第一次听(tīng)说(shuō)《烧(shāo)饼歌》的时候(hòu)还(hái)以为(wèi)这(zhè)是围绕(rào)烧饼写得一首歌(gē)呢(ne)，后(hòu)来才知道原(yuán)来这是(shì)大名鼎鼎的明朝开国(guó)元勋刘伯温(wēn)所(suǒ)做(zuò)出(chū)的预言(yán)，既然(rán)是预言我(wǒ)们肯定要来(lái)说一下刘伯温(wēn)都(dōu)预(yù)测到了什么事(shì)情，预测的到底准不准确咯，首(shǒu)先(xiān)我们要了解(jiě)烧饼歌全(quán)文翻译带(dài)图详解(jiě)，古代(dài)人(rén)说话(huà)文(wén)绉绉的(de)，如果(guǒ)不(bù)翻(fān)译成(chéng)现在的(de)白话(huà)文，大(dà)多(duō)数(shù)人别说确定(dìng)刘伯温(wēn)预言是(shì)否准确了，连(lián)对方说的是什(shén)么(me)意思(sī)可(kě)能都还(hái)看(kàn)不(bù)懂呢(ne)，刘伯温都(dōu)预测(cè)到了什么事情。

刘伯温《烧饼歌(gē)》

《烧饼歌》出自元(yuán)末明初的大文学家(jiā)，政治家，军事家刘伯(bó)温，这位可是历史上(shàng)响(xiǎng)当(dāng)当(dāng)的大人物，他是明(míng)朝(cháo)的开国元勋，除了精通兵法(fǎ)、数理(lǐ)之(zhī)外还精通天文地理，而《烧(shāo)饼歌》是他在明太(tài)祖洪武年间创作出来的。公(gōng)元1368年某一日的早上，明(míng)太祖(zǔ)在内殿里吃(chī)烧饼，咬(yǎo)了一口后听到内(nèi)监报告(gào)刘伯温觐(jìn)见，明太(tài)祖想要测试一(yī)下刘(liú)伯温(wēn)，于(yú)是便(biàn)用碗把烧饼(bǐng)盖住(zhù)，召唤(huàn)刘伯温觐见问(wèn)他碗下面盖的是什日本男生姓名大全霸气，日本男生的姓名么。

刘伯(bó)温

刘伯温(wēn)一点(diǎn)都(dōu)不怯场，他准确无(wú)误的说出碗下面是明太祖咬了一(yī)口的烧饼，也正是这个开端让明太祖对(duì)刘伯温(wēn)的能力非常信服，于(yú)是开始和他探(tàn)讨更(gèng)深层(céng)的话题。当(dāng)时(shí)的明太祖或许(xǔ)对(duì)刘伯温的一些说法半信半疑(yí)，可(kě)是我们这些现代人无一不感慨刘伯(bó)温的(de)神机妙算，因为日本男生姓名大全霸气，日本男生的姓名他在《烧饼歌》中(zhōng)预测到(dào)的很多(duō)事情竟然(rán)真(zhēn)的都在历史中实(shí)现(xiàn)了，弄得如今好(hǎo)多人都觉得刘(liú)伯(bó)温是(shì)不(bù)是穿越过去(qù)的。

刘伯温

在刘伯温的(de)《烧饼(bǐng)歌》中(zhōng)预言到了(le)明代(dài)的靖(jìng)难之役(yì)、土(tǔ)木之变(biàn)、英宗复辟、宦(huàn)官(guān)之(zhī)祸、李自成起兵、崇祯自(zì)缢煤(méi)山、吴三桂出关(guān)降清等一(yī)系列重大(dà)事变(biàn)，其中(zhōng)“八千女鬼”合(hé)成一(yī)个“魏”，指魏(wèi)忠贤陷害忠良(liáng)，使朝政大乱；“木下(xià)一(yī)头(tóu)了，目上一刀一戊丁”可以凑(còu)成“李自成”三字(zì)；“平(píng)安镇守(shǒu)好桂花”是吴三(sān)桂的“桂(guì)”字，这些诗句仿佛(fú)就是刘伯温(wēn日本男生姓名大全霸气，日本男生的姓名)在指名道姓(xìng)的预测后世发展。

刘伯(bó)温《烧饼歌》

《烧饼歌》中(zhōng)还有一些诗(shī)句涉(shè)及到(dào)皇帝(dì)的年号(hào)或诸侯王的封号，如(rú)明成祖朱棣(dì)最(zuì)初封为燕王(wáng)，起(qǐ)兵靖难，故(gù)有(yǒu)“燕(yàn)子飞来”之说(shuō)，而“一(yī)院山河永乐平(píng)”大(dà)概是(shì)指成祖的“永(yǒng)乐”年号(hào)，“祖宗山上贝衣行”可能是“崇祯”二字了。还有暗喻(yù)时间的结局“相(xiāng)传昆玉继龙堂”指(zhǐ)英宗复辟，“奔走(zǒu)梅花上九重”指崇祯吊死在煤山(shān)，“树上挂曲尺，遇顺则止”，恐(kǒng)怕是说朱姓政权(quán)到顺治皇(huáng)帝时最(zuì)终完结。

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