大禹治水(shuǐ)为什么三过家门而(ér)不入脑筋急转弯，大禹治水为(wèi)什(shén)么三(sān)过家门而不入是原因(yīn)：水(shuǐ)未治平，没(méi)空回家的。

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　　第(dì)一次(cì)经过家门(mén)时，听到他(tā)的妻子因(yīn)分娩而(ér)在呻吟，还有婴儿的哇哇哭(kū)声。

　　助手(shǒu)劝他进去看看，他怕耽误治水，没有(yǒu)进去。

　　第二次经过家(jiā)门时，他的(de)儿子正在他(tā)妻(qī)子的怀中向他招着(zhe)手，这(zhè)正是工程紧张的时候，他只是挥手打(dǎ)了(le)下招呼，就走(zǒu)过去(qù)了。

　　第三(sān)次经过家(jiā)门时，儿子已长到10多岁(suì)了，跑过(guò)来使劲把他往家(jiā)里拉。

　　大禹深情地(dì)抚摸着(zhe)儿子的头(tóu)，告诉他，水未(wèi)治平，没空(kōng)回家(jiā)，又匆忙离(lí)开，没进家门。

　　大(dà)禹治(zhì)水（鲧(gǔn)禹(yǔ)治水）是中国古代(dài)的神(shén)话传说故事(shì)，著名(míng)的(de)上古大洪水(shuǐ)传说。

　　他是黄帝的后代，三(sān)皇(huáng)五帝时期，黄(huáng)河泛滥，鲧、禹父子二(èr)人受命于(yú)尧、舜二帝，任(rèn)崇伯和(hé)夏伯，负责治水。

　　大(dà)禹率领(lǐng)民(mín)众，与自(zì)然灾(zāi)害中的(de)洪水斗(dòu)争(zhēng)，最终获得了(le)胜利。牛剖层皮革是不是真皮，牛皮革是什么材质p>

　　面对(duì)滔滔洪(hóng)水，大禹从鲧治水的失(shī)败中汲取教训，改变了(le)"堵(dǔ)"的办法，对洪(hóng)水进行疏导(dǎo)，体(tǐ)现出他具有带(dài)领人民战胜困难的(de)聪(cōng)明才智。

　　大禹为了(le)治(zhì)理(lǐ)洪水，长年在外与民众一起奋战(zhàn)，置个人(rén)利益于不顾(gù)，"三过(guò)家门而不入"大禹治(zhì)水13年，耗尽心(xīn)血与体力，终于完(wán)成(chéng)了治水的大业。

　　大(dà)禹治水在(zài)中华(huá)文明发(fā)展史上起重要作用。

　　在治水过程中，大禹(yǔ)依靠(kào)艰苦奋斗、因势利导、科学治(zhì)水(shuǐ)、以人为本的理(lǐ)念，克服重重(zhòng)困难，终于取得(dé)了治水的(de)成功。

　　由此形成以公而(ér)忘私、民族至上、民为(wèi)邦本、科(kē)学创新等为(wèi)内涵的大(dà)禹治水(shuǐ)精神(shén)。

　　大禹(yǔ)治水(shuǐ)精(jīng)神是中华民族精神的源头和(hé)象征(zhēng)。

大禹(yǔ)治水(shuǐ)，三次(cì)路过家门而不入是为什么？

　　大(dà)禹(yǔ)治水三过家门而不入原因：水未治(zhì)平，没空回家(jiā)。

　　三过家门(mén)而(ér)不入亦称(chēng)三过其门而不入，这是(shì)大禹治水中发生的(de)故(gù)事(shì)。

　　为了(le)治水，大禹曾三过(guò)家门而不敢入。

　　大禹三过家门而(ér)不(bù)入(rù)，被(bèi)梁(liáng)搏传为美谈(tán)，至今仍为人们所传(chuán)颂。

　　第一次经(jīng)过家门时，听到他(tā)羡伍的妻子因分娩(miǎn)而(ér)在呻吟，还有(yǒu)婴儿(ér)的哇(wa)哇哭(kū)声。

　　助手(shǒu)劝他进去看(kàn)看，他怕耽误(wù)治水(shuǐ)，没有进(jìn)去(qù)。

　　第二次经过(guò)家(jiā)门时，他的儿子正在他妻子的怀中向他招着手，这正是工(gōng)程(chéng)紧张的时候，他只是挥手(shǒu)打了下招呼，就走过去了。

　　橡派祥

　　第三次(cì)经过家门时，儿(ér)子已(yǐ)长到10多(duō)岁了(le)，跑(pǎo)过来使劲把他(tā)往家里(lǐ)拉。

　　大禹深(shēn)情地抚摸着儿(ér)子(zi)的头，告诉他，水未治(zhì)平(píng)，没空回(huí)家，又匆忙离开(kāi)，没(méi)进家(jiā)门。

　　扩展资(zī)料：

　　大(dà)禹治(zhì)水历史意义(yì)：

　　禹是治理洪(hóng)水的最高领导人，但他为天下万民兴(xīng)利除害，躬亲(qīn)劳苦(kǔ)，手执(zhí)工具，与(yǔ)下(xià)民一起栉风沐雨，同洪水(shuǐ)搏斗。

　　大禹治水在(zài)中华文(wén)明发展史上起重要作用。

　　在治水过程中(zhōng)，大禹依靠艰苦奋斗、因势(shì)利导、科学(xué)治(zhì)水、以人为(wèi)本的理(lǐ)念(niàn)，克服重重困难，终于取得了治(zhì)水的(de)成(chéng)功。

　　由此(cǐ)形成以公(gōng)而忘私、民族至上、民为邦本、科学创(chuàng)新等为内涵的大禹治水精神。

　　大禹治水精神(shén)是中华民族(zú)精(jīng)神的源头(tóu)和象(xiàng)征。

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