大(dà)漠孤烟直长河落日圆是什么(me)意思，长河(hé)落日圆啥意思是“长河落日圆”的(de)意思：无(wú)尽(jǐn)黄(huáng)河上落日浑圆的。

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大漠孤烟直长河落日圆(yuán)是什么意思，长河落(luò)日(rì)圆(yuán)啥意思

　　1、“长(zhǎng)河落日圆(yuán)”的意思：无(wú)尽黄河(hé)上落(luò)日(rì)浑圆。

　　2、“长河落日圆”出(chū)自唐代王(wáng)维(wéi)的诗《使至塞上》，全诗如下：单(dān)车欲问(wèn)边，属国过居延。

　　征蓬出汉塞，归雁入胡天。

　　大(dà)漠孤烟直，长河落日圆。

　　萧关逢候吏，都护在燕然。

　　3、该诗大意：乘单(dān)车想去慰问边关，路经的属(shǔ)国已过(guò)居(jū)延。

　　千里(lǐ)飞蓬也(yě)飘出汉塞，北归大雁正翱翔(xiáng)云天。

　　浩瀚沙漠中(zhōng)孤烟直(zhí)上(shàng)，无尽(jǐn)黄河上(shàng)落(luò)日(rì)浑(hún)圆。

　　到萧(xiāo)关遇到侦候骑(qí)士，告诉我都(dōu)护已在燕然。

　　4、王维（701年－761年，一说699年—761年），河东蒲(pú)州(zhōu)（今(jīn)山西运城）人，祖籍山(shān)西祁县，唐朝著名诗人、画家(jiā)，字摩诘(jí)，号(hào)摩诘居士，世称“王右丞”，因笃信佛教(jiào)，有“诗佛”之称。

　　今(jīn)存诗400余首，重要诗(shī)作有《相思(sī)》、《山居秋暝(míng)》等。

　　受禅(chán)宗(zōng)影响很(hěn)大，精通(tōng)佛学(x15mm等于多少厘米 15mm等于多少微米ué)，精(jīng)通诗、书(shū)、画(huà)、音乐等，与孟浩然(rán)合称“王孟(mèng)”。

　　苏(sū)轼评价其：“味(wèi)摩(mó)诘之诗，诗(shī)中有(yǒu)画；

　　观(guān)摩诘之画(huà)，画中有诗。

大漠(mò)孤(gū)烟直,长河落日圆是什么(me)意思？

　　“大(dà)漠孤(gū)烟直(zhí)，长(zhǎng)河落(luò)日圆(yuán)”的意思——浩瀚的沙漠(mò)中(zhōng)孤烟直(zhí)上云天，无尽的黄河上落日浑圆(yuán)。

　　这是(shì)千古流(liú)传的名句，描述了塞外(wài)孤寂(jì)、死静、萧条(tiáo)的画面，给人凄(qī)凉的感觉。

　　【“大漠孤烟直，长河落(luò)日圆”解析(xī)】

　　解析一：

　　那(nà)茫茫无边的沙(shā)漠，只有用一个“大”字才能状其景(jǐng)观；在这纯然一色、荒凉无(wú)边的(de)背景之(zhī)上，那远处独起的一(yī)股炊烟，既(jì)显(xiǎn)得孤单(dān)，又格(gé)外(wài)醒(xǐng)目，也只有(yǒu)“孤烟”二字方能状其(qí)神(shén)韵。

　　“孤烟”之(zhī)后随一“直”字，使景物(wù)一下(xià)子变得挺拔坚韧，刚(gāng)直有力。

　　“长(zhǎng)河落日圆”，苍茫(máng)的沙(shā)漠，15mm等于多少厘米 15mm等于多少微米没有(yǒu)山(shān)，没(méi)有树，只有黄河横(héng)贯其间。

　　视(shì)野(yě)所及，大漠无边(biān)无际，黄河杳(yǎo)无尽头，“长”字便自然(rán)涌上作者心(xīn)头。

　　而(ér)“长河(hé)”之上，是(shì)那一轮(lún)圆圆(yuán)的落(luò)日，这里的(de)“圆”字与前(qián)面(miàn)的“直”字，都(dōu)用得(dé)逼真传神，难以言其(qí)妙处(chù)。

　　真像《红楼梦(mèng)》里香菱所说：“这‘直(zhí)’字似无(wú)理，‘圆’字似(shì)太(tài)俗。

　　合(hé)上书一想(xiǎng)，倒像是见了这景的。

　　若说再找两个(gè)字换这(zhè)两个，竟再找不(bù)出两个(gè)字来。

　　”

　　解析二：

　　“大漠(mò)孤烟直，长河落日(rì)圆”这不是描写河流的句子，它其(qí)实(shí)是具体(tǐ)描写进(jìn)入边塞后所看(kàn)到的塞外奇特壮丽的风光(guāng)。

　　画面开阔(kuò)，意境雄浑。

　　边(biān)疆(jiāng)沙漠，浩瀚无边，所以用了(le)“大(dà)漠“的“大”字。

　　边塞(sāi)荒(huāng)凉，没(méi)有什(shén)么奇(qí)观异景，烽火(huǒ)台燃(rán)起的那(nà)一股浓(nóng)烟就显(xiǎn)得格外(wài)醒(xǐng)目，因此(cǐ)称作“孤(gū)烟”。

