子不学,非所宜什么意(yì)思，子(zi)不学,非所宜这句(jù)话是什么意思是小孩子不肯好好学习，是很不应该(gāi)的。

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子不学,非所宜(yí)什么(me)意思(sī)，子不学(xué),非所宜这(zhè)句(jù)话是什么意思

　　出自《三(sān)字经》，是中(zhōng)国的传统启蒙教材。

　　本文整理了节选(xuǎn)内容及译文，欢迎(yíng)大(dà)家阅读。

　　【作者】王应麟

　　人之初，性本(běn)善(shàn)。

　　性(xìng)相近(jìn)，习相(xiāng)远(yuǎn)。

　　苟不教(jiào)fio2吸氧浓度计算公式中的4是什么意思，氧合指数的计算公式，性乃迁。

　　教之道，贵以专。

　　昔(xī)孟母(mǔ)，择邻处(chù)。

　　子不(bù)学，断机杼。

　　窦燕山，有(yǒu)义(yì)方。

　　教五子，名俱扬(yáng)。

　　养不教，父之过(guò)。

　　教不严，师之惰。

　　子不学(xué)，非所宜。

　　幼(yòu)不学，老何为。

　　玉不琢，不成器(qì)。

　　人不(bù)学，不知义。

　　为人子，方少时。

　　亲师友，习礼仪(yí)。

　　香(xiāng)九龄，能温席。

　　孝于亲，所当执。

　　融(róng)四(sì)岁，能让梨。

　　弟于长，宜先知。

　　人出(chū)生之初，禀性(xìng)本身都是善良的。

　　天性(xìng)也都相差不多，只是后(hòu)天所处的(de)环境(jìng)不同和所受(shòu)教育(yù)不同，彼此的习性才形成了巨大的(de)差别。

　　如(rú)果(guǒ)从小不好好教育，善fio2吸氧浓度计算公式中的4是什么意思，氧合指数的计算公式良(liáng)的本(běn)性就会变坏。

　　为(wèi)了使人不变坏，最(zuì)重要的方法就是要专心一(yī)致地去教育孩子(zi)。

　　战(zhàn)国(guó)时，孟子的母(mǔ)亲，曾三次搬(bān)家，是为了使孟子(zi)有个好的学习环境。

　　小孩子不肯(kěn)好(hǎo)好学习(xí)，孟母就折断(duàn)了织布的机杼(zhù)来教育孟子。

　　五(wǔ)代时，燕山人窦禹钧教育儿子很(hěn)有方法，他教育的五(wǔ)个儿(ér)子都很有(yǒu)成就，同时科举成名(míng)。

　　仅仅是(shì)供养儿女吃穿，而不(bù)好好教(jiào)育(yù)，是父母的(de)过错。

　　只是教育，但不严格要(yào)求就是做老师的懒惰了。

　　小(xiǎo)孩子不肯(kěn)好(hǎo)好学习，是(shì)很不(bù)应该的。

　　一个人倘若(ruò)小时候不好好(hǎo)学(xué)习，到(dào)老的时候(hòu)既不(bù)懂做人的(de)道理，又无知识，那(nà)么到老的时候都很难有所作为(wèi)的。

　　玉不打磨(mó)雕刻(kè)，不会(huì)成为精美的器物；

　　而人要(yào)是不(bù)懂得学习，以(yǐ)自己的知识(shí)、技能来(lái)实现自己的价值，就不懂(dǒng)得礼仪，不能成才(cái)。

　　做儿女的，从小时候就(jiù)要亲(qīn)近老(lǎo)师(shī)和朋(péng)友，以便从(cóng)他们那里学习(xí)到许多(duō)为人处事的礼节和(hé)知识。

　　东汉人黄香九岁(suì)时就知道孝敬父亲，替父亲暖被(bèi)窝。

　　每个(gè)孝顺父母的人都应该实行和效仿。

　　汉代人孔融四岁(suì)时，就(jiù)知道把大的梨让给哥哥吃，这种尊敬和(hé)友爱兄长的道理，是每(měi)个人(rén)从小(xiǎo)就应该知道的。

子不(bù)学,非(fēi)所宜是什么意思?

　　1、“子(zi)不学,非所宜。

　　又不学,老何为。

　　玉不(bù)琢,不成器,人不学不知(zhī)义“的意思是：小(xiǎo)孩子不肯好好学习，是很不应该的。

　　一个(gè)人倘(tǎng)若(ruò)小(xiǎo)时候(hòu)不好好(hǎo)学习，到(dào)老的时候既不懂(dǒng)做人运耐的道理，又无(wú)知识(shí)，能有什么用呢(ne)？玉不打(dǎ)磨雕刻，不会成为精美的器物；人若是不学习，就(jiù)不懂得礼仪(yí)，不能成(cfio2吸氧浓度计算公式中的4是什么意思，氧合指数的计算公式héng)才。

