  译(yì)文

   《水(shuǐ)经》说:“鄱阳湖口(kǒu)有(yǒu)石钟(zhōng)山.”郦道(dào)元认为下面靠近(jìn)深(shēn)潭,微风振(zhèn)动波浪,水和石互(hù)相碰撞,发出的(de)声音好(hǎo)像(xiàng)大(dà)钟一般.这个说法,人们常常怀疑它.如(rú)果(guǒ)把(bǎ)钟磬放(fàng)在水中,即使大(dà)风大浪也(yě)不能(néng)使它发出(chū)声(shēng)响,何(hé)况(kuàng)是石(shí)头呢!到了唐代,李渤才去探寻它的所在地,在(zài)深(shēn)潭边(biān)找到两块山(shān)石,敲打它们,听它们的(de)声音,南边(那座山(shān)石(shí))的声音重浊(zhuó)而模糊,北边(那座山(shān)石(shí))的声音清脆而(ér)响亮,鼓槌停止了(敲(qiāo)击(jī)),声音还(hái)在传播(bō),余音慢慢地消失.他自己(jǐ)认为找到了这个(石钟(zhōng)山命(mìng)名(míng))的原因.但是这个(gè)说(shuō)法(fǎ),我更加怀疑它.山石被敲(qiāo)打(dǎ)时能铿kēng锵qiāng作响的,到处都这样(yàng),可是唯独这(zhè)座山用钟来命名(míng),为什(shén)么(me)呢?

   元(yuán)丰七(qī)年六月初(chū)九(jiǔ),我从湖北黄州坐船到汝州(河南临汝)去,大儿子苏迈将(jiāng)要去就任(rèn)饶州德兴县(现在江西德兴)的县尉(主管一县治安的官吏),我(wǒ)送他到(dào)(江西)湖(hú)口,因而能(néng)够观察这座称为(wèi)“石(shí)钟”的山.庙里(lǐ)的和尚叫小孩拿着斧头,在(zài)乱石中间(jiān)选(xuǎn)一两处敲(qiāo)打它,硿kōng硿(kōng)地发出声响(xiǎng),我本来就怀疑(yí),根本不相信(xìn)这说法.到(dào)了晚上,月(yuè)光(guāng)明(míng)亮,我和苏迈坐(zuò)着小船来(lái)到绝壁下(xià)面(miàn).巨大(dà)的山石(shí)在旁边耸立着,高达千尺,好像凶猛的(de)野兽和奇异的鬼怪,繁茂直立的(de)想要(yào)捉人(rén);山上宿巢(cháo)的(de)老鹰听到人声,也受惊飞起来(lái),在云霄(xiāo)中发出磔zhé磔地鸟鸣声;又有一种像老人在(zài)山谷中(zhōng)边(biān)咳(ké)边笑的声音,有人说这(zhè)是鹳鹤.我正(zhèng)心惊想要回去(qù),忽然巨大的(de)声音从水上(shàng)发出,钟声洪亮像钟鼓的声音(yīn)连续不断.船夫(fū)非常害(hài)怕.我慢慢地观察,原(yuán)来山脚下都是石头的洞穴和裂(liè)缝(fèng),不知(zhī)它(tā)们的(de)深度,微微的水波涌(yǒng)进洞穴和裂缝,波浪激(jī)荡(dàng)便形成(chéng)这种声音.船绕到两山之间,将要进入(rù)港口,有块大石头正(zhèng)对着水(shuǐ)的中心,上(shàng)面(miàn)可坐(zuò)百灶(zào)稿来个人,中间是空的,而且(qiě)有许多窟窿,把风浪(làng)吞(tūn)进去又吐出来,发出窾坎kuǎn kǎn镗鞳tāng tà的声音,同先前噌的声音相互应和(hé),好像音乐演奏(zòu).因此我笑着对苏迈(mài)说:“你知道那些(典故)吗隐岩(yán)孝(xiào)?那噌的响声,是周景王无射钟的声音,窾坎镗鞳的(de)响声,是魏庄(zhuāng)子歌钟的声音.古人(称这(zhè)山为“石钟(zhōng)山”)没有欺骗我啊(a)!”

   凡事不(bù)亲眼看到亲耳听到,却根据(jù)主观(guān)猜测去推断(duàn)它的有或没有(正不正确),可以吗?郦道元(yuán)见到和听到的,大(dà)概和我一样,但是说得(dé)不详细;士大夫终究不愿夜晚乘着小船枣拦停靠在悬崖绝壁下面,所以(yǐ)不能(néng)知道真相;而渔人(和(hé))船工,虽然知(zhī)道却又不(bù)能用(yòng)文字(zì)表达、记(jì)载.这(zhè)(就是(shì))世上没(méi)有(yǒu)流传下来(lái)(石钟山得(dé)名由来(lái))的缘(yuán)故.而(ér)浅陋的人(rén)用(yòng)斧头敲打(dǎ)石头的(de)办法来寻求(石钟山(shān)得名的)原因,自以为得到了事(shì)情的(de)真相(xiāng).我因(yīn)此记下这件事(shì),叹惜郦道元(yuán)记叙的简(jiǎn)略,笑话李渤的(de)浅(qiǎn)陋.

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