　　一个“孤”字写(xiě)出了(le)景物的单调(diào)，紧接一个“直”字，却又表现了它的劲(jìn)拔(bá)、坚(jiān)毅之美。

　　沙漠上没有山(shān)峦林木，那横贯其间的黄河，就非用一肆纳慧个(gè)“长”字(zì)不能表达诗人的感觉。

　　落日(rì)，本来容(róng)易给人(rén)以感伤的印象，这(zhè)里用一(yī)“圆”字(zì)，却给人以(yǐ)亲(qīn)切温(wēn)暖而又(yòu)苍茫(máng)的感(gǎn)觉(jué)。

　　一个(gè)“圆”字(zì)，一个(gè)“直”字(zì)，不(bù)仅准确地(dì)描(miáo)绘(huì)了沙(shā)漠的景象，而且表现了作(zuò)者的深切(qiè)的感(gǎn)受。

　　诗人把自己(jǐ)的(de)孤寂情绪巧妙地溶(róng)化在广阔的(de)自(zì)然(rán)景象(xiàng)的(de)描(miáo)绘中(zhōng)。

　　【作品出处】

　　“大漠孤(gū)烟直，长河(hé)落日圆”出(chū)自《使(shǐ)至(zhì)塞(sāi)上》，是唐代诗(shī)人王维奉命(mìng)赴边(biān)疆慰问(wèn)将士途中所作的一首纪行诗，记述出使塞上(shàng)的旅程以及旅程中所见(jiàn)的塞外风光(guāng)。

　　【作(zuò)品原(yuán)文】

　　使至塞上(shàng)

　　单车欲问边(biān)，属国过居延。

　　征蓬出(chū)汉塞，归雁(yàn)入胡天。

　　大漠(mò)孤烟(yān)直，长(zhǎng)河落日圆。

　　萧关逢候骑，都护在燕然。

　　【词句注释(shì)】

　　⑴使至塞上：奉命出使边塞。

　　使：出(chū)使。

　　⑵单车：一辆(liàng)车，车(chē)辆少，这里形容轻车简从。

　　问边：到(dào)边塞去看望，指慰问(wèn)守卫边疆的官(guān)兵。

　　⑶属国：有几种解释：一(yī)指少数(shù)民(mín)族附属于汉族朝廷而存其国号者(zhě)。

　　汉、唐两朝(cháo)均(jūn)有一(yī)些属国(guó)。

　　二指官名，秦汉时有一(yī)种官(guān)职名(míng)为典属国，苏武归(guī)汉后即(jí)授(shòu)典属国官职裂(liè)答。

　　属国，即(jí)典属国的简称(chēng)，汉(hàn)代称负责(zé)外(wài)交(jiāo)事物的官员为典属国，唐人有时以“属国”代(dài)称出使(shǐ)边陲的使臣，这里诗人(rén)用来指自己使者(zhě)的身份。

　　居(jū)延：地名，汉代称居延泽(zé)，唐代称(chēng)居延(yán)海，在(zài)今内蒙古(gǔ)额济纳旗北境。

　　又西(xī)汉张掖(yē)郡有居延县（参见(jiàn)《汉书(shū)·地(dì)理志》），故(gù)城在今(jīn)额济纳(nà)旗东南。

　　又东汉(hàn)凉州刺史部有张掖居延(yán)属国(guó)，辖境在(zài)居延泽一带(dài)。

　　此句一(yī)般注本均言王维(wéi)路(lù)过居延。

　　然而王维此次出(chū)使(shǐ)，实际上无需经过(guò)居延。

　　因(yīn)而(ér)林庚(gēng)、冯沅君主编的(de)《中(zhōng)国历(lì)代诗歌选(xuǎn)》认为此句是(shì)写(xiě)唐王朝(cháo)“边塞的辽(liáo)阔(kuò)，附(fù)属(shǔ)国直到居延以外”。

　　⑷征蓬(péng)：随(suí)风远飞(fēi)的(de)枯蓬，此处茄键为诗人自喻。

　　⑸归雁：雁是候鸟，春天北飞，秋天南行，这里是指大(dà)雁(yàn)北飞。

　　胡天(tiān)：胡人的(de)领地。

　　这里是指唐军占领(lǐng)的(de)北方。

　　⑹大(dà)漠：大(dà)沙漠，此处大约(yuē)是指凉(liáng)州之北的沙漠。

　　孤(gū)烟：赵殿成(chéng)注有二解：一云(yún)古代边防(fáng)报(bào)警时燃狼(láng)粪，“其烟直而聚(jù)，虽风吹(chuī)之不(bù)散”。

　　二云塞外多旋风，“袅烟沙而直上”。

　　据后人有到(dào)甘(gān)肃、新疆实地考察(chá)者证实，确有旋风如“孤烟(yān)直上”。

　　又(yòu)：孤烟也可能是唐代边(biān)防使用的(de)平安火。

　　《通典》卷二一八(bā)云：“及(jí)暮，平安火不至。

　　”胡三(sān)省注：“《六典(diǎn)》：唐(táng)镇戍(shù)烽候(hòu)所至，大率相去三十里，每日初夜，放烟一炬，谓之平安(ān)火。

　　”

　　⑺长(zhǎng)河(hé)：即(jí)黄河；一说指流经(jīng)凉州（今甘肃(sù)武威）以北沙(shā)漠(mò)的一条内陆河，这(zhè)条河在唐代叫马成河，疑(yí)即今石羊河(hé)。

