君子性非异也善(shàn)假于(yú)物(wù)也是什(shén)么句式出(chū)自(zì)哪里，君子性非异也善(shàn)假于物也是什么句式？是“假于物”是(shì)介宾结构(gòu)后置，即“于物假”，意(yì)思(sī)是“向外物(wù)借(jiè)助”的。

　　关于君子性非(fēi)异也善假(jiǎ)于物也是什么句(jù)式出自哪(nǎ)里，君子性非异也善假于物也是(shì)什么(me)句式？以及君子性(xìng)非异也善假于物(wù)也是什么句式出自哪(nǎ)里，君子性(武汉市初中排名表，武汉初中排名一览表前一百xìng)非异也善假于物(wù)也(yě)是什么句(jù)式(shì)类型，君子(zi)性非异也善假于物也(yě)是什么句式？，君(jūn)子(zi)性非异也(yě)善假(jiǎ)于物(wù)也句式类型，君子性(xìng)非(fēi)异也善(shàn)假于物也的性什么意(yì)思等问题，小(xiǎo)编(biān)将为你整理以(yǐ)下知(zhī)识：

君(jūn)子性非(fēi)异也善假(jiǎ)于(yú)物也是什么句式出自哪里(lǐ)，君子性非异(yì)也善假于物也是什么句式？

　　语出(chū)《荀子.劝学》，意(yì)思(sī)是(shì)：“君子(zi)的资质秉性跟(gēn)一(yī)般(bān)人没什(shén)么不同，（只是君(jūn)子）善(shàn)于借助外物罢了。

　　”

　　《劝学(xué)》赏析

　　荀子的《劝学》是历(lì)来为(wèi)人们所(suǒ)传诵的名篇，其(qí)中有些警句，已成为(wèi武汉市初中排名表，武汉初中排名一览表前一百)勉励学习(xí)常用的成语(yǔ)。

　　这里节选三段，在原文中本不相连，但(dàn)是意脉(mài)一(yī)贯，可以独(dú)立成(chéng)篇。

　　文章大量运用(yòng)比喻来说武汉市初中排名表，武汉初中排名一览表前一百明道理。

　　这些比(bǐ)喻取之于人们熟悉(xī)的(de)事物，又包(bāo)含丰(fēng)富的含义(yì)，因此，道理能说(shuō)得浅显(xiǎn)明白，发(fā)人深思。

　　文中除少数(shù)地方直(zhí)接说明道(dào)理(lǐ)外，几(jǐ)乎都(dōu)是比喻。

　　通过(guò)比喻阐述道理、证明论点，这是本(běn)文在(zài)写作上(shàng)的一大(dà)特(tè)色。

　　由于创造(zào)比(bǐ)喻(yù)的技巧很高，因此这(zhè)些比喻精警动人。

君子非生异也(yě)，善假于物(wù)也出自于哪里？

　　正确的表述是：“君子(zi)生非(fēi)异也，余宴简善假于物(wù)也。

　　”出自(zì)荀子的(de)《劝学》。

　　这句话意思是竖裤(kù)：君子(zi)的资质(zhì)秉(bǐng)性（跟一般人相比）没有(yǒu)什么不同，（只(zhǐ)是）善于借助(zhù)外(wài)物罢了(le)。

　　其(qí)中(zhōng)，“生”通“祥卖性”，指资质(zhì)、禀(bǐng)赋。

未经允许不得转载：绿茶通用站群 武汉市初中排名表，武汉初中排名一览表前一百