杞人忧天文(wén)言(yán)文翻译及原文，列子杞人忧天文(wén)言文翻译是《杞人忧天》是一则寓(yù)言，出自《列子·天瑞篇(piān)》的(de)。

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杞人(rén)忧天文言文(wén)翻译及原文，列子杞人忧天(tiān)文言(yán)文翻(fān)译

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　　杞国有人(rén)忧天地(dì)崩坠(zhuì)，身亡所邵阳学院是几本大学(suǒ)寄，废寝(qǐn)食(shí)者(zhě)。

　　又有(yǒu)忧(yōu)彼之所忧者(zhě)，因往晓(xiǎo)之(zhī)，曰(yuē)：“天，积气耳，亡处亡气。

　　若屈伸呼吸，终(zhōng)日(rì)在(zài)天(tiān)中行止，奈何忧崩坠(zhuì)乎”

　　其人曰：“天果积气，日(rì)月(yuè)星宿，不(bù)当坠耶”

　　晓之者(zhě)曰：“日(rì)月星宿，亦(yì)积气中(zhōng)之有光耀(yào)者(zhě)，只使坠，亦不能有所中伤。

　　”

　　其(qí)人曰：“奈(nài)地坏何(hé)”

　　晓之者曰(yuē)：“地，积块耳，充(chōng)塞四虚(xū)，亡处亡块。

　　若躇步跐蹈，终日(rì)在地(dì)上行止，奈何忧其(qí)坏(huài)”

　　其人(rén)舍然大喜，晓之者亦舍然大喜。

　　古代(dài)杞(qǐ)国有个人担心天会塌、地(dì)会陷，自己无(wú)处(chù)存身(shēn)，便食不下咽，寝不安席。

　　另外又有个人为这个杞国人的忧愁而忧愁，就去开导他(tā)，说(shuō)：“天不过(guò)是积聚的(de)气体罢了，没(méi)有哪个地方没(méi)有(yǒu)空气的(de)。

　　你一举一动，一呼一(yī)吸，整天都(dōu)在天空(kōng)里(lǐ)活动，怎么还担心天会塌(tā)下来呢(ne)？”

　　那人说(shuō)：“天是气体，那日、月(yuè)、星、辰不(bù)就(jiù)会(huì)掉(diào)下(xià)来吗？”开导他(tā)的人说(shuō)：“日、月、星、辰(chén)也是空(kōng)气(q邵阳学院是几本大学ì)中发光的东西，即(jí)使(shǐ)掉下(xià)来，也不会伤害什么。

　　”

　　那(nà)人又说：“如果地陷(xiàn)下(xià)去怎么(me)办(bàn)？”

　　开导他的人说(shuō)：“地不过是堆积的土块罢了，填满(mǎn)了四处，没有什么地方是(shì)没(méi)有土(tǔ)块的，你行走跳跃(yuè)，整天(tiān)都在(zài)地(dì)上活(huó)动，怎么还担心地(dì)会陷下去呢？”

　　（经过这个人一解释）那(nà)个杞国人才放下心(xīn)来，很高兴(xīng)；

　　开(kāi)导(dǎo)他(tā)的人也(yě)放了心，很(hěn)高兴。

　　公元前611年(nián)，楚国遇(yù)上严重灾荒，饿(è)死不少百姓，楚庄(zhuāng)王在韬(tāo)光(guāng)养晦“三年不鸣、不(bù)飞”。

　　楚之四邻(lín)乘其危难群起(qǐ)攻楚(chǔ)。

　　庸国国君遂起兵东(dōng)进，并率领南(nán)蛮附(fù)庸各(gè)国(guó)的军队会聚(jù)到(dào)选(今枝(zhī)江)大举伐楚，楚国危在旦夕。

　　楚庄王(wáng)火速派(pài)使(shǐ)者联合巴国、秦国从腹背(bèi)攻打庸国。

　　公元前611年，楚与秦、巴三国联军大举破(pò)庸，庸(yōng)都方(fāng)城四面楚(chǔ)歌，遂为三国所灭(miè)，楚王(wáng)实现了(le)“一鸣惊人”的壮志。