　　⑻萧关：古关名，又名陇(lǒng)山关，故址在(zài)今宁夏固原东南(nán)。

　　候骑：负(fù)责侦察、通讯的骑兵。

　　王维出使河(hé)西并不经(jīng)过萧关(guān)，此处大概是用何(hé)逊诗(shī)“候骑出(chū)萧关，追(zhuī)兵赴马邑”之意(yì)，非(fēi)实写。

　　候(hòu)骑：一作“候吏”。

　　⑼都护(hù)：唐朝(cháo)在西北边疆置安西、安北(běi)等六大都护府，其长官称(chēng)都护，每府派大都护(hù)一人，副都护二人，负责辖(xiá)区一切事务(wù)。

　　这里(lǐ)指(zhǐ)前敌(dí)统(tǒng)帅。

　　燕然：古山名，即今(jīn)蒙古国杭爱山。

　　这里代指前线。

　　《后(hòu)汉书(shū)·窦宪传》：宪率(lǜ)军大破(pò)单于军，“遂登燕然山，去塞三千(qiān)余(yú)里，刻石勒(lēi)功，纪(jì)汉威(wēi)德，令班固(gù)作铭。

　　”此(cǐ)两句意谓在途(tú)中遇(yù)到候骑，得知主帅破(pò)敌后(hòu)尚(shàng)在前线未归。

　　【作品白话译文】

　　乘单车想去慰(wèi)问边关，路经的(de)属国(guó)已过居延(yán)。

　　千里飞蓬也飘出汉(hàn)塞，北(běi)归大雁正翱翔云天(tiān)。

　　浩瀚沙漠中孤烟直上，无尽黄河上(shàng)落日(rì)浑(hún)圆。

　　到萧关遇到侦候骑士，告诉我都护已在燕然。

　　【创(chuàng)作背景】

　　唐玄宗开元二十(shí)四(sì)年（736年）吐蕃发兵(bīng)攻打唐属国(guó)小勃律（在(zài)今克什米(mǐ)尔北）。

　　开元二十五(wǔ)年（737年）春(chūn)，河(hé)西(xī)节度副(fù)大使崔希逸在(zài)青(qīng)涤西(xī)大破吐蕃(fān)军(jūn)。

　　唐玄宗命(mìng)王(wáng)维以监察御(yù)史的身份奉使凉州，出塞宣慰(wèi)，察(chá)访军情，并任(rèn)河西节度使判官，实(shí)际上(shàng)是将王维(wéi)排挤出朝廷。

　　这首诗即作于此次出塞途(tú)中。

　　【作(zuò)品(pǐn)赏析】

　　《使至塞上(shàng)》载(zài)于《全唐诗》卷一百二十(shí)六。

　　此诗描绘了出使边塞的艰苦情况，抒发了作(zuò)者漂泊天涯的悲壮情(qíng)怀和孤寂之情。

　　首联两句(jù)交(jiāo)待(dài)此行目的(de)和到达(dá)地(dì)点，诗缘何而作；颔联(lián)两(liǎng)句包(bāo)含多(duō)重意蕴，借(jiè)蓬草(cǎo)自况，写飘零之(zhī)感；颈联两(liǎng)句描绘了边(biān)陲大(dà)漠中壮(zhuàng)阔雄奇的(de)景象，境(jìng)界阔大，气象雄浑；尾联(lián)两句虚(xū)写战争已(yǐ)取得(dé)胜利，流露出(chū)对(duì)都护的赞叹。

　　此诗既反(fǎn)映了边塞生活(huó)，同时也表达了诗人由于被排挤(jǐ)而产生的(de)孤(gū)独、寂寞、悲伤之(zhī)情以(yǐ)及(jí)在大漠(mò)的(de)雄浑景色(sè)中情(qíng)感得到熏陶、净化、升(shēng)华后产生的慷慨悲壮之(zhī)情，显露出一种豁达情怀。

　　“单车欲问(wèn)边(biān)”，轻车前往，所(suǒ)往之处是：“属(shǔ)国过居(jū)延。

　　”居延在今甘(gān)肃张掖县西北，远在西(xī)北边塞。

　　“征蓬出汉塞，归雁入胡天。

　　”诗人以“蓬”“雁”自比，说自己像随风(fēng)而去的(de)蓬草一样出临(lín)“汉塞”，像(xiàng)振翮北飞的“归雁”一样进入“胡天”。

　　古诗中多(duō)用(yòng)飞蓬比喻(yù)漂(piāo)流在外的游子(zi)，这里却(què)是(shì)比喻一个负有(yǒu)朝廷使命的大臣，正是暗(àn)写诗人内心的激愤和抑郁。

　　与首句的“单车”相呼应(yīng)。

　　万(wàn)里行程只用了(le)十个字轻轻带(dài)过。

　　然后抓(zhuā)住(zhù)沙漠中(zhōng)的典型景(jǐng)物进(jìn)行刻画：“大漠孤(gū)烟(yān)直，长河落日圆。

　　”

