怀瑾握(wò)瑜,嘉言懿行，嘉言(yán)懿行(xíng) 怀瑾握(wò)瑜含义是“嘉言懿(yì)行，怀(huái)瑾握(wò)瑜”意(yì)思是指有益(yì)的(de)言(yán)论和高(gāo)尚(shàng)的行(xíng)为，比喻人具有纯洁高尚的品德的(de)。

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怀瑾握瑜(yú),嘉言懿(yì)行(xíng)，嘉言懿行 怀瑾握瑜含义(yì)

　　“嘉言懿行，怀(huái)瑾吉H是哪里的车牌号，吉h是哪个城市的车牌握瑜(yú)”意思是指有(yǒu)益的(de)言论和高尚(shàng)的行(xíng)为，比(bǐ)喻人(rén)具有(yǒu)纯洁(jié)高(gāo)尚的品德。

　　“嘉言懿行”出自(zì)宋·朱熹《朱子(zi)全书·学五(wǔ)》：“见(jiàn)人嘉(jiā)言(yán)善行，则敬慕而记录之(zhī)。

　　”“怀瑾握瑜”出自战国·楚·屈原(yuán)《楚(chǔ)辞·九章·怀沙》：“怀瑾握瑜兮(xī)，穷不(bù)知所示。

　　”1、“怀瑾握(wò)瑜”的近(jìn)义词：高风亮节解释(shì)：高风：高尚(shàng)的品(pǐn)格；

　　亮节：坚贞(zhēn)的节操。

　　形(xíng)容道德和行(xíng)为都很高尚。

　　出自宋·胡仔(zǎi)《苕溪渔隐(yǐn)从(cóng)话后集》卷(juǎn)一：“余谓(wèi)渊(yuān)明(míng)高(gāo)风峻节，固已无愧于四皓，然(rán)犹仰慕(mù)之，尤见(jiàn)其好贤尚(shàng)友之情也。

　　”陶渊明的高风亮节(jié)，本来就已(yǐ)经(jīng)无愧于商山四皓了，还那(nà)样仰慕他们，尤其(qí)向往(wǎng)他(tā)们喜欢贤才崇(chóng)尚友谊的情状。

　　语法：联合式；

　　作(zuò)主语、宾语、定语(yǔ)；

　　含褒义(yì)，形(xíng)容道德和行为很高尚。

　　2、“怀瑾握瑜”的(de)反义词：厚颜(yán)无耻(chǐ)解释：颜：脸面(miàn)。

　　指人脸皮厚(hòu)，不知羞耻。

　　出自(zì)战(zhàn)国·孔子《诗(shī)经·小雅·巧言》：“巧言如(rú)簧，颜(yán)之厚矣。

　　”花(huā)言(yán)巧(qiǎo)语(yǔ)如丝(sī)簧，脸(liǎn)皮真厚(hòu)太无(wú)耻。

　　语(yǔ)法(fǎ)：联(lián)合(hé)式；

　　作(zuò)宾(bīn)语、状语；

　　含吉H是哪里的车牌号，吉h是哪个城市的车牌贬(biǎn)义。

怀瑾(jǐn)握瑜嘉(jiā)言懿行什么意思(sī)

　　嘉、懿(yì)：善(shàn)、美。

　　有(yǒu)教(jiào)育 意(yì)义 的好 言(yán)语(yǔ) 和好(hǎo)行(xíng)为。

　　成语出处： 《尚书·大禹谟》：“若允兹， 嘉言(yán) 罔攸伏，野(yě)无遗贤，万邦贤宁。

　　”宋·朱熹《朱子全书·学五(wǔ)》：“见人嘉言 善行(xíng) ，则敬(jìng)慕而(ér)记录(lù)之。

　　”

　　成(chéng)语例句： 这部书叫《帝(dì)鉴图说》， 出于(yú) 明朝张 居正 的(de)手笔，辑录历(lì)代贤主(zhǔ)的(de) 嘉言懿行 。

　　注音： ㄐㄧㄚ ㄧ伏迟ㄢˊ ㄧˋ ㄒㄧㄥˊ

　　嘉言懿行的近义词： 瑰意(yì)琦行(xíng) 卓越的思想和不平凡的行为。

　　 战国 楚(chǔ) 宋玉含厅察 《对楚王(wáng)问(wèn)》：“夫圣人瑰意琦行，超(chāo)然独处。

　　” 章炳麟

　　嘉言懿行的(de)反义词： 污(wū)言秽行 为非作歹 做违法的事,做令(lìng)人痛恨(hèn)的事你待为(wèi)非作歹,瞒心(xīn)昧己,终久是不(bù)牢坚我说的是好(hǎo)话(huà),不(bù)过(guò)叫(jiào)你心(xīn)里留神,并

　　成(chéng)语语法： 联合式；作主语、宾语；指有(yǒu)益的言论和高尚的行(xíng)为

　　常用程度： 常用成(chéng)语

　　感(gǎn)情.色彩： 褒义成(chéng)语

　　成语(yǔ)结构： 联(lián)合式成语

　　产(chǎn)生年代： 古代成语(yǔ)

　　英语翻(fān)译： fine words and lofty deeds

　　读音注(zhù)意： 懿，不(bù)能读作“zī”；行，谈茄不能(néng)读作“hánɡ”。

　　写法注意： 嘉，不能写作“佳”；懿，不能写作“义”。

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