大漠(mò)孤烟直长(zhǎng)河落日圆是什么意思，长河落(luò)日圆啥意思是(shì)“长河落日圆”的意思：无尽黄河上(shàng)落日(rì)浑圆(yuán)的(de)。

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大(dà)漠孤烟直(zhí)长河(hé)落(luò)日圆(yuán)是什么意思，长河(hé)落日圆啥意思

　　1、“长河落日圆”的意思：无尽黄河(hé)上落日浑圆(yuán)。

　　2、“长河落日圆”出自唐代王维的诗《使至塞上》，全诗(shī)如下：单车欲问边，属国过居延。

　　征蓬出(chū)汉塞(sāi)，归(guī)雁入(rù)胡天(tiān)。

　　大漠孤(gū)烟直，长河(hé)落(luò)日圆。

　　萧(xiāo)关(guān)逢候吏(lì)，都护(hù)在燕(yàn)然。

　　3、该诗大意：乘单车想去慰问边关，路(lù)经的属国已过居(jū)延(yán)。

　　千里飞(fēi)蓬也飘出汉塞，北归大雁正翱(áo)翔云天。

　　浩瀚沙漠中孤(gū)烟直上，无(wú)尽黄河上落日浑圆。

　　到萧关遇到侦候骑士，告诉我(wǒ)都护已在燕然。

　　4、王维（701年－761年，一说699年—761年），河(hé)东蒲州（今山西(xī)运城）人，祖籍山(shān)西(xī)祁县，唐朝著名诗人、画(huà)家，字摩诘(jí)，号摩诘居士，世称“王右丞”，因笃信佛教，有“诗佛”之称。

　　今(jīn)存诗400余首(shǒu)，重要诗作有《相思(sī)》、《山居秋暝》等。

　　受禅宗影响很大(dà)，精通佛学，精通诗、书、画、音乐等，与孟浩然合称“王孟”。

　　苏轼评价其(qí)：“味摩诘(jí)之(zhī)诗，诗中有画(huà)；

　　观摩(mó)诘之画，画中有诗。

大漠孤(gū)烟(yān)直,长河落日圆是什么(me)意思？

　　“大(dà)漠孤(gū)烟直，长河(hé)落日圆(yuán)”的意(yì)思——浩瀚的沙漠中孤烟直上云天，无尽的黄河(hé)上落日(rì)浑圆。

　　这是(shì)千古流(liú)传的名句(jù)，描(miáo)述了塞外孤寂、死静、萧条的画(huà)面，给人凄凉(liáng)的感觉。

　　【“大漠孤烟(yān)直，长(zhǎng)河落日(rì)圆”解析】

　　解析一(yī)：

　　那茫茫无边的沙漠(mò)，只(zhǐ)有用一个“大”字才能状(zhuàng)其(qí)景观；在这纯然一色、荒凉无边的背景之上(shàng)，那(nà)远处独起的一股炊(chuī)烟，既显得孤单，又格外醒(xǐng)目，也只有“孤烟”二字方能状其神韵(yùn)。

　　“孤烟”之后随一“直(zhí)”字，使景(jǐng)物一下子变得挺(tǐng)拔坚韧，刚(gāng)直有力。

　　“长(zhǎng)河落日圆”，苍茫的沙漠，没有(yǒu)山，没有树，只有黄河横贯其间。

　　视野所及，大漠(mò)无边无(wú)际，黄河(hé)杳无(wú)尽头，“长”字便自然涌上作者(zhě)心(xīn)头。

　　而“长河”之上，是那(nà)一轮圆圆的落日，这里的(de)“圆”字与前面(miàn)的(de)“直(zhí)”字，都用得逼真传(chuán)神，难(nán)以言其妙(miào)处。

　　真像《红楼梦(mèng)》里香(xiāng)菱所说：“这‘直(zhí)’字(zì)似无理(lǐ)，‘圆(yuán)’字似太(tài)俗(sú)。

　　合上书一想，倒像是(shì)见(jiàn)了(le)这(zhè)景的。

　　若说再找两个字换(huàn)这(zhè)两(liǎng)个，竟再(zài)找(zhǎo)不(bù)出两个字来。

　　”

　　解(jiě)析二(èr)：

　　“大漠孤烟直，长(zhǎng)河落日圆(yuán)”这不是描写河流(liú)的句子，它其实(shí)是(shì)具体描写进入边塞后所看(kàn)到的塞(sāi)外奇(qí)特壮丽的风光。

　　画面开(kāi)阔，意境雄浑(hún)。

　　边(biān)疆沙漠，浩瀚无边，所以用了“大漠(mò)“的“大(dà)”字。

　　边(biān)塞(sāi)荒凉，没有什(shén)么(me)奇观(guān)异景(jǐng)，烽火台燃起的那一股浓烟就显得格外(wài)醒目，因(yīn)此称作“孤(gū)烟”。

　　一个“孤”字写出了景物的单调，紧接一个“直”字，却(què)又(yòu)表(biǎo)现了它的劲拔、坚毅(yì)之美。

　　沙漠(mò)上没有山峦林木，那横(héng)贯(guàn)其间的黄河，就非用一肆纳慧个“长”字不能表达诗人的感觉。

　　落(luò)日，本来(lái)容易给人以(yǐ)感伤(shāng)的(de)印(yìn)象，这(zhè)里(lǐ)用一“圆”字，却给人以亲切温(wēn)暖(nuǎn)而又苍茫(máng)的感觉。

