都塔尔与弹布(bù)尔的(de)区别，都(dōu)它(tā)尔和弹布尔区别是(shì)都塔尔：新疆(jiāng)维吾尔(ěr)族的民间弹弦(xián)乐器的(de)。

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都塔尔(ěr)与弹布(bù)尔的区别(bié)，都它(tā)尔和弹布尔区别

　　外形像个长(zhǎng)柄(bǐng)的大水瓢，音(yīn)箱面板上没有出音(yīn)孔，没(méi)有琴头，有2根(gēn)琴(qín)弦。

　　音色清脆、悠扬。

　　弹(dàn)布尔：维吾尔族、乌兹别克族(zú)弹弦乐器。

　　琴身(shēn)像(xiàng)一个安了(le)长柄的葫芦水(shuǐ)瓢卅是什么意思，卅是什么意思,读音，音箱面板上没有出(chū)音孔，没有琴头，有5根钢(gāng)丝弦，内二弦及外二(èr)弦调成(chéng)同度音。

　　音色明净，非常动听。

新疆(jiāng)弹拨乐(lè)器有(yǒu)哪些(xiē)

　　 新疆弹(dàn)拨乐器有(yǒu)哪(nǎ)些

　　 　　 导(dǎo)语： 弹拨(bō)乐器(qì)是用手(shǒu)指或拨子拨弦，及用琴竹(zhú)击弦而发(fā)音的乐器总称(chēng)。

　　弹拨乐器分横(héng)式与竖式两类。

　　横式，如：筝(古(gǔ)筝和转调(diào)筝(zhēng))、古(gǔ)琴、扬琴和独弦琴等；竖式，如：琵(pí)琶(pá)、阮、月琴、三弦、柳(liǔ)琴、冬不拉(lā)和扎木(mù)聂等。

　　下面我将向(xiàng)大羡并家介绍新(xīn)疆的十大弹拨乐(lè)器。

　　希望大家喜欢。

　　 1、弹拨(bō)尔

　　 　　“弹拨(bō)尔”是维吾尔(ěr)族所有乐器中最长的乐(lè)器，长1米多，琴体像半个水(shuǐ)勺(sháo)，琴体和琴头用桑(sāng)木或(huò)红木(mù)做成，用(yòng)钢丝弦(xián)五(wǔ)根，内二弦及外二弦调成同度(dù)音，与(yǔ)中(zhōng)弦成四野悄五度关系，音色(sè)明净，十分动听。

　　 　　 2、热瓦甫

　　 　　图(tú)为最(zuì)大的热瓦(wǎ)甫(fǔ)。

　　热瓦(wǎ)甫多(duō)为(wèi)木制(zhì)，外形独(dú)特。

　　上部是(shì)细长的琴身，顶(dǐng)部弯曲，最(zuì)下方是(shì)一个半球形的共鸣(míng)箱，琴面用驴、羊或(huò)蟒皮蒙(méng)裹，有5-7根弦。

　　它的(de)音色清亮、纯净，表(biǎo)现力强，所(suǒ)以大(dà)多用于独奏。

　　热瓦甫兄脊迹不(bù)但有美妙的气韵，更有(yǒu)美观大方(fāng)的外形，琴(qín)身由很多(duō)牛角片或(huò)骨片镶嵌出形式多(duō)样(yàng)的花纹，并带(dài)有(yǒu)规则性的纹路和(hé)图(tú)案，显得美观大方，且极具民(mín)族特色。

　　 　　 3、都塔尔

　　 　　（最(zuì)大的都塔尔）传统的.都塔尔，构(gòu)造与弹布(bù)尔相(xiāng)似(shì)，外形像个长柄的大水瓢，由共鸣箱、琴头(tóu)、琴(qín)杆(gān)、弦轴、琴马和(hé)琴弦等部分(fēn)组成。

　　制作材(cái)料多采用(yòng)经过自(zì)然干(gàn)燥的桑(sāng)木(mù)、杏木或核(hé)桃木，弹奏出来(lái)的琴(qín)音声音(yīn)虽小但音(yīn)色却(què)很(hěn)柔美。

　　都塔尔是一个伴奏极佳的(de)乐器，它除了在古典音乐(lè)《十二木卡姆》中作主要伴(bàn)奏(zòu)外，还演(yǎn)奏过有名的曲(qū)目《木夏乌热克木卡姆(mǔ)间奏曲》《艾介姆(mǔ)》和《幸福的时代》等(děng)。

　　 　　 4、卡龙琴(qín)

　　 　　卡龙琴是维吾尔乐器里弦最多的古老民间(jiān)弹拨乐器，史籍中称七十二(èr)弦琵琶、“喀尔奈”，形(xíng)状酷似扬琴(qín)，发出(chū)的声(shēng)音(yīn)清脆悦(yuè)耳(ěr)，近似古(gǔ)筝，但比古(gǔ)筝的音色更明亮，是(shì)演奏古(gǔ)典乐(lè)曲《十二木卡姆》中不可缺少的乐器。