　　最后两句(jù)写到达边塞：“萧(xiāo)关逢候(hòu)骑(qí)，都护在燕(yàn)然。

　　”到了边(biān)塞，却没有遇到(dào)将官，侦察(chá)兵告诉使臣：首将正在(zài)燕然前线。

　　诗人(rén)把笔墨重点用在了他最擅(shàn)胜场(chǎng)的方面——写景(jǐng)。

　　作者出使，恰(qià)在春(chūn)天。

　　途中见数行归雁北翔，诗人即景设喻，用归雁自比(bǐ)，既(jì)叙事(shì)，又写景，一笔两到，贴切自然。

　　尤其(qí)是(shì)“大漠(mò)孤烟直，长(zhǎng)河落(luò)日(rì)圆”一(yī)联，写进入边(biān)塞后所看到的塞(sāi)外奇特(tè)壮丽的(de)风光，画面开阔，意境雄浑，近人(rén)王(wáng)国维称之(zhī)为“千古壮观”的名(míng)句。

　　边疆沙漠，浩(hào)瀚无边，所以用了(le)“大漠“的(de)“大”字。

　　边(biān)塞(sāi)荒凉，没有什么(me)奇观异景(jǐng)，烽火台燃(rán)起(qǐ)的那一股浓烟就显得格外醒目，因此称作“孤烟”。

　　一个“孤”字(zì)写出了景物的单(dān)调，紧接一个(gè)“直”字(zì)，却(què)又表现(xiàn)了它的劲(jìn)拔、坚毅之(zhī)美。

　　沙(shā)漠(mò)上没有山峦(luán)林木(mù)，那横贯其间的黄(huáng)河，就非用一个“长”字不能表达诗人的感觉。

　　落(luò)日，本来容易给人以感伤的印象，这里(lǐ)用一“圆”字，却给人以(yǐ)亲切(qiè)温暖而(ér)又(yòu)苍茫(máng)的感觉(jué)。

　　一个“圆(yuán)”字，一(yī)个(gè)“直”字，不(bù)仅(jǐn)准确(què)地描绘了沙漠的景象，而且表现了作者的(de)深切的感受。

　　诗人把自己的孤(gū)寂情绪巧妙地溶化在广阔的自然景象的描(miáo)绘(huì)中。

　　【名(míng)家点评(píng)】

　　屈(qū)复《唐诗成法》评此诗(shī)：“前四(sì)写其芜远(yuǎn)，故有“过”字、‘出(chū)’‘入’字。

　　五六写其无人(rén)，故用(yòng)‘孤烟’‘落日’、‘直’字、‘圆(yuán)’字，又加(jiā)一倍惊恐，方转出七八，乃为有力。

　　”

　　徐(xú)增《而(ér)庵(ān)说(shuō)唐诗》评此诗：“‘大漠’‘长河’一联，独绝千(qiān)古。

　　”

　　王士祯《唐(táng)贤三(sān)昧集笺(jiān)江》评此诗：“‘直(zhí)’‘圆’二字(zì)极锤炼，亦(yì)极自然(rán)。

　　后(hòu)人全讲炼字之法，非也；不讲炼字之(zhī)法，亦非也(yě)。

　　”

　　曹雪芹《红楼梦》中(zhōng)借书中(zhōng)人(rén)物香菱之口(kǒu)评价此诗：“‘大漠(mò)孤烟直(zhí)，长河落(luò)日圆。

　　’想来烟如(rú)何(hé)直？日自然是圆的。

　　这‘直(zhí)’字似无理，‘圆’字似(shì)太(tài)俗。

　　要说再找(zhǎo)两个字(zì)换这两个(gè)，竟再找不出两个字来。

　　”“诗的(de)好处，有口里说不(bù)出来(lái)的(de)意(yì)思，想(xiǎng)去却是逼(bī)真的；又似乎无理的，想去竟是(shì)有理有情的(de)。

　　”

　　赵殿成在《王右丞集(jí)笺(jiān)注》中评此诗颈联两句说：“亲见(jiàn)其景者，始知‘直’字之(zhī)佳。

　　”

　　王国维在《人间词话》中高度(dù)评价此诗(shī)颈联两句：“‘明月照积雪’‘大江(jiāng)流日夜’‘中天悬明月’‘黄河落日圆’，此种(zhǒng)境界，可(kě)谓(wèi)千古壮观。

　　求之(zhī)于词(cí)，唯纳兰容若(ruò)塞上之作，如《长(zhǎng)相思》之‘夜(yè)深千(qiān)帐灯(dēng)’，《如梦令》之‘万帐穹庐人(rén)醉，形影(yǐng)摇摇欲(yù)坠’差近之。

　　”

　　【作者简(jiǎn)介】

　　王(wáng)维，唐代诗人，字摩(mó)诘。

　　原籍(jí)祁（今属山(shān)西），其父(fù)迁居蒲(pú)州（治今山(shān)西(xī)永济西），遂为河东人。

　　开元（唐玄宗(zōng)年号(hào)，713—741年(nián)）进(jìn)士。

　　累官至给事中。

　　安禄(lù)山叛军陷长安(ān)时曾受职，乱平后，降为(wèi)太子中允(yǔn)。

　　后官(guān)至尚书右丞(chéng)，故亦(yì)称王(wáng)右丞。

　　晚年居蓝(lán)田辋川(chuān)，过(guò)着亦官亦隐(yǐn)的优游生(shēng)活。

　　诗与孟(mèng)浩(hào)然齐名，并(bìng)称(chēng)“王孟”。

　　前期写过一些以(yǐ)边塞(sāi)题材的诗篇，但其作品最主(zhǔ)要的则为山水诗(shī)，通过(guò)田(tián)园山水的描绘，宣(xuān)扬隐士生活和佛教禅理；体物(wù)精细，状写(xiě)传神，有(yǒu)独(dú)特成就。

