杞人(rén)忧天文言文翻译及原文，列子杞人忧天文言文翻译是《杞人忧天》是一则寓言，出自《列子(zi)·天瑞(ruì)篇》的。

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杞人忧天文言文翻(fān)译及原文，列子杞人(rén)忧天(tiān)文(wén)言(yán)文(wén)翻译

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　　杞国(guó)有人忧天地崩坠，身亡所寄，废(fèi)寝食者(zhě)。

　　又有(yǒu)忧彼(bǐ)之所忧(yōu)者，因(yīn)往晓之，曰：“天(tiān)，积(jī)气耳，亡处亡(wáng)气。

　　若屈伸呼(hū)吸(xī)，终日在天中行止，奈何忧崩坠乎”

　　其人曰(yuē)：“天果积气，日月星宿，不(bù)当坠(zhuì)耶”

　　晓之者曰(yuē)：“日月(yuè)星(xīng)宿，亦积(jī)气中(zhōng)之有光耀(yào)者，只使坠，亦(yì)不能(néng)有所中伤。

　　”

　　其人曰：“奈地坏何”

　　晓之者曰：“地，积块耳，充塞四虚，亡处(chù)亡(wáng)块。

　　若(ruò)躇步跐蹈，终日在地上(shàng)行止，奈(nài)何忧其(qí)坏”

　　其人(rén)舍然大喜(xǐ)，晓之者亦舍然大喜(xǐ)。

　　古代杞国有个人担心天会塌(tā)、地会陷(xiàn)，自己无处存身，便食不(bù)下(xià)咽，寝不安席。

　　另外(wài)又有个(gè)人为这个杞国人的忧愁而(ér)忧愁，就(jiù)去开导(dǎo)他(tā)，说：“天不过是使我不得开心颜上一句是什么积聚的(de)气体罢了，没有哪个地方没有空(kōng)气的。

　　你一举一(yī)动，一呼一吸，整天都在天空里活动，怎么还担心(xīn)天会塌下来呢(ne)？”

　　那人说：“天是气体，那(nà)日、月、星、辰不就会掉下来吗？”开导(dǎo)他的人说：“日、月、星、辰也是(shì)空气中发(fā)光的东西，即使掉(diào)下来，也不(bù)会伤害什么。

　　”

　　那(nà)人又说：“如果地陷下去怎么(me)办(bàn)？”

　　开(kāi)导(dǎo)他的(de)人说(shuō)：“地不过是堆积的土块罢了，填满了四处，没有什么地方(fāng)是(shì)没(méi)有(yǒu)土(tǔ)块的，你(nǐ)行走跳跃，整天都在(zài)地上活(huó)动，怎(zěn)么还担心地会(huì)陷下去呢？”

　　（经过这(zhè)个人一解释(shì)）那个杞国人才放下心来(lái)，很高兴(xīng)；

　　开导他的人也(yě)放了心，很高兴。

　　公元前(qián)611年，楚国遇上严重(zhòng)灾荒(huāng)，饿死不少百(bǎi)姓，楚(chǔ)庄王(wáng)在(zài)韬(tāo)光养晦(huì)“三年不鸣(míng)、不飞”。

　　楚之四邻乘其危(wēi)难群(qún)起攻(gōng)楚。

　　庸国(guó)国(guó)君遂起(qǐ)兵(bīng)东进，并率领南蛮附庸各国的军队会聚到选(今(jīn)枝江)大举伐(fá)楚，楚国危在旦夕。

　　楚(chǔ)庄(zhuāng)王火速(sù)派使者(zhě)联合巴国、秦国从(cóng)腹背攻打庸国。

　　公元前611年，楚与秦、巴三国(guó)联(lián)军大举(jǔ)破庸，庸都(dōu)方城(chéng)四(sì)面楚歌，遂(suì)为三国所灭，楚王(wáng)实(shí)现了(le)“一鸣惊人”的(de)壮志。

　　时间来到了唐代。

　　陆象先(xiān)是唐朝一(yī)个很有气量(liàng)的人。

　　当时太平公主专权，宰相萧至忠、岑义等大臣(chén)都(dōu)投靠她，只有象(xiàng)先洁(jié)身自好，从(cóng)不去巴结。

　　先天(tiān)二年，太平(píng)公主事发(fā)被杀，萧至(zhì)忠等被诛。

　　受这(zhè)件事牵连的人(rén)很多(duō)，象先暗中化解，救(jiù)了许多人，那些人事后都不(bù)知道。

　　先天三年，象先出(chū)任剑南道按(àn)察使，一个司马(mǎ)劝象先说：“希(xī)望明公采取些杖罚来(lái)树立(lì)威名。

　　要(yào)不然，恐怕没(méi)人会听我们的。

　　”象先说：“当(dāng)政的(de)人讲理就可以了，何必要讲严刑呢这不是宽厚人(rén)的(de)所为。

　　”

