生人回(huí)避(bì)，湘西赶(gǎn)尸～夜幕(mù)下，一队尸体在道(dào)士模样的人率领(lǐng)下，整(zhěng)齐划一地跳(tiào)行，也就是僵尸(shī)步。每个(gè)僵尸的头上贴着一道镇尸符，防止(zhǐ)他们发生(shēng)尸变。这是电视上鬼(guǐ)片的(de)经典场(chǎng)景！赶尸，是巫术的一(yī)种，它与蛊毒、落花洞女一起，并(bìng)称(chēng)为“湘西三邪”。

关于湘西赶尸的传说很多，今人对赶尸(shī)人这个神秘的职业充满(mǎn)了好(hǎo)奇。你越(yuè)想一探究竟，他们越(yuè)是(shì)讳莫如(rú)深，掩(yǎn)盖的越是神秘(mì)。大家(jiā)要是都知道其中(zhōng)的玄(xuán)机，那(nà)价格就高不上(shàng)去了。所以(yǐ)，湘(xiāng)西赶尸这个现象一直到现(xiàn)在都是(shì)一个迷。

湘西赶尸的传说(shuō)
在古代，因为交通(tōng)不发达，有人客死他乡，家人会(huì)委托赶尸人把家人(rén)带(dài)回家，让他(tā)们魂归故乡，入土为安(ān)，使灵魂得(dé)到安息。若(ruò)是回不了家(jiā)，就会变成孤(gū)魂(hún)野鬼(guǐ)。

湘西(xī)赶(gǎn)尸

赶尸人(rén)这个(gè)职业在当(dāng)时是一个很(hěn)赚钱(qián)的(de)职业，一般是一个师父带两三(sān)个(gè)徒弟(dì)。师徒几人密切协(xié)作，穿梭在崇山峻岭之间。他们一般在晚上行(xíng)动，很(hěn)少有人碰见，若是不(bù)小(xiǎo)心碰到，一般人也会远远地躲开。本来(lái)对于这种事(shì)，常人(rén)是唯恐避(bì)之不及的，因此更加(jiā)神(shén)秘(mì)。


尸(shī)体(tǐ)怎(zěn)么会动？
据赶尸人(rén)的后代揭秘(mì)说，他们纯棉和内裤莫代尔的哪个好，纯棉和内裤莫代尔有什么不同接到死者家属委(wěi)托后，迅速赶到现(xiàn)场，将(jiāng)死(sǐ)者绑在竹竿上，趁着(zhe)夜(yè)幕的掩护(hù)，抬起就(jiù)走。若(ruò)是遇到人，则跳(tiào)着前行。他(tā)们这么做的目的，就是要让人觉得神秘莫测，增(zēng)添了(le)这(zhè)个职业的神秘性(xìng)。

湘西赶尸

沈(shěn)从文曾在作品中提及过赶尸一事：“经过辰州，那地方出辰砂，且有人(rén)会赶尸。若眼福好，必(bì)有(yǒu)机(jī)会看到一群(qún)死(sǐ)尸在公路上(shàng)行走，汽车近身时，还知道避让(ràng)在路旁，完全同活人一(yī)样。”
按照沈从(cóng)文(wén)的描(miáo)述，赶尸人在(zài)大庭广众之下，堂而(ér)皇之(zhī)地赶着尸(shī)体在公(gōng)路上行(xíng)走(zǒu)！

上路(lù)前，他们会给尸体身上擦拭(shì)一(yī)中秘制的药水，据(jù)说尸体身上涂抹之后(hòu)，不会发愁腐烂，而且骨关节不会(huì)变硬。一次赶(gǎn)尸(shī)，最(zuì)多可以赶(gǎn)5具尸体，再加上前中后(hòu)三个徒弟(dì)，一共8个人的队伍，由师父(fù)在前面(miàn)开(kāi)路，浩浩荡荡，好不威(wēi)风。

尸体披着黑布(bù)，头(tóu)戴高筒毡(zhān)帽，额上(shàng)压着符咒，赶尸(shī)匠敲着锣(luó)，口中喊道：“尘归尘，土归土，人生一世好辛(xīn)苦(kǔ)。僵(jiāng)尸(shī)僵尸跟我走，早回故乡下地府(fǔ)。”凡(fán)病死(sǐ)的、投河上吊纯棉和内裤莫代尔的哪个好，纯棉和内裤莫代尔有什么不同(diào)自愿而亡的、雷打火(huǒ)烧肢(zhī)体(tǐ)不全的这三种不能赶。从事这(zhè)个职业的人，必(bì)须(xū)胆大，想想看，夜(yè)幕(mù)下(xià)，行(xíng)动的(de)尸体(tǐ)……胆小的(de)人(rén)别说驱动(dòng)尸体，看见都腿(tuǐ)肚子哆(duō)嗦 。抗战期间，重庆打铜街一(yī)个(gè)住(zhù)家(jiā)屋檐下，门框上还贴着一张(zhāng)纸条，上面(miàn)写：“代办运尸还湘”，以次招(zhāo)揽客户(hù)。据(jù)说(shuō)每天都有人来洽谈业务。

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