　　兼通音(yīn)乐，工书(shū)画。

　　有《王右丞集(jí)》。

　　大漠孤烟直长河落日圆是什么(me)意思，长河落日圆啥意思是“长河落(luò)日圆”的意思：无尽黄河(hé)上落日浑圆(yuán)的。

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大漠(mò)孤烟(yān)直长河(hé)落日圆是什么意(yì)思(sī)，长河落(luò)日圆啥意思

　　1、“长河(hé)落(luò)日圆”的意思(sī)：无尽黄河上落日浑(hún)圆。

　　2、“长(zhǎng)河落日(rì)圆”出自唐代王(wáng)维的诗(shī)《使(shǐ)至塞(sāi)上》，全诗如下：单车欲问边，属(shǔ)国过居延。

　　征蓬出(chū)汉塞，归雁入胡天。

　　大漠孤烟直(zhí)，长河落(luò)日圆。

　　萧(xiāo)关逢(féng)候吏，都护(hù)在燕(yàn)然(rán)。

　　3、该诗大意：乘单车想(xiǎng)去慰(wèi)问(wèn)边关(guān)，路经的属国(guó)已过(guò)居(jū)延。

　　千里飞蓬也飘出汉塞，北归大雁正翱翔云天。

　　浩瀚沙漠中孤烟直(zhí)上，无尽黄(huáng)河上落(luò)日浑圆。

　　到萧关遇到侦候骑士，告诉我都护(hù)已在燕然。

　　4、王维（701年－761年(nián)，一(yī)说699年—761年），河(hé)东(dōng)蒲州(zhōu)（今山西运城）人，祖籍山西祁县(xiàn)，唐朝著名诗人、画家(jiā)，字摩诘，号摩诘居士，世称“王右丞(chéng)”，因(yīn)笃信(xìn)佛教，有“诗佛”之称。

　　今存诗400余首(shǒu)，重要(yào)诗作有《相思》、《山居秋(qiū)暝》等。

　　受(shòu)禅宗(zōng)影响(xiǎng)很(hěn)大(dà)，精(jīng)通(tōng)佛学，精(jīng)通诗、书、画、音乐等(děng)，与孟(mèng)浩然(rán)合(hé)称(chēng)“王孟(mèng)”。

　　苏轼评(píng)价其：“味摩诘(jí)之诗(shī)，诗中有画；

　　观摩诘之画(huà)，画(huà)中有(yǒu)诗(shī)。

大漠(mò)孤烟直,长河落(luò)日(rì)圆是什么意(yì)思？

　　“大漠孤烟直(zhí)，长河落日圆”的(de)意思——浩瀚的(de)沙漠中(zhōng)孤烟直上云(yún)天，无尽的(de)黄河(hé)上落日浑圆(yuán)。

　　这是千古流(liú)传的名(míng)句，描(miáo)述了塞外孤(gū)寂(jì)、死静、萧(xiāo)条的画面，给人凄凉的感(gǎn)觉。

　　【“大(dà)漠孤烟直，长(zhǎng)河落日(rì)圆(yuán)”解(jiě)析(xī)】

　　解(jiě)析一：

　　那茫茫无边的沙(shā)漠(mò)，只有用一(yī)个(gè)“大”字才能状其景(jǐng)观(guān)；在这纯然一色、荒凉无边(biān)的背景之上，那远处独起的一股炊烟(yān)，既显得孤单(dān)，又格外醒目，也只有“孤烟”二字(zì)方(fāng)能状其神韵。

　　“孤烟(yān)”之后(hòu)随一“直(zhí)”字，使景物一下子变得挺拔坚韧，刚直有力。

　　“长河落日(rì)圆”，苍茫的沙漠(mò)，没有山，没有树，只(zhǐ)有(yǒu)黄河(hé)横贯其间。

　　视野(yě)所及(jí)，大漠无边无际，黄(huáng)河杳无(wú)尽(jǐn)头，“长”字便(biàn)自然涌上作者心(xīn)头。

　　而“长河”之上，是那(nà)一轮(lún)圆圆的落日，这(zhè)里的“圆”字(zì)与前面(miàn)的“直”字，都用得逼真传(chuán)神，难以言(yán)其妙处。

　　真像《红楼梦》里香菱所(suǒ)说：“这(zhè)‘直’字似(shì)无(wú)理，‘圆(yuán)’字似太俗。

　　合(hé)上书一想，倒(dào)像是见了这景的。

　　若说再找两个字换这两个，竟再(zài)找不(bù)出两个字来。

　　”

　　解(jiě)析二：

　　“大漠孤(gū)烟直，长河落日圆(yuán)”这(zhè)不是描写(xiě)河流的(de)句子，它其实是(shì)具(jù)体描写进入边塞后所看到的塞外奇特壮丽的风(fēng)光(guāng)。

　　画面开阔，意境雄(xióng)浑。

　　边疆沙漠，浩瀚无边，所以用了“大漠“的(de)“大”字。

　　边塞荒凉，没有什么奇(qí)观(guān)异景，烽火(huǒ)台燃起的(de)那一股浓烟就(jiù)显得格外(wài)醒目(mù)，因此(cǐ)称作“孤(gū)烟”。

　　一(yī)个“孤”字写(xiě)出了景物的单调(diào)，紧(jǐn)接一(yī)个“直”字(zì)，却又表现了(le)它的(de)劲拔、坚(jiān)毅之美。