　　时间来到了唐代。

　　陆(lù)象先(xiān)是唐朝一(yī)个很有气量的人。

　　当时太平公主(zhǔ)专权(quán)，宰(zǎi)相萧至(zhì)忠、岑义等大臣(chén)都投靠她，只有象先洁身自好，从不去巴(bā)结。

　　先天二(èr)年，太(tài)平公主事发(fā)被杀，萧至忠等被诛。

　　受这件事(shì)牵连的人很多，象(xiàng)先暗(àn)中化解，救了许(xǔ)多人，那(nà)些人事后都(dōu)不(bù)知道。

　　先天三年，象(xiàng)先出(chū)任(rèn)剑(jiàn)南(nán)道按察(chá)使，一个司马劝象先说：“希望明公采(cǎi)取些(xiē)杖罚来(lái)树立威名。

　　要不然，恐怕没(méi)人会听我们的。

　　”象(xiàng)先说：“当政的人(rén)讲(jiǎng)理(lǐ)就可以(yǐ)了，何必要讲(jiǎng)严刑(xíng)呢这不是(shì)宽(kuān)厚人(rén)的所为。

　　”

　　六年，象先出任蒲州刺史。

　　吏民有罪(zuì)了，大多开导教育一番(fān)，就放了(le)。

　　录事(shì)对(duì)象(xiàng)先说：“明公您不(bù)鞭打他们，哪(nǎ)里有威风!”象(xiàng)先说：“人(rén)情(qíng)都差不多的，难道(dào)他们不明白(bái)我(wǒ)的话如果(guǒ)要用刑，我看应该先从你开(kāi)始。

　　”录(lù)事惭愧地退了下去。

　　象先常常说：“天(tiān)下(xià)本来无事(shì)，都是人自(zì)己给自(zì)己找麻烦，才将事情越弄越糟(zāo)(庸人自扰(rǎo))。

　　如(rú)果在开始就能(néng)清(qīng)醒(xǐng)这(zhè)一点(diǎn)，事(shì)情就简单多了(le)。

　　”

杞人忧天原文及翻译注释

　　杞人(rén)忧天(tiān)的翻译及原文如(rú)下：

　　译(yì)文：

　　杞国有个人(rén)担心天地会崩塌，自己(jǐ)没(méi)有(yǒu)可(kě)以(yǐ)生存的地方(fāng)，于(yú)指渗是睡不着吃不下(xià)。

　　又(yòu)有个(gè)人为这个杞(qǐ)国人的(de)担心而担(dān)心，就去(qù)劝导(dǎo)他，说：“天不过(guò)是积聚的气体(tǐ)罢(bà)了，没(méi)有哪个地(dì)方是没有空气的。

　　你的举止呼(hū)吸，整天都(dōu)在空(kōng)气中进行，为什么还(hái)担心天会(huì)塌下来呢？”

　　那人说：“天果真是积聚的气体，那么太阳(yáng)、月亮、星星就不(bù)会掉下(xià)来吗？”劝导(dǎo)他的人说：“太阳、月亮、星(xīng)星也是空气中发光(guāng)的气体，即使掉下来(lái)，也不会(huì)伤害到谁。

　　”

　　那人又说：“如果地陷(xiàn)下去(qù)了怎么办？”劝导他的人说：“地(dì)不过(guò)是堆积的土(tǔ)块罢了，它填满(mǎn)了四处，没有哪(nǎ)个地方是没有孝逗山土块的。

　　你的(de)行走，整天都在(zài)地(dì)上进行，为什么还担心地(dì)会陷下去呢(ne)？”于是那个(gè)杞国人才放下心来(lái)很开心(xīn)，劝导(dǎo)他(tā)的人也放下心(xīn)来很(hěn)开心。

　　原文：

　　杞国有(yǒu)人忧天地崩(bēng)坠，身亡所寄，废寝食者。

　　又有(yǒu)忧彼之所(suǒ)忧者(zhě)，因(yīn)往(wǎng)晓之，曰(yuē)：“天，积气耳，亡处(chù)亡气(qì)巧中。

　　若(ruò)屈伸(shēn)呼吸，终日在天中行止