　　一个“圆(yuán)”字(zì)，一个“直”字，不仅(jǐn)准确地描绘了沙(shā)漠的景象，而且表现了作者的深切的感受(shòu)。

　　诗人把(bǎ)自己(jǐ)的孤(gū)寂情绪(xù)巧(qiǎo)妙地(dì)溶化(huà)在广阔的(de)自然景象的(de)描绘(huì)中。

　　【作品出处】

　　“大(dà)漠(mò)孤烟(yān)直，长河落日圆”出(chū)自《使至塞上》，是唐代诗人王维奉(fèng)命赴边(biān)疆(jiāng)慰问将士途中所作的(de)一首纪(jì)行诗，记(jì)述出使塞上的旅程以及旅程中所见的塞(sāi)外风光。

　　【作品原文】

　　使至塞上

　　单车欲问边，属国过居延。

　　征蓬出汉(hàn)塞，归(guī)雁入胡天。

　　大漠孤烟直，长河落日圆(yuán)。

　　萧(xiāo)关(guān)逢(féng)候骑(qí)，都护在(zài)燕然。

　　【词(cí)句(jù)注(zhù)释(shì)】

　　⑴使至塞(sāi)上：奉命出(chū)使边塞。

　　使：出使。

　　⑵单车：一辆车，车辆少，这(zhè)里形容轻车(chē)简从。

　　问边(biān)：到边塞(sāi)去看(kàn)望，指慰问守卫边疆(jiāng)的官兵。

　　⑶属国(guó)：有几种(zhǒng)解释：一指少(shǎo)数(shù)民(mín)族(zú)附属于汉族朝廷而存其国号者。

　　汉、唐两朝均有一些属国。

　　二指(zhǐ)官名，秦汉时有一种官职名(míng)为典属国，苏武归汉后即授典(diǎn)属国(guó)官职(zhí)裂答(dá)。

　　属(shǔ)国，即典属国的简称，汉代称(chēng)负(fù)责外交事物(wù)的官员为典属国，唐(táng)人有时(shí)以(yǐ)“属(shǔ)国”代称(chēng)出使边陲的使臣(chén)，这里诗人用来指(zhǐ)自己(jǐ)使者的身份。

　　居(jū)延：地名，汉代称居延泽，唐代称(chēng)居延(yán)海，在今内(nèi)蒙古额济纳旗北境。

　　又西汉张掖郡有居延县(xiàn)（参见《汉书·地理志》），故城在今额济(jì)纳(nà)旗东(dōng)南(nán)。

　　又东汉凉州刺史部有(yǒu)张掖居延(yán)属国(guó)，辖境在居延泽一带。

　　此句一般注本均言王(wáng)维路过居(jū)延。

　　然(rán)而王维此次出(chū)使，实(shí)际上无需经过(guò)居延。

　　因而(ér)林庚(gēng)、冯沅君(jūn)主编的《中国历代(dài)诗歌选》认为此句是写唐王朝“边塞(sāi)的(de)辽阔，附属国直到(dào)居延以外”。

　　⑷征蓬(péng)：随风远飞的枯蓬，此处茄键为诗人自(zì)喻。

　　⑸归雁：雁是候鸟，春天北飞(fēi)，秋天南行，这(zhè)里(lǐ)是指(zhǐ)大雁北(běi)飞。

　　胡天：胡人的领地。

　　这里是指唐(táng)军占领的北方。

　　⑹大(dà)漠：大沙漠，此处(chù)大约是(shì)指凉州之北(běi)的沙漠。

　　孤(gū)烟：赵殿(diàn)成(chéng)注有二解：一(yī)云古(gǔ)代边防报警时燃狼粪(fèn)，“其烟直而聚，虽(suī)风吹之不(bù)散(sàn)”。

　　二云塞外多旋(xuán)风(fēng)，“袅烟沙而(ér)直上”。

　　据后人有(yǒu)到甘肃、新疆实地考察者证(zhèng)实(shí)，确有旋风如“孤烟直上”。

　　又：孤(gū)烟也可能是唐代边防(fáng)使用(yòng)的平安火。

　　《通典(diǎn)》卷二(èr)一八云：“及暮，平安火不至(zhì)。

　　”胡三省注：“《六典》：唐镇(zhèn)戍(shù)烽候所至(zhì)，大率相去三十里，每日初(chū)夜，放烟一炬，谓(wèi)之平(píng)安火(huǒ)。

　　”

　　⑺长(zhǎng)河：即黄河；一说指流经(jīng)凉州(zhōu)（今(jīn)甘肃武威）以北沙漠的一条内陆河，这条(tiáo)河在唐代叫马成河，疑即今石羊(yáng)河。

　　⑻萧关：古关名，又名陇山关，故址(zhǐ)在今宁夏固原东(dōng)南。

　　候骑：负责侦察、通讯的骑兵。

　　王(wáng)维出(chū)使(shǐ)河(hé)西(xī)并不经(jīng)过萧关(guān)，此处大概是用何逊诗“候骑出萧(xiāo)关，追(zhuī)兵赴马邑”之(zhī)意，非实写(xiě)。