　　沙(shā)漠上没有山峦林木(mù)，那(nà)横贯其(qí)间(jiān)的黄河，就非用一肆纳(nà)慧个“长”字不能表达诗人的感觉。

　　落日，本来容易(yì)给(gěi)人以感(gǎn)伤的印象，这里(lǐ)用一(yī)“圆”字(zì)，却给(gěi)人(rén)以亲切温暖(nuǎn)而又(yòu)苍茫的感觉(jué)。

　　一个“圆”字，一个“直”字(zì)，不(bù)仅准(zhǔn)确地描绘(huì)了沙漠的景象，而且表现了作者(zhě)的深(shēn)切的感受。

　　诗人把自(zì)己的孤寂(jì)情绪巧妙地溶化在(zài)广阔的(de)自然景象的描绘中(zhōng)。

　　【作(zuò)品出处】

　　“大漠孤(gū)烟直，长河落日圆(yuán)”出(chū)自《使至塞上》，是(shì)唐代诗人王维奉命(mìng)赴(fù)边疆慰(wèi)问将士途(tú)中所作的一首(shǒu)纪行(xíng)诗，记述出(chū)使塞上的旅(lǚ)程以(yǐ)及(jí)旅程中所(suǒ)见的(de)塞外风光。

　　【作品原(yuán)文】

　　使至塞上(shàng)

　　单车欲问边，属(shǔ)国过居延。

　　征蓬(péng)出汉塞，归雁入(rù)胡天(tiān)。

　　大漠孤烟直，长河落(luò)日圆。

　　萧关逢(féng)候骑，都护(hù)在燕然。

　　【词句注释(shì)】

　　⑴使至塞上(shàng)：奉命出使边塞。

　　使：出使。

　　⑵单车：一(yī)辆车，车辆少，这里形容(róng)轻(qīng)车简从。

　　问(wèn)边：到边塞去看望，指慰(wèi)问守卫边疆的(de)官兵。

　　⑶属国：有几种解释(shì)：一指少数民族附属于汉族朝廷而(ér)存其国号者(zhě)。

　　汉、唐两(liǎng)朝均有一些属国。

　　二指官(guān)名(míng)，秦汉时有一种官职名为(wèi)典属国，苏武归汉后(hòu)即授典属国官(guān)职(zhí)裂答。

　　属国，即典(diǎn)属国的简(jiǎn)称，汉代称负责外交(jiāo)事物(wù)的官员(yuán)为典属国，唐人有时以“属国”代称出(chū)使边陲(chuí)的使臣，这里诗人用来指自己使者的(de)身份(fèn)。

　　居(jū)延：地名，汉代称居延泽(zé)，唐代称居延海，在今(jīn)内(nèi)蒙古额济纳(nà)旗北境。

　　又西汉张掖(yē)郡(jùn)有居延县（参见《汉书·地理志》），故城在今额济纳旗东南。

　　又东汉凉州刺(cì)史部有张掖居延属国，辖境在居延泽一带。

　　此句一(yī)般注本均言王维路(lù)过(guò)居延(yán)。

　　然(rán)而王维此次(cì)出使(shǐ)，实际上(shàng)无需(xū)经过(guò)居延。

　　因而林庚、冯沅(yuán)君主(zhǔ)编的(de)《中国(guó)历代诗歌选》认为此句是写(xiě)唐王朝“边(biān)塞的辽阔，附属国直到居延以外”。

　　⑷征蓬：随(suí)风远飞的枯蓬，此处茄键(jiàn)为诗人自(zì)喻。

　　⑸归(guī)雁：雁是候鸟，春天北飞，秋天南(nán)行，这里是指大雁北飞。

　　胡天：胡人(rén)的领地。

　　这里是(shì)指唐军占领(lǐng)的北方。

　　⑹大(dà)漠：大沙漠，此处大(dà)约是指凉州之北的沙漠(mò)。

　　孤烟(yān)：赵(zhào)殿成注有(yǒu)二解：一云(yún)古(gǔ)代边防报警(jǐng)时燃狼(láng)粪，“其(qí)烟直而聚，虽(suī)风吹之不散”。

　　二云塞外(wài)多(duō)旋风(fēng)，“袅烟沙而直上”。

　　据后人有到甘肃、新疆实地考察者(zhě)证实，确(què)有旋风如“孤烟直上”。

　　又：孤烟(yān)也(yě)可能是唐代边(biān)防使用的平安(ān)火。

　　《通(tōng)典》卷(juǎn)二一八云(yún)：“及暮，平安火(huǒ)不至。

　　”胡三省注：“《六典(diǎn)》：唐镇(zhèn)戍烽(fēng)候所(suǒ)至，大(dà)率相去三十里，每日初夜(yè)，放烟一炬，谓之平安火(huǒ)。

　　”

　　⑺长河：即黄河；一说指流(liú)经凉州(zhōu)（今甘(gān)肃(sù)武威）以北沙漠(mò)的一条内陆河，这(zhè)条河在唐代(dài)叫马成河(hé)，疑即今石羊河。