　　它盛行(xíng)于新疆的麦(mài)盖提(tí)、喀什、和(hé)田、莎车、哈密等地(dì)。

　　 　　 5、艾捷克

　　 　　艾捷克(kè)又名哈尔扎(zhā)克，起源于(yú)古代的波斯。

　　因(yīn)流行于新疆的麦盖提、巴(bā)楚(chǔ)、阿瓦提、喀(kā)什、莎车和(hé)库车等地，所以又名(míng)多朗艾捷克，是新疆(jiāng)的维吾尔族、乌孜别克族和(hé)塔吉克族的弓(gōng)弦乐器，现盛行于南疆一带，主要用于演奏民间歌曲(qū)和(hé)木(mù)卡姆曲(qū)调。

　　 　　 6、萨它尔

　　 　　萨它尔又称(chēng)“塞他尔”，波斯语“萨”为“三”、“它(tā)尔”是“弦”，意(yì)思是3根(gēn)弦的乐器。

　　萨它(tā)尔的(de)外形与弹拨尔相似，因音色明亮，常常用于独奏、合奏或做为演唱(chàng)“十二木卡(kǎ)姆”的伴奏乐器。

　　据《乐师(shī)史》记载，早在十四(sì)、十五世纪(jì)，维(wéi)吾尔族(zú)民间就有了这(zhè)种乐器(qì)，到20世纪(jì)50年代，萨(sà)它(tā)尔(ěr)已遍布全疆(jiāng)各地，并成为维吾尔族人民喜(xǐ)爱(ài)的拉弦乐(lè)器。

　　 　　 7、胡西它(tā)尔(ěr)

　　 　　胡西它尔，原名“艾西它尔”，是维吾尔族的弓拉(lā)弦鸣乐器。

　　“胡西”维吾尔语是“欢(huān)乐(lè)”或(huò)“非常(cháng)悦(yuè)耳好听”的意思(sī)，“它尔”的(de)译(yì)文是(shì)琴弦，合起来的意思就(jiù)是“悦耳的弦乐器”。

　　久已(yǐ)失传(chuán)，近年才得以(yǐ)复苏，形似曼多林，音色脆亮，可用于独奏、合奏(zòu)或伴奏。

　　 　　 8、唢呐

　　 　　唢呐(nà)别称“喇叭”，据相传，唢呐最初流传于波(bō)斯、阿拉伯(bó)一带(dài)，是古代波(bō)斯(sī)语(yǔ)Surnā的音译(yì)。

　　它发(fā)音高亢、嘹亮，过去多在民间(jiān)的(de)吹歌会、秧歌(gē)会(huì)、鼓乐班和地(dì)方曲艺、戏曲(qū)的伴奏中应(yīng)用，后(hòu)经(jīng)过不断发展(zhǎn)改进，不但丰富了演奏技巧，而且(qiě)提高(gāo)了表现力，现已成(chéng)为一件具(jù)有特色的独奏乐器，并广(guǎng)泛应用于民族乐队合奏或戏(xì)曲(qū)、歌舞的伴奏中。

　　 　　 9、达卅是什么意思，卅是什么意思,读音甫

　　 　　达甫亦称手(shǒu)鼓，也译为(wèi)“达卜”, 是新疆维(wéi)吾(wú)尔(ěr)族人民最喜(xǐ)爱的(de)打(dǎ)击乐(lè)器之一(yī)，被誉为维(wéi)吾尔乐队(duì)中的(de)“灵魂(hún)”。

　　鼓(gǔ)框木制，圆而扁平，周(zhōu)围装有(yǒu)许多小铁环(huán)，表面蒙(méng)以(yǐ)羊皮、牛皮或(huò)蟒皮，其中(zhōng)以蟒皮音色最(zuì)好。

　　它的发(fā)音清脆(cuì)响(xiǎng)亮，声音力(lì)度变化(huà)幅度较大，技巧灵(líng)活，可(kě)以起到烘(hōng)托各种不(bù)同(tóng)乐曲情绪的作用(yòng)。

　　有了(le)它，一切都有了激情。

　　手(shǒu)鼓的发音清(qīng)脆(cuì)响亮，在乐队中(zhōng)起着(zhe)统(tǒng)一(yī)节奏(zòu)和(hé)速度的(de)作用，是名副(fù)其(qí)实的总指挥。

　　同时(shí)，它的(de)声音力度变化(huà)幅度(dù)较大，技巧灵活(huó)，携带(dài)方便，可以起(qǐ)到烘托各种不同乐曲(qū)情绪的(de)作用。

　　 　　 10、纳格纳鼓(gǔ)

　　 　　纳(nà)格(gé)纳鼓即“铁(tiě)鼓”，在清(qīng)代史籍中称(chēng)“哪噶喇”、“奴古拉”，因鼓身用铁铸成(chéng)，故称(chēng)“铁鼓(gǔ)”，又有“冬巴”之称(chēng)。

　　纳(nà)格拉(lā)鼓形状看起来(lái)像一(yī)个(gè)花盆，鼓(gǔ)面(miàn)蒙(méng)有(yǒu)骆驼皮或牛皮，六个(gè)纳格拉为一(yī)套(tào)，每套分大中小三组，每组(zǔ)两个，一奏高音，一奏低音(yīn)，相(xiāng)差4—5度(dù)，用木捧敲击。

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