社会(huì)发展至(zhì)今(jīn)什么都是(sh狗狗临死前为什么嚎叫，狗狗临死前放不下主人的表现ì)提倡科学。即便是一些(xiē)用科学也解释不(bù)了(le)的(de)问题。最(zuì)终也会以(yǐ)造谣等说法来进行(xíng)掩(yǎn)盖。这就是如今的(de)社会。但(dàn)是从中国古代的历史发(fā)展至今。所谓的鬼神(shén)论一直都没有停止过。只不过(guò)都是私底下(xià)的一种讨(tǎo)论。但真的有人(rén)敢说这(zhè)些就是真的不存在的吗？还(hái)有中国人喜欢说的龙的(de)传(chuán)人。龙也被誉(yù)为很神秘神圣的一种圣物。民间(jiān)对(duì)于龙的传说有很(hěn)多。也有不少人对(duì)于世界上真的有龙存在而深信不疑(yí)。但是国家为什么不(bù)承认有龙呢(ne)，人类(lèi)永远无法突破自我(wǒ)矛(máo)盾。

无论是在史书上记(jì)载。又或者是(shì)在古(gǔ)人的文章和诗句(jù)中有不少对龙的描述。而且日本的博物(wù)馆还存有(yǒu)龙的标本。但是国家为什么从来都不(bù)承(chéng)认有龙呢。这其(qí)实是很多(duō)人都狗狗临死前为什么嚎叫，狗狗临死前放不下主人的表现好奇的问题。很(hěn)多网(wǎng)友也发表了自己(jǐ)的想法和看法。其实归结到(dào)底就两(liǎng)个字“矛盾”。

国家为什么(me)不承认有龙

国家希(xī)望自己的民(mín)众是(shì)聪明的。但是过(guò)于聪(cōng)明又会(huì)难以管理。所以你要聪明到恰到(dào)好(hǎo)处。其实从古至今发生过(guò)太多怪(guài)气(qì)的(de)事情，比(bǐ)如说(shuō)罗布泊青(qīng)海湖(hú)天池等(děng)等一些地方发生的怪异(yì)现象(xiàng)。在专业人(rén)士进行(xíng)研究之后并没有什么确切的答案。大概是为(wèi)了稳住民心，所(suǒ)以他(tā)们往往会用各种科学的解释来搪塞大众。而(ér)事实真的是(shì)像他们(men)说的那样吗？估计他们自己对(duì)自己的说法也(yě)是模棱两可(kě)吧！

其(qí)实说白了(le)科学的尽头就是鬼神。但是人(rén)们又总是拿(ná)着科学的(de)幌(huǎng)子来说从(cóng)来没(méi)有鬼(guǐ)神之说。即便是(shì)现(xiàn)实(shí)中有东西可以印证。但(dàn)依然是会被官(guān)方(fāng)以各(gè)种方(fāng)式来(lái)做了合理的解释。中国人一直说自己是龙的传人。现实(shí)中(zhōng)也有出(chū)现过龙的记载。无论(lùn)是年代有多久远，或者说龙是生活在公(gōng)元前(qián)。又或者(zhě)说(shuō)龙一(yī)直(zhí)是存在(zài)的。

但始终国家是不承认有龙的。可(kě)能这就跟(gēn)佛教(jiào)一样，明明国家倡导不要(yào)迷(mí)信要(yào)相信科(kē)学。但是却不阻止国家佛(fú)教的发(fā)展。反而用信仰自由来(lái)解释。这就是现实和内(nèi)心的一种矛盾竞争。如果从(cóng)国家(jiā)层面承认一些东西，那还有人会努(nǔ)力的发展科学吗。那国家还要进步(bù)和(hé)发(fā)展吗？

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