　　六年，象先(xiān)出任(rèn)蒲州刺(cì)史。

　　吏(lì)民有罪(zuì)了，大多开(kāi)导教育一番，就放了(le)。

　　录事对象先说：“明公您不鞭打他们，哪(nǎ)里有(yǒu)威(wēi)风!”象(xiàng)先说：“人(rén)情(qíng)都差(chà)不多的，难道他们(men)不明白我的(de)话(huà)如果要用(yòng)刑，我看应(yīng)该先从你开始(shǐ)。

　　”录事惭(cán)愧地退了下去。

　　象先常常说：“天(tiān)下本来(lái)无事，都是人(rén)自己给自(zì)己找麻烦，才(cái)将(jiāng)事(shì)情(qíng)越弄越糟(庸人(rén)自扰(rǎo))。

　　如果在开始就能(néng)清醒这(zhè)一点，事情(qíng)就简(jiǎn)单多了(le)。

　　”

杞人(rén)忧天原文及翻译注释(shì)

　　杞人忧天的翻译(yì)及(jí)原文如下：

　　译文：

　　杞国(guó)有个人担心(xīn)天地会崩塌，自(zì)己(jǐ)没有可以(yǐ)生存(cún)的(de)地方，于指渗是睡不着吃不下。

　　又有(yǒu)个人为这个杞国人(rén)的(de)担(dān)心而担(dān)心，就(jiù)去劝(quàn)导他，说：“天不(bù)过是积聚的气体罢(bà)了，没有哪个(gè)地方是没有空(kōng)气的。

　　你的举止(zhǐ)呼吸，整天都在空气中进行，为什么还担(dān)心(xīn)天(tiān)会(huì)塌下来呢？”

　　那人说：“天果真是积聚的(de)气体，那么太阳、月亮、星星就不会掉下来吗？”劝导他的人说(shuō)：“太阳、月亮、星星也是(shì)空气中发光的气体，即使掉(diào)下来，也(yě)不会伤害到谁。

　　”

　　那人又说：“如(rú)果地陷下去(qù)了(le)怎么办？”劝导(dǎo)他的人说：“地不过(guò)是堆积(jī)的土块(kuài)罢了，它填满了四处，没(méi)有哪个地方(fāng)是没(méi)有孝逗山(shān)土块的。

　　你(nǐ)的行走，整(zhěng)天都在地上进行，为什么还担(dān)心地会(huì)陷下去呢？”于是那个杞国人才(cái)放下心(xīn)来(lái)很开心(xīn)，劝导他的人也(yě)放下心来很开心。

　　原文：

　　杞国有人忧天地崩坠，身亡(wáng)所寄，废寝食者。

　　又有忧(yōu)彼之所忧(yōu)者，因往晓(xiǎo)之，曰(yuē)：“天，积气耳，亡处亡气巧(qiǎo)中。

　　若屈(qū)伸呼吸(xī)，终日在天(tiān)中行(xíng)止，奈何忧崩坠乎？”其人曰：“天果积气，日、月、星宿(sù)，不当(dāng)坠耶？”

　　晓之者(zhě)曰：“日、月、星宿，亦积(jī)气(qì)中之有光(guāng)耀(yào)者(zhě)，只使(shǐ)坠，亦不(bù)能有所中伤。

　　”其(qí)人曰：“奈地(dì)坏何？”晓(xiǎo)之者曰：“地，积块(kuài)耳，充塞四虚，亡处亡块。

　　若躇步跐(cī)蹈，终日在地上行止(zhǐ)，奈何忧其坏？”其人舍然大喜(xǐ)，晓之者亦舍然(rán)大(dà)喜。

　　详细介绍：

　　《杞(qǐ)人忧天》是中国战国时(shí)期道家经典著作《列(liè)子(zi)》中记载(zài)的(de)一则(zé)寓言。

　　这则寓(yù)言通过杞人(rén)担忧(yōu)天地崩坠的故(gù)事，嘲笑(xiào)了那种整天怀着毫无必要的担(dān)心和无(wú)穷无(wú)尽的忧愁，既(jì)自扰又扰人的(de)庸人(rén)，告诉(sù)人们不要毫(háo)无根据(jù)地忧(yōu)虑(lǜ)和担心。

　　全文(wén)寓意(yì)深刻，形象鲜明(míng)，言简(jiǎn)意赅，逻辑严谨，文气贯通，一(yī)气呵成。

　　这则寓言见(jiàn)于《列(liè)子·天瑞篇》。

　　列子为了在文章中形象(xiàng)地说(shuō)明其宇宙观与自然(rán)观，又从(cóng)其宇(yǔ)宙(zhòu)观(guān)与自(zì)然观阐(chǎn)明(míng)其(qí)人生(shēng)观而采用了这则寓(yù)言。

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