　　候(hòu)骑：一作“候吏”。

　　⑼都护：唐朝在(zài)西北边疆(jiāng)置(zhì)安西、安(ān)北等六大都护府，其长官称都护，每府(fǔ)派大都护一人，副(fù)都护二人(rén)，负责(zé)辖区(qū)一切事务。

　　这里指前(qián)敌统(tǒng)帅。

　　燕然：古山名，即今蒙古国杭爱山。

　　这里代指前线。

　　《后汉(hàn)书·窦宪传》：宪率(lǜ)军(jūn)大破单于军，“遂登燕然山，去塞(sāi)三千(qiān)余里，刻石勒(lēi)功，纪(jì)汉威德(dé)，令班固作铭。

　　”此两句意谓在(zài)途中遇(yù)到(dào)候骑，得知(zhī)主(zhǔ)帅破敌后尚在前线未归(guī)。

　　【作品白(bái)话译文(wén)】

　　乘单车想去慰问边关，路(lù)经的属国(guó)已过居延。

　　千里飞蓬也飘出(chū)汉塞，北归大雁(yàn)正翱(áo)翔云(yún)天。

　　浩(hào)瀚沙漠中孤烟直(zhí)上，无尽黄河上落日浑圆。

　　到萧关遇到(dào)侦候骑(qí)士(shì)，告(gào)诉(sù)我都护(hù)已在燕然(rán)。

　　【创作背景】

　　唐玄宗开元(yuán)二十四(sì)年（736年）吐蕃发兵攻打唐属国小勃律(lǜ)（在今克什米尔北(běi)）。

　　开元二(èr)十五(wǔ)年(nián)（737年）春(chūn)，河西节度副大使(shǐ)崔希(xī)逸在(zài)青涤西大破吐蕃军。

　　唐(táng)玄宗命王维以监察御史(shǐ)的身10克是几两份(fèn)奉使凉州，出塞宣慰，察访军情，并任河西节度(dù)使判官，实际(jì)上是(shì)将王维排挤出朝(cháo)廷。

　　这首诗(shī)即作于此次出塞途中。

　　【作品赏析】

　　《使至塞上(shàng)》载于《全唐(táng)诗》卷一百二十六。

　　此诗描绘了(le)出使边塞的艰苦情(qíng)况(kuàng)，抒发了作者漂泊天(tiān)涯的悲(bēi)壮情怀和孤寂之情。

　　首联两句交(jiāo)待此行目(mù)的和到达地点，诗缘何(hé)而(ér)作；颔联两句包含多重意蕴，借(jiè)蓬草自况(kuàng)，写飘零之感；颈联两(liǎng)句描绘了边陲大(dà)漠中壮(zhuàng)阔雄奇的景象(xiàng)，境(jìng)界阔大，气象雄浑(hún)；尾(wěi)联两句虚写战争已(yǐ)取得胜(shèng)利(lì)，流露(lù)出对都(dōu)护的赞叹。

　　此(cǐ)诗既(jì)反映了(le)边(biān)塞生活，同(tóng)时也表达了诗人(rén)由于(yú)被排挤而产(chǎn)生的孤(gū)独、寂寞、悲(bēi)伤之情(qíng)以及(jí)在大漠的雄(xióng)浑(hún)景(jǐng)色中情(qíng)感得(dé)到熏陶、净化(huà)、升华后(hòu)产生的慷慨悲(bēi)壮(zhuàng)之情，显露出一种(zhǒng)豁达情怀。

　　“单车欲问边(biān)”，轻车前(qián)往，所往之(zhī)处是：“属国过居延。

　　”居(jū)延在今(jīn)甘(gān)肃张掖(yē)县西北，远在西(xī)北边塞。

　　“征蓬(péng)出汉塞，归(guī)雁入(rù)胡天。

　　”诗人(rén)以“蓬”“雁”自(zì)比(bǐ)，说(shuō)自己(jǐ)像随风而去的蓬草一样出临“汉塞”，像振翮北飞的“归雁”一样进入(rù)“胡天”。

　　古诗(shī)中多用飞蓬比喻(yù)漂流(liú)在外(wài)的游(yóu)子(zi)，这里却是比喻一个(gè)负有朝廷使命的大(dà)臣，正是(shì)暗(àn)写诗人内心的(de)激愤和抑郁。

　　与首句的“单车”相呼应。

　　万(wàn)里行(xíng)程(chéng)只用了十个字轻轻带(dài)过。

　　然后抓住沙漠(mò)中的典型(xíng)景(jǐng)物进行(xíng)刻画：“大漠孤(gū)烟(yān)直，长河落(luò)日圆。

　　”

　　最(zuì)后两句写到达(dá)边塞：“萧(xiāo)关(guān)逢候骑(qí)，都护在燕然(rán)。

　　”到了边塞，却没有遇(yù)到将官，侦察(chá)兵告诉使臣：首将正在(zài)燕然前线(xiàn)。

　　诗人把笔墨重点(diǎn)用在了他最擅胜场的方面(miàn)——写景。

　　作者(zhě)出(chū)使，恰在春天。

　　途中(zhōng)见(jiàn)数行归雁北翔，诗人(rén)即景设喻，用归(guī)雁自比，既叙事，又写景，一笔两到，贴切自然。

　　尤(yóu)其(qí)是(shì)“大漠孤烟(yān)直，长河落(luò)日圆”一联，写进入边塞后所看到(dào)的塞(sāi)外奇(qí)特(tè)壮丽(lì)的风光(guāng)，画面(miàn)开(kāi)阔(kuò)，意境雄浑(hún)，近人(rén)王国维称之为“千古壮(zhuàng)观”的名(míng)句。

