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  公元1世纪是哪一年到(dào)哪一年(nián),公元(yuán)1世纪是什么年代是两种说法,一说是公(gōng)元1年-公(gōng)元99年,一说是(shì)公元1年-公元100年的。

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公元1世纪是哪一年到哪一年(nián),公元1世纪是什么年代(dài)

  两(liǎng)种说法,一(yī)说是(shì)公元1年(nián)-公(gōng)元(yuán)99年,一说是(shì)公元(yuán)1年-公元100年。

  世纪,指计算(suàn)年代的单(dān)位。

  一个(gè)世(shì)纪是一百年,通常(cháng)是指连续的一(yī)百年。

  当用来计(jì)算日(rì)子时(shí),世纪通常从可以被100整除的年(nián)代或此后一(yī)年开始,例如2000年或(huò)2001年。

  这种(zhǒng)奇(qí)数的纪年法来自于耶(yé)稣纪元后,其(qí)中(zhōng)的1年通常表示“吾主之年(nián)”(year of our lord),因此第一世纪从公元1年到(dào)公元100年。

  而20世纪(jì)则(zé)从公(gōng)元(yuán)1901年到公元(yuán)2000年,因(yīn)此(cǐ)2001年是21世纪(jì)的第一年。

  不过,有人将公元1世纪定为99年,而(ér)以(yǐ)后的世纪则为100年,如(rú)果按(àn)照这种(zhǒng)定义的话,2000年则(zé)为21世纪的(de)第(dì)一年。

  扩展资料:

  公元一(yī)世(shì)纪发生的历史大事:

  1、王莽篡汉(h加湿器必须加纯净水吗,加湿器用纯净水太贵怎么办水àn)

  王莽篡(cuàn)汉指的是西(xī)汉末年(nián)王莽篡夺汉朝政(zhèng)权(quán)建立新朝的(de)历(lì)史事件。

  西汉自汉武帝以(yǐ)后,皆以外戚(qī)辅(fǔ)政,汉元帝皇(huáng)后王(wáng)政君(jūn),六(liù)十余年为天下母,辅(fǔ)佐了四个皇帝。

  外(wài)戚(qī)王(wáng)莽(mǎng)以姑母(mǔ)王政君为凭借,最初(chū)装出恭谨勤劳的样(yàng)子,不知疲(pí)倦地(dì)工作(zuò)。

  后来他广结(jié)名士和将相大臣,深得人心,凡是来投(tóu)奔他(tā)的,不论地(dì)方(fāng)远近(jìn),出身贵贱,他一概收用,让他们做(zuò)官。

  为了(le)收买人心,他把从自己封邑里收来(lái)的钱和粮,都(dōu)拿出来(lái)赠送(sòng)给宾(bīn)客,而自(zì)己(jǐ)家(jiā)里却过着(zhe)十分(fēn)俭朴的生活,朝(cháo)野上下皆(jiē)赞王莽(mǎng)。

  汉哀(āi)帝死后,王莽官居大司(sī)马,以太后名义执(zhí)掌军(jūn)政大权(quán),立汉平帝,并把自己的女儿嫁给汉平帝做皇后(hòu),渐渐在朝中大权独揽。

  公(gōng)元5年(元始(shǐ)五年)十二月,汉平帝死后(hòu),王莽指(zhǐ)使同党向(xiàng)太皇太(tài)后王政君上书,要求让他代天子临朝(cháo)。

  王政君(jūn)无奈,只好顺从这一要求,由王莽摄政,称为“摄皇帝”。

  公元6年,王(wáng)莽改年号(hào)为居(jū)摄元年(nián)。

  三(sān)月,王(wáng)莽(mǎng)立年仅两岁的刘婴为皇太子,号称“孺子婴(yīng)”,以效仿周公摄政旧(jiù)事,为(wèi)代汉(hàn)做准备。

  此后数(shù)年间,关于王莽代汉称帝的符命图(tú)谶频繁(fán)出(chū)现。

  公元8年(居摄三(sān)年),梓潼(tóng)人哀章制作铜(tóng)匮,内(nèi)藏《天帝行(xíng)玺金匮图》与《赤帝行玺(xǐ)某(mǒu)传予黄帝(dì)金策书》,伪托汉高祖遗(yí)命,令(lìng)王莽称帝。

  于(yú)是(shì)王莽(mǎng)便到高(gāo)帝祠庙接受铜匮,然后戴上王冠觐(jìn)见(jiàn)太皇(huáng)太后,坐(zuò)在(zài)未央宫(gōng)前殿(diàn),即天子位(wèi),定国(guó)号为“新(xīn)”。

  至此,西汉灭(miè)亡(wáng),王(wáng)莽达到了他(tā)的托古改制、篡汉自立的(de)政治野心(xīn)。

  2、白虎观会议

  白虎观会议是东汉章帝时召集大夫、博(bó)士、议(yì)郎(láng)、郎官和(hé)诸(zhū)生(shēng)在白虎观召开的一(yī)次讨论儒家经典的学术(shù)会议(yì)。

  自汉武帝(dì)时(shí),董仲舒提出(chū)“罢黜百家(jiā),独尊儒术”以来,儒家思想逐渐成为汉(hàn)朝君主的统治思想支柱。

  但是由于当时各(gè)家儒学学派传承(chéng)不同,对于儒(rú)家经典的版本(běn)、内容多有争议。

  虽然汉宣(xuān)帝时曾召开“石渠阁会议”加以统一,但(dàn)是经历王莽(mǎng)新(xīn)朝的战乱之后,各家的歧异再(zài)次抬头。

  汉光武帝刘秀于中(zhōng)元元年(nián)(公(gōng)元56),宣(xuān)布(bù)图(tú)谶于天下,把谶纬(wěi)之学正式确立(lì)为(wèi)官(guān)方(fāng)的统(tǒng)治(zhì)思想。

  为了巩(gǒng)固儒家思想的统治地位,使儒(rú)学与谶(chèn)纬(wěi)之(zhī)学进(jìn)一步结合起来(lái),汉章帝建初四年(nián)(公元79),召集各(gè)地著名儒生于洛阳白虎观(guān),讨论五经异同(tóng),这就是历史上有名的白虎观会议。

  白虎观于当时乃是朝(cháo)廷(tíng)修缮儒(rú)学(xué)之所。

公元1世纪是哪一(yī)年到(dào)哪一年?

  公(gōng)元1世纪(jì)是指公(gōng)元1年到公元100年之册信间(jiān)的一百(bǎi)州(zhōu)昌轮(lún)年时间,包(bāo)括这两个(gè)年份。

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