　　⑻萧(xiāo)关(guān)：古(gǔ)关名，又名陇山关(guān)，故(gù)址在(zài)今宁夏固原东(dōng)南。

　　候骑：负责侦察(chá)、通讯的骑兵(bīng)。

　　王维出使河西并不经过萧关(guān)，此处大(dà)概是用何逊诗“候(hòu)骑出萧(xiāo)关，追(zhuī)兵赴马邑”之(zhī)意，非实写。

　　候(hòu)骑：一作“候吏”。

　　⑼都护：唐朝在西北边疆置安西、安北等六大都(dōu)护(hù)府，其长官(guān)称都护，每府(fǔ)派大(dà)都护一人，副(fù)都(dōu)护二人(rén)，负责辖区(qū)一切(qiè)事务(wù)。

　　这里指前敌统帅。

　　燕然：古山名(míng)，即今蒙古(gǔ)国杭(háng)爱山。

　　这里(lǐ)代指前线(xiàn)。

　　《后汉书·窦宪传》：宪率军(jūn)大破单于军，“遂登燕然(rán)山，去塞(sāi)三千余里(lǐ)，刻石勒功，纪汉威德，令班固作铭。

　　”此两句意谓在途中(zhōng)遇到候骑，得知主帅破敌后尚在前线(xiàn)未归。

　　【作品白话译文】

　　乘(chéng)单车(chē)想去慰问(wèn)边(biān)关，路经(jīng)的属国(guó)已过(guò)居延。

　　千里(lǐ)飞蓬也飘出汉塞，北归大雁正翱(áo)翔云天。

　　浩瀚沙(shā)漠中孤烟直上(shàng)，无(wú)尽黄河(hé)上落(luò)日浑圆。

　　到萧关遇到侦候骑士，告诉(sù)我都护(hù)已在(zài)燕(yàn)然。

　　【创作(zuò)背景】

　　唐玄宗开元二十四年（736年）吐蕃发兵攻打唐(táng)属国(guó)小勃(bó)律（在今克(kè)什米尔(ěr)北）。

　　开(kāi)元二十(shí)五(wǔ)年（737年）春，河西节度(dù)副大使(shǐ)崔(cuī)希(xī)逸在青(qīng)涤西大破吐蕃军。

　　唐(táng)玄宗(zōng)命王维以监察御史的(de)身份奉使凉州，出塞宣慰，察(chá)访军情，并任河西节度使判官(guān)，实际上是(shì)将王维排挤出朝廷。

　　这首诗(shī)即作(zuò)于(yú)此(cǐ)次(cì)出塞(sāi)途中。

　　【作品赏析】

　　《使至塞上(shàng)》载于《全唐诗》卷(juǎn)一百二十六。

　　此(cǐ)诗描绘了出使边塞的艰苦情况，抒发了作者漂(piāo)泊天(tiān)涯(yá)的(de)悲壮情怀和孤寂之情(qíng)。

　　首联两句交待(dài)此行(xíng)目的和(hé)到达地点，诗缘何(hé)而作；颔联两句包含多重意蕴，借蓬草自况，写(xiě)飘(piāo)零之感；颈联两句描(miáo)绘了边陲大漠中(zhōng)壮阔雄奇(qí)的景(jǐng)象(xiàng)，境(jìng)界(jiè)阔大，气(qì)象(xiàng)雄(xióng)浑；尾联两句虚写战(zhàn)争(zhēng)已取得胜利，流(liú)露出对都护的赞叹。

　　此诗(shī)既反映了边塞生活，同时也表达了诗人由于被(bèi)排挤而产生的孤(gū)独(dú)、寂寞、悲伤之情以及在大(dà)漠的(de)雄浑景色(sè)中情感得(dé)到(dào)熏陶、净化、升华后产生的慷慨(kǎi)悲壮之情，显露出一种豁达情怀(huái)。

　　“单车欲问边”，轻车前往，所往之处是：“属国过居延。

　　”居延(yán)在今(jīn)甘肃张(zhāng)掖(yē)县西北(běi)，远在西(xī)北边(biān)塞。

　　“征蓬出汉(hàn)塞，归雁入(rù)胡(hú)天。

　　”诗人以(yǐ)“蓬”“雁(yàn)”自比(bǐ)，说(shuō)自己像随风而去的(de)蓬草一样出临“汉塞(sāi)”，像(xiàng)振翮北飞的“归雁”一样进(jìn)入“胡天”。

　　古(gǔ)诗中多用飞(fēi)蓬比(bǐ)喻漂流(liú)在外的游(yóu)子，这里却是比喻一个负(fù)有(yǒu)朝廷(tíng)使命的大臣(chén)，正是暗写诗人(rén)内心的激愤和抑(yì)郁。

　　与首句(jù)的“单车(chē)”相呼应。

　　万里行程只用了十(shí)个字轻轻带过。

　　然后抓住沙漠中的典型景物(wù)进行(xíng)刻画(huà)：“大漠孤烟直，长河落日圆。

　　”

　　最后两句写到达边塞：“萧关逢候骑，都护在燕然(rán)。

　　”到了边(biān)塞，却(què)没有遇(yù)到将(jiāng)官，侦察兵告诉使臣：首将正在燕然前线。

　　诗人把(bǎ)笔墨重点用(yòng)在了他最(zuì)擅胜(shèng)场的(de)方面——写(xiě)景(jǐng)。

　　作者(zhě)出(chū)使，恰(qià)在春天。

　　途(tú)中见数行归雁北翔(xiáng)，诗人即景设喻，用归(guī)雁(yàn)自比，既叙事，又写景，一笔两到，贴(tiē)切自然。

　　尤其是“大(dà)漠孤(gū)烟直，长河落日圆”一联，写进入(rù)边塞后所看到的塞外奇特壮丽的风光(guāng)，画面(miàn)开(kāi)阔，意境雄浑，近人王国维称之(zhī)为“千古壮观”的名句。