　　边疆沙漠，浩瀚无(wú)边，所以用了“大漠“的“大”字。

　　边塞(sāi)荒凉，没(méi)有什么奇(qí)观异景，烽火台燃(rán)起的那一股浓烟就显得格外醒(xǐng)目，因此称(chēng)作“孤烟”。

　　一个“孤”字(zì)写出了(le)景物(wù)的单调，紧(jǐn)接(jiē)一个“直”字，却又表现了它(tā)的(de)劲拔、坚毅(yì)之美(měi)。

　　沙漠(mò)上没(méi)有山峦林木，那横贯其间的(de)黄河，就非用一(yī)个“长(zhǎng)”字(zì)不能表达诗(shī)人的感觉。

　　落(luò)日，本来(lái)容易给人以感伤的印象，这(zhè)里(lǐ)用一“圆”字(zì)，却给人以亲切温暖而(ér)又苍茫的感(gǎn)觉。

　　一个(gè)“圆”字(zì)，一个“直”字，不仅准确(què)地描绘了沙漠的景象，而(ér)且表现(xiàn)了(le)作者的深(shēn)切的感受。

　　诗人把自己的(de)孤寂情绪(xù)巧妙(miào)地溶(róng)化在广阔的自然景象的描绘中。

　　【名(míng)家点(diǎn)评】

　　屈复《唐诗(shī)成法(fǎ)》评(píng)此诗：“前四写其芜远，故(gù)有“过”字、‘出(chū)’‘入(rù)’字。

　　五六(liù)写(xiě)其无人，故(gù)用‘孤烟’‘落日’、‘直’字、‘圆(yuán)’字，又(yòu)加一(yī)倍(bèi)惊恐，方(fāng)转出七八，乃为有力。

　　”

　　徐增《而庵说唐(táng)诗》评此诗：“‘大漠(mò)’‘长河’一联，独(dú)绝(jué)千古。

　　”

　　王士祯《唐(táng)贤三昧(mèi)集笺江》评此诗：“‘直’‘圆’二字极锤炼，亦极(jí)自然。

　　后人全讲(jiǎng)炼字之法，非也；不讲炼字之法，亦非也。

　　”

　　曹雪芹《红楼梦》中借书中人物香(xiāng)菱(líng)之(zhī)口(kǒu)评价此(cǐ)诗：“‘大漠孤烟直，长河落日圆。

　　’想来烟如何直？日(rì)自然(rán)是圆(yuán)的(de)。

　　这(zhè)‘直’字似无理，‘圆’字似太俗。

　　要说再找两个字换这两个，竟再(zài)找不出两(liǎng)个字(zì)来。

　　”“诗(shī)的好处，有(yǒu)口里说不出(chū)来的意思，想去却是逼真(zhēn)的；又似乎无理的(de)，想去竟是(shì)有理有(yǒu)情的。

　　”

　　赵殿成在《王右丞集笺注》中评此诗(shī)颈联两句说：“亲见其景者，始知‘直’字之佳。

　　”

　　王国维在《人间(jiān)词(cí)话》中(zhōng)高度评价此诗颈联两句：“‘明(míng)月照积雪’‘大江流(liú)日夜’‘中(zhōng)天悬明(míng)月(yuè)’‘黄河(hé)落日(rì)圆’，此(cǐ)种境(jìng)界(jiè)，可谓千(qiān)古壮(zhuàng)观(guān)。

　　求(qiú)之于词，唯纳兰容若塞上之(zhī)作(zuò)，如(rú)《长相(xiāng)思》之‘夜深千帐灯(dēng)’，《如(rú)梦令》之(zhī)‘万(wàn)帐穹(qióng)庐人(rén)醉(zuì)，形影摇摇(yáo)欲坠’差(chà)近之。

　　”

　　【作者简(jiǎn)介(jiè)】

　　王维，唐代诗(shī)人，字摩诘。

　　原(yuán)籍(jí)祁（今属山西(xī)），其父(fù)迁居蒲州（治今山西永济西），遂(suì)为(wèi)河东人。

　　开元（唐玄(xuán)宗年号，713—741年）进士(shì)。

　　累官至给事(shì)中(zhōng)。

　　安禄山叛军陷长安时曾受职(zhí)，乱平(píng)后，降(jiàng)为太(tài)子中允。

　　后官至尚书右丞，故(gù)亦称王右(yòu)丞。

　　晚(wǎn)年居蓝田辋川，过着(zhe)亦(yì)官亦隐的优游生(shēng)活。

　　诗(shī)与孟浩然齐名，并(bìng)称(chēng)“王孟(mèng)”。

　　前期写过(guò)一些以(yǐ)边塞题材(cái)的(de)诗篇，但其作品最(zuì)主要(yào)的则为(wèi)山水诗(shī)，通(tōng)过田园山(shān)水的描绘，宣扬隐士生活和佛教(jiào)禅理；体物(wù)精细，状写传神，有独特成(chéng)就。

　　兼通音乐，工书画。

　　有《王右丞集(jí)》。

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大漠孤烟直长河落日圆(yuán)是什么意思(sī)，长河落(luò)日(rì)圆啥(shá)意(yì)思(sī)