　　子不学,非所宜什(shén)么意思，子不学(xué),非所宜这句话是什(shén)么(me)意思是小孩子不肯好好学习(xí)，是(shì)很不(bù)应该(gāi)的。

　　关于子不学,非所宜什么意思，子不(bù)学(xué),非所(suǒ)宜这句话是什么意思(sī)以及子不(bù)学,非所宜(yí)什么意思，子不学非所宜出自哪里，子(zi)不学,非所宜这句话(huà)是什么意(yì)思，子不学,非所宜后面是什么，子不学(xué)非所宜的意思怎(zěn)么(me)解(jiě)释等问题，小编将为你整理以下(xià)知识：

子不学(xué),非所宜什么(me)意思，子(zi)不学,非(fēi)所(suǒ)宜这句话是什(shén)么意(yì)思

　　出(chū)自(zì)《三字经》，是中国(guó)的传统启蒙教材。

　　本(běn)文整理了节选(xuǎn)内容及译文，欢迎大家阅读。

　　【作者】王应麟

　　人之初，性本善。

　　性相(xiāng)近，习(xí)相远。

　　苟不教，性(xìng)乃迁。

　　教之道，贵以专。

　　昔孟母，择邻处。

　　子不学，断机(jī)杼。

　　窦燕山，有义方。

　　教五子，名俱扬。

　　养不(bù)教，父之过。

　　教不严，师之(zhī)惰。

　　子不学，非所宜。

　　幼不(bù)学，老何为。

　　玉不琢，不成器。

　　人(rén)不学，不知义。

　　为人子(zi)，方少时。

　　亲(qīn)师友，习礼仪。

　　香九龄，能温席。

　　孝于亲，所当执。

　　融四(sì)岁(suì)，能让梨。

　　弟于长，宜先知。

　　人(rén)出生之初，禀(bǐng)性本(běn)身都是善良的。

　　天性(xìng)也都相差不多，只是(shì)后天所(suǒ)处(chù)的环境不同和所受教育不同，彼此的(de)习(xí)性才形成了(le)巨大的差别。

　　如果从小不好好教育，善良(liáng)的本性(xìng)就会变(biàn)坏。

　　为了使(shǐ)人不变坏(huài)，最重要的方法(fǎ)就是要专心一致(zhì)地(dì)去教育(yù)孩子(zi)。

　　战国(guó)时，孟子的母亲，曾(céng)三次搬家，是(shì)为了使(shǐ)孟子(zi)有个好(hǎo)的学习(xí)环境。

　　小孩子(zi)不(bù)肯好好学习，孟(mèng)母就折断了织(zhī)布的机杼(zhù)来教(jiào)育孟子。

　　五代时，燕山人(rén)窦禹钧教育(yù)儿(ér)子很有方法，他教育的五个儿子(zi)都很有成(chéng)就，同时(shí)科举(jǔ)成名。

　　仅(jǐn)仅是供养儿女吃穿，而不(bù)好好教育，是父母的过错。

　　只是教育，但不严(yán)格要求就是做老师的懒惰了。

　　小孩子不肯好好学习，是很不应该的。

　　一个人(rén)倘若小时(shí)候不(bù)好好学习，到老的(de)时候(hòu)既不(bù)懂做人的(de)道理，又无知识，那(nà)么到老(lǎo)的时候都很难有所作(zuò)为的。

　　玉不打磨雕刻，不会成为精美的器物；

　　而人(rén)要是不懂得(dé)学习(xí)，以自己的知(zhī)识、技能来实现自己的价(jià)值，就不(bù)懂得礼(lǐ)仪，不能成(chéng)才。

　　做儿女的，从小(xiǎo)时候(hòu)就要亲近老(lǎo)师和(hé)朋友，以便从(cóng)他们(men)那里学习到(dào)许多为人处(chù)事的(de)礼节(jié)和知(zhī)识。

　　东汉人(rén)黄香九岁时就(jiù)知(zhī)道孝敬父(fù)亲，替父(fù)亲暖被窝(wō)。

　　每个孝(xiào)顺父(fù)母的人都应该实行和效仿(fǎng)。

　　汉(hàn)代人(rén)孔融四岁时，就知道(dào)把大的梨让给哥哥吃(chī)，这种(zhǒng)尊敬和友(yǒu)爱兄长的道理(lǐ)，是(shì)每个人(rén)从小就应该知(zhī)道(dào)的。

子不学,非所宜是什么意(yì)思?

　　1、“子(zi)不学,非(fēi)所宜(yí)。

　　又(yòu)不学,老何为。

　　玉(yù)不琢,不成器,人不学不知(zhī)义“的意思是：小孩子(zi)不肯好好学(xué)习，是很(hěn)不应该的。

　　一个(gè)人倘若小时候不好好学习，到老的时候既(jì)不(bù)懂做人运耐的道理(lǐ)，又无知识，能(néng)有什么(me)用呢？玉不打磨(mó)雕(diāo)刻，不会成为(wèi)精(jīng)美的(de)器物；人若是不学习，就不懂得礼仪，不能成才。

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