　　边疆沙漠，浩(hào)瀚(hàn)无边，所以用了“大漠“的“大”字。

　　边(biān)塞荒凉(liáng)，没(méi)有(yǒu)什(shén)么(me)奇观异景(jǐng)，烽火(huǒ)台(tái)燃起的那(nà)一股浓烟(yān)就显得格外(wài)醒目，因此称作“孤烟”。

　　一个“孤”字写出了景(jǐng)物的单调，紧接一个“直(zhí)”字，却(què)又表(biǎo)现(xiàn)了它的劲拔、坚毅(yì)之美。

　　沙漠上没(méi)有山峦林(lín)木，那横贯其间(jiān)的黄河，就非用一个(gè)“长”字(zì)不能表达诗(shī)人的感觉。

　　落(luò)日(rì)，本来(lái)容易给人以感伤的印象，这里(lǐ)用一“圆”字(zì)，却给人以亲切(qiè)温暖而又苍茫(máng)的感觉。

　　一个“圆”字，一个“直”字，不仅准确地描绘(huì)了沙漠(mò)的景象，而(ér)且表(biǎo)现了(le)作者(zhě)的深切(qiè)的(de)感(gǎn)受(shòu)。

　　诗人把(bǎ)自(zì)己的孤寂情绪巧妙(miào)地溶化(huà)在(zài)广阔(kuò)的自(zì)然景象的描绘中。

　　【名家(jiā)点评】

　　屈复《唐(táng)诗(shī)成法》评此诗：“前四写其芜远，故有“过”字、‘出(chū)’‘入’字(zì)。

　　五六写(xiě)其无人，故(gù)用‘孤烟’‘落日’、‘直’字(zì)、‘圆’字，又加(jiā)一倍惊恐，方转出七八，乃为(wèi)有(yǒu)力。

　　”

　　徐增《而庵说唐诗》评此诗：“‘大漠’‘长河’一联，独绝千古。

　　”

　　王(wáng)士祯《唐贤(xián)三昧集笺江(jiāng)》评(píng)此(cǐ)诗：“‘直’‘圆’二(èr)字极(jí)锤(chuí)炼(liàn)，亦极自然。

　　后人全(quán)讲炼字(zì)之法，非也；不讲炼字之法，亦非也(yě)。

　　”

　　曹(cáo)雪芹《红楼梦》中借书中人物(wù)香菱之(zhī)口评价此诗：“‘大漠(mò)孤烟直，长河落日圆。

　　’想来烟如何直？日自然是圆的。

　　这(zhè)‘直’字似无理，‘圆(yuán)’字似(shì)太俗。

　　要说再找两个字换(huàn)这两个，竟再找不(bù)出两个字(zì)来(lái)。

　　”“诗(shī)的好处，有(yǒu)口里说(shuō)不(bù)出来的(de)意思，想(xiǎng)去却(què)是(shì)逼真的；又似乎无理的(de)，想去竟(jìng)是有理有情的。

　　”

　　赵殿(diàn)成在《王右丞集笺(jiān)注》中评(píng)此诗(shī)颈联两句说：“亲见其景者，始知(zhī)‘直’字之佳。

　　”

　　王国维(wéi)在《人间词话(huà)》中高度(dù)评价(jià)此诗颈(jǐng)联(lián)两句：“‘明(míng)月照积雪’‘大江流(liú)日夜(yè)’‘中天悬明月’‘黄河落日圆(yuán)’，此种境界(jiè)，可(kě)谓(wèi)千古壮观。

　　求之于词，唯(wéi)纳兰容若塞上之作(zuò)，如《长相思》之(zhī)‘夜深千帐(zhàng)灯’，《如(rú)梦令》之(zhī)‘万帐穹庐人醉，形影摇摇(yáo)欲(yù)坠’差近之。

　　”

　　【作(zuò)者简介】

　　王维，唐(táng)代诗(shī)人，字摩(mó)诘。

　　原籍祁（今属山西(xī)），其父迁居(jū)蒲(pú)州（治(zhì)今山西永济西），遂为(wèi)河东(dōng)人(rén)。

　　开元（唐玄宗(zōng)年号，713—741年）进士。

　　累官至给事中。

　　安禄(lù)山叛军(jūn)陷(xiàn)长安时曾(céng)受职(zhí)，乱(luàn)平后(hòu)，降(jiàng)为(wèi)太(tài)子中允。

　　后官至(zhì)尚书右丞(chéng)，故亦称(chēng)王(wáng)右丞。

　　晚(wǎn)年居蓝田辋(wǎng)川，过着(zhe)亦官亦(yì)隐的优游生活。

　　诗(shī)与孟(mèng)浩然齐(qí)名，并称“王孟”。

　　前(qián)期写(xiě)过一些以边塞题材(cái)的诗篇，但其作(zuò)品最主要(yào)的则为山(shān)水诗(shī)，通过(guò)田园山水的描绘，宣扬隐士(shì)生(shēng)活和佛教禅理；体(tǐ)物精(jīng)细，状(zhuàng)写传神，有独特(tè)成就。

　　兼(jiān)通音乐，工书画。

　　有(yǒu)《王右丞集(jí)》。

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