　　1、“长河落日圆”的意思：无尽(jǐn)黄河上(shàng)落日浑圆。

　　2、“长(zhǎng)河落日圆”出自唐代王维的诗《使至塞上》，全诗如(rú)下：单车欲(yù)问边，属(shǔ)国过居(jū)延(yán)。

　　征蓬(péng)出(chū)汉塞(sāi)，归雁(yàn)入胡天。

　　大漠孤烟直，长河(hé)落日圆。

　　萧关逢候(hòu)吏，都护在(zài)燕然。

　　3、该诗大意：乘单车想去慰(wèi)问边关，路经的属国已(yǐ)过(guò)居延。

　　千(qiān)里飞蓬也飘出汉塞，北归大雁正(zhèng)翱(áo)翔云天。

　　浩(hào)瀚沙(shā)漠中孤烟直上，无尽黄河上落日浑圆(yuán)。

　　到萧(xiāo)关遇(yù)到侦(zhēn)候骑(qí)士(shì)，告诉我都(dōu)护已在燕然。

　　4、王(wáng)维（701年－761年，一说(shuō)699年(nián)—761年），河东蒲州（今山西运城）人，祖籍山(shān)西(xī)祁县，唐朝著(zhù)名诗人、画家，字(zì)摩诘，号摩诘居士，世称(chēng)“王右丞”，因笃信佛(fú)教，有“诗佛(fú)”之称。

　　今存诗400余(yú)首，重要诗作有(yǒu)《相(xiāng)思》、《山(shān)居秋(qiū)暝》等。

　　受禅宗影(yǐng)响很大，精通佛学(xué)，精通诗、书、画、音(yīn)乐(lè)等，与(yǔ)孟(mèng)浩然合称“王孟”。

　　苏轼(shì)评价(jià)其：“味摩诘之诗，诗中有(yǒu)画(huà)；

　　观摩(mó)诘之画，画中(zhōng)有诗。

大漠孤烟直,长河落(luò)日圆是什么意(yì)思(sī)？

　　“大(dà)漠孤烟直，长河落日(rì)圆”的意思——浩瀚的沙漠中孤烟直上云天，无尽的黄河(hé)上落日(rì)浑圆(yuán)。

　　这是千(qiān)古流(liú)传的(de)名(míng)句，描述(shù)了(le)塞(sāi)外孤寂、死静(jìng)、萧条的画面(miàn)，给人凄凉的感觉。

　　【“大漠孤烟直，长(zhǎng)河落日圆(yuán)”解(jiě)析】

　　解析一：

　　那茫茫无边的沙(shā)漠(mò)，只有(yǒu)用一个“大”字才能状其景观；在这纯然一色(sè)、荒(huāng)凉(liáng)无(wú)边的(de)背景之上，那远(yuǎn)处独起的一股炊烟，既(jì)显(xiǎn)得孤单，又格外醒目，也只有“孤烟”二字方能状其神韵(yùn)。

　　“孤烟”之后随一(yī)“直(zhí)”字(zì)，使景物一下子(zi)变得(dé)挺拔坚韧，刚直(zhí)有力。

　　“长(zhǎng)河落日圆”，苍(cāng)茫的沙漠，没(méi)有山，没有树，只有黄河横贯(guàn)其间。

　　视野(yě)所及，大漠无边无(wú)际，黄河杳无(wú)尽头，“长”字(zì)便自然(rán)涌上作(zuò)者心头。

　　而“长(zhǎng)河”之上(shàng)，是那一(yī)轮圆圆的落日，这里的(de)“圆”字与前面的“直”字，都用得逼真传(chuán)神(shén)，难(nán)以言其妙处。

　　真(zhēn)像《红楼梦》里香菱所说：“这‘直’字(zì)似无理，‘圆’字似太俗。

　　合上书一想，倒像是见了这景的。

　　若说再找两个(gè)字换(huàn)这两个，竟再找(zhǎo)不出两个字(zì)来。

　　”

　　解析二(èr)：

　　“大漠孤烟直，长河落(luò)日圆”这不是描写河流的句子，它(tā)其(qí)实(shí)是具体描(miáo)写进(jìn)入(rù)边塞(sāi)后(hòu)所看到的塞外奇特壮(zhuàng)丽(lì)的风光(guāng)。

　　画(huà)面开阔(kuò)，意(yì)境雄浑。

　　边(biān)疆(jiāng)沙漠，浩瀚无(wú)边，所以(yǐ)用(yòng)了“大漠“的“大”字。

　　边塞荒凉(liáng)，没有什么(me)奇观异景，烽(fēng)火台(tái)燃起的那(nà)一股浓烟就(jiù)显得格外(wài)醒目，因此(cǐ)称(chēng)作“孤烟”。

　　一(yī)个“孤(gū)”字(zì)写出了景物的(de)单(dān)调，紧接(jiē)一个(gè)“直”字，却又表(biǎo)现(xiàn)了它(tā)的劲拔(bá)、坚(jiān)毅之美。

　　沙漠上(shàng)没有山峦林(lín)木(mù)，那横贯(guàn)其间的黄(huáng)河，就非用(yòng)一肆纳(nà)慧个“长”字不能表达诗人的感觉(jué)。

　　落日，本来容易(yì)给(gěi)人以感伤(shāng)的印象，这里用一“圆(yuán)”字，却给(gěi)人(rén)以亲切温暖而(é10克是几两r)又(yòu)苍茫的感觉。

　　一(yī)个(gè)“圆(yuán)”字，一个“直”字，不仅准确地描(miáo)绘(huì)了沙漠的(de)景象，而(ér)且表现(xiàn)了(le)作者(zhě)的(de)深切的(de)感受(shòu)。

　　诗人把自(zì)己的孤(gū)寂情(qíng)绪巧妙地(dì)溶化(huà)在(zài)广阔的自然景象的描绘(huì)中。

　　【作品出(chū)处(chù)】

　　“大(dà)漠孤烟(yān)直，长河落日圆”出自《使至塞上(shàng)》，是唐代诗人(rén)王(wáng)维奉命赴(fù)边疆慰问将士(shì)途中所作的一首(shǒu)纪行诗(shī)，记述(shù)出(chū)使塞上的旅程以及旅(lǚ)程中所见的塞外风光。

　　【作品(pǐn)原文】

　　使至塞上

　　单车欲问边，属(shǔ)国过居延。

　　征蓬出汉塞，归雁入胡天(tiān)。

　　大(dà)漠孤(gū)烟直，长河落(luò)日圆。

　　萧(xiāo)关逢候骑，都护在(zài)燕然。

　　【词句注(zhù)释】

　　⑴使至塞上(shàng)：奉命出使边(biān)塞(sāi)。

　　使：出使。

　　⑵单车：一(yī)辆车，车辆少(shǎo)，这里(lǐ)形容轻车简从。

　　问边：到边(biān)塞(sāi)去看望，指慰问守(shǒu)卫边疆的官兵。

　　⑶属国：有几种解(jiě)释：一指少数民族(zú)附属于汉族朝(cháo)廷(tíng)而(ér)存(cún)其国(guó)号者。

　　汉、唐两(liǎng)朝均有一(yī)些属国。

　　二指官名，秦(qín)汉时有一(yī)种官职名为典属国(guó)，苏武归(guī)汉(hàn)后即授典(diǎn)属国官职裂答。

　　属国，即典属国(guó)的简称(chēng)，汉代称负责(zé)外交事物的官员为典属国，唐人有时以“属国”代称出使(shǐ)边陲(chuí)的使臣，这(zhè)里诗人(rén)用来指自己使者的身份(fèn)。

　　居延：地名，汉代称居(jū)延泽，唐代(dài)称居延海，在今内蒙古额(é)济(jì)纳(nà)旗(qí)北境。

　　又西汉张掖郡有居延县(xiàn)（参见《汉书·地(dì)理志》），故城(chéng)在今额济纳旗东(dōng)南。

　　又东汉凉(liáng)州(zhōu)刺史部有张掖居延属国，辖(xiá)境在(zài)居(jū)延泽一(yī)带。

　　此句一般注本均言王(wáng)维路过居延。

　　然而王维此次出使(shǐ)，实际上(shàng)无需经过居延。

　　因而林庚、冯沅君主编(biān)的《中(zhōng)国(guó)历代诗歌选(xuǎn)》认为此句是写(xiě)唐(táng)王(wáng)朝“边塞(sāi)的辽(liáo)阔，附属(shǔ)国(guó)直(zhí)到居延(yán)以外”。

　　⑷征蓬：随风远飞的枯蓬(péng)，此处茄键(jiàn)为诗人自(zì)喻。

　　⑸归雁：雁是候鸟，春天北飞，秋天南行(xíng)，这里是指(zhǐ)大雁北飞。

　　胡天(tiān)：胡人的领地。

　　这(zhè)里是指唐军(jūn)占领的(de)北方(fāng)。

　　⑹大漠(mò)：大沙漠，此处大约(yuē)是指凉州之北的(de)沙漠(mò)。

　　孤烟：赵殿成注有二解：一云古代边(biān)防(fáng)报警(jǐng)时燃狼(láng)粪，“其烟直而聚(jù)，虽风(fēng)吹之不散(sàn)”。

　　二云塞(sāi)外多(duō)旋风，“袅烟沙而直上”。

　　据后人有到(dào)甘肃(sù)、新疆实地考(kǎo)察(chá)者证实(shí)，确有旋风如“孤烟直上”。

　　又：孤烟也(yě)可(kě)能是唐代边防使用(yòng)的平安火。

　　《通典》卷二一八云：“及暮(mù)，平安火不至。

　　”胡(hú)三(sān)省(shěng)注：“《六(liù)典》：唐镇(zhèn)戍烽候所至，大率(lǜ)相去三(sān)十(shí)里(lǐ)，每日(rì)初夜(yè)，放烟(yān)一(yī)炬，谓之平安火。

　　”

　　⑺长河：即黄河(hé)；一说(shuō)指(zhǐ)流经凉州（今甘肃(sù)武威(wēi)）以北(běi)沙漠(mò)的一条内陆河(hé)，这(zhè)条河在唐代(dài)叫马成河，疑即今(jīn)石羊河。

　　⑻萧关：古关名，又名(míng)陇山关，故址在今宁夏固原东(dōng)南。

　　候骑：负责侦(zhēn)察、通讯的(de)骑兵。

　　王维出使河(hé)西并不(bù)经过萧关，此处大(dà)概是用何(hé)逊诗“候骑(qí)出萧关，追兵赴(fù)马邑”之意(yì)，非实写。

　　候骑：一作“候吏(lì)”。

　　⑼都护：唐(táng)朝在西北(běi)边疆置(zhì)安西、安北(běi)等六大都护(hù)府，其长官(guān)称都护，每府派大都护一人，副都护二人，负(fù)责辖(xiá)区(qū)一切事务(wù)。

　　这里指前敌统帅。

　　燕然：古山名，即今(jīn)蒙(méng)古国杭(háng)爱山。

　　这里代指前线。

　　《后(hòu)汉书·窦宪传(chuán)》：宪率军大(dà)破单于军，“遂登(dēng)燕然山，去塞三千余(yú)里(lǐ)，刻石勒(lēi)功，纪汉威德(dé)，令班固作铭。

　　”此两(liǎng)句意(yì)谓在(zài)途中遇到(dào)候骑，得知主帅破敌后尚在前线(xiàn)未归(guī)。

　　【作品白话(huà)译文】

　　乘单车想去慰问(wèn)边关，路经的(de)属(shǔ)国已(yǐ)过居延。

　　千里(lǐ)飞(fēi)蓬也飘出汉塞，北归(guī)大(dà)雁正翱翔(xiáng)云天。

　　浩瀚沙漠(mò)中孤烟(yān)直(zhí)上(shàng)，无(wú)尽黄(huáng)河上(shàng)落日浑圆(yuán)。

　　到萧关遇到侦候(hòu)骑士(shì)，告诉我都(dōu)护已在燕(yàn)然(rán)。

　　【创作背景】

　　唐玄宗(zōng)开元二(èr)十四(sì)年（736年）吐蕃发兵攻打唐属国小勃律（在(zài)今(jīn)克什米尔北）。

　　开元二十五年（737年）春，河西节度(dù)副大使崔希逸在(zài)青涤(dí)西大(dà)破吐蕃军。

　　唐玄宗(zōng)命王维以监察御史的身份奉(fèng)使凉(liáng)州，出塞宣(xuān)慰，察(chá)访(fǎng)军情，并任河(hé)西节度使判官，实(shí)际上是(shì)将(jiāng)王维排挤出(chū)朝廷(tíng)。

　　这首诗即作于此次出塞途(tú)中。

　　【作品(pǐn)赏析】

　　《使至塞上》载于《全唐诗(shī)》卷一百二十六。

　　此诗描绘了出使边塞的(de)艰苦(kǔ)情况，抒发了作者漂泊天涯(yá)的悲壮情怀和孤寂之情。

　　首联(lián)两(liǎng)句交待此行(xíng)目的和到达地点，诗缘何(hé)而作；颔联两句包含(hán)多重意蕴，借蓬草自况，写飘零之感；颈联(lián)两句描绘了边陲大漠中壮阔雄奇(qí)的景(jǐng)象，境界阔大，气象雄浑；尾联两句虚写(xiě)战争已取得胜利，流露出对(duì)都护的赞叹。

　　此诗既反映了边(biān)塞(sāi)生活(huó)，同时也(yě)表(biǎo)达(dá)了诗人(rén)由于被排(pái)挤而产生的(de)孤独(dú)、寂寞、悲伤(shāng)之情以及(jí)在(zài)大漠(mò)的(de)雄(xióng)浑景色中情感得到熏陶、净化(huà)、升华后(hòu)产生的慷慨悲壮之(zhī)情，显露出一种豁达情怀(huái)。

　　“单车(chē)欲(yù)问(wèn)边(biān)”，轻(qīng)车前往，所往(wǎng)之(zhī)处是(shì)：“属(shǔ)国过(guò)居延。

　　”居延在今甘(gān)肃(sù)张(zhāng)掖(yē)县(xiàn)西北，远(yuǎn)在西北边塞。

　　“征蓬(péng)出汉塞，归(guī)雁入胡天。

　　”诗人以(yǐ)“蓬”“雁”自比，说自己像(xiàng)随风而去的蓬草一样出临(lín)“汉塞”，像振翮(hé)北飞的“归雁”一样进入(rù)“胡天”。

　　古诗(shī)中(zhōng)多(duō)用飞蓬比喻漂流(liú)在外的游子，这里却是比喻一个负有朝廷使(shǐ)命(mìng)的大(dà)臣(chén)，正是暗写诗人(rén)内心的激愤和抑郁。

　　与首句的(de)“单(dān)车”相呼(hū)应。

　　万里(lǐ)行程只用了十个字(zì)轻轻带过。

　　然后抓(zhuā)住沙漠中(zhōng)的典型景物进行刻画：“大(dà)漠孤(gū)烟直，长河(hé)落日(rì)圆。

　　”

　　最后两句(jù)写到达边塞：“萧(xiāo)关逢候骑，都护(hù)在燕然。

　　”到了边塞，却没有遇到将(jiāng)官，侦察兵告(gào)诉使臣：首将正在燕(yàn)然前线。

　　诗人(rén)把笔墨重点(diǎn)用在了(le)他(tā)最擅(shàn)胜场的方(fāng)面——写景。

　　作者出使(shǐ)，恰在春(chūn)天。

　　途中见(jiàn)数行(xíng)归雁北翔，诗人(rén)即(jí)景设(shè)喻，用归雁自(zì)比，既(jì)叙事(shì)，又写(xiě)景，一笔两到(dào)，贴切自(zì)然。

　　尤(yóu)其是“大(dà)漠(mò)孤烟(yān)直(zhí)，长河落日(rì)圆”一联(lián)，写进入边(biān)塞后所看到(dào)的塞外(wài)奇特壮丽的风光，画面开阔，意境(jìng)雄(xióng)浑(hún)，近人王国(guó)维称之为“千古壮观”的名句。

　　边(biān)疆沙漠，浩瀚(hàn)无边，所以用了“大漠(mò)“的(de)“大”字(zì)。

　　边塞荒凉，没有什么(me)奇观异(yì)景，烽火台燃起的那一股浓(nóng)烟就(jiù)显得格外醒目，因此称(chēng)作(zuò)“孤烟”。

　　一个“孤(gū)”字写出(chū)了(le)景物的(de)单调，紧接一个“直”字，却又表现了(le)它的(de)劲拔、坚毅之美。

　　沙漠上(shàng)没有山峦林木，那(nà)横(héng)贯(guàn)其(qí)间的(de)黄河，就非(fēi)用一个“长”字不能表达(dá)诗人的感觉。

　　落日，本来(lái)容易给人以感伤的(de)印象，这里用一“圆”字，却给(gěi)人以亲切温暖而又(yòu)苍茫的(de)感觉。

　　一个“圆”字，一个“直”字，不(bù)仅准确地描绘(huì)了沙漠的景象(xiàng)，而且(qiě)表现了作者的深切(qiè)的(de)感受。

　　诗(shī)人把自己的孤(gū)寂情绪(xù)巧妙地溶(róng)化在广(guǎng)阔的(de)自然景象的描绘(huì)中。

　　【名家点评】

　　屈复《唐诗成法(fǎ)》评此诗：“前四写其芜(wú)远，故(gù)有“过(guò)”字、‘出(chū)’‘入’字(zì)。

　　五六写(xiě)其无人，故(gù)用‘孤烟’‘落日’、‘直’字、‘圆(yuán)’字(zì)，又加一倍惊恐，方转出七八(bā)，乃为有力。

　　”

　　徐增(zēng)《而庵说唐(táng)诗(shī)》评此(cǐ)诗：“‘大漠’‘长河’一联，独绝(jué)千古。

　　”

　　王(wáng)士祯《唐贤三昧(mèi)集笺江》评此诗：“‘直’‘圆’二字极锤炼，亦极自然。

　　后人全讲炼字之法(fǎ)，非(fēi)也；不讲炼(liàn)字之法，亦非也。

　　”

　　曹雪芹《红(hóng)楼梦》中借书中人物(wù)香(xiāng)菱之(zhī)口评价此诗：“‘大漠孤烟直，长(zhǎng)河落日圆。

　　’想(xiǎng)来(lái)烟如(rú)何直？日自然是(shì)圆的。

　　这‘直’字似无理(lǐ)，‘圆(yuán)’字似太俗。

　　要(yào)说再找两个字换(huàn)这(zhè)两个，竟再找(zhǎo)不(bù)出两个(gè)字来。

　　”“诗的好处，有口里(lǐ)说不出(chū)来(lái)的意思，想去却是(shì)逼真的；又似(shì)乎无理的(de)，想(xiǎng)去(qù)竟(jìng)是(shì)有理有情(qíng)的。

　　”

　　赵殿成在《王(wáng)右丞集(jí)笺注》中评此诗颈联(lián)两(liǎng)句说：“亲见其景者(zhě)，始知‘直’字之佳。

　　”

　　王国维在《人间词话(huà)》中高度(dù)评价此诗颈联两句：“‘明月照积雪’‘大江流(liú)日夜’‘中天悬明月’‘黄河落(luò)日圆’，此种境界，可谓千古壮观。

　　求之于词，唯纳兰容若塞上之作，如(rú)《长相思》之‘夜(yè)深(shēn)千帐(zhàng)灯’，《如梦令(lìng)》之(zhī)‘万(wàn)帐穹庐人醉，形影摇摇(yáo)欲坠’差(chà)近之。

　　”

　　【作者(zhě)简介】

　　王维，唐代(dài)诗人，字摩诘。

　　原籍祁（今(jīn)属(shǔ)山西），其父迁居蒲(pú)州（治今(jīn)山(shān)西(xī)永济西），遂(suì)为河东人。

　　开(kāi)元(yuán)（唐玄(xuán)宗年号，713—741年）进士(shì)。

　　累官至给(gěi)事中。

　　安(ān)禄山叛(pàn)军陷长安时曾受职，乱平后，降为(wèi)太(tài)子中允。

　　后官至(zhì)尚书右丞，故亦称王右丞。

　　晚年居蓝(lán)田辋川，过着亦(yì)官(guān)亦隐的优游生活(huó)。

　　诗与孟浩然齐名，并称“王(wáng)孟”。

　　前期写过一些以边塞题材的诗(shī)篇(piān)，但其作品最(zuì)主要的(de)则为山(shān)水诗，通过(guò)田园山水的描绘，宣(xuān)扬(yáng)隐士生活和佛教(jiào)禅理；体物精(jīng)细，状写传神(shén)，有独特成就。

　　兼通音乐，工书画(huà)。

　　有《王(wáng)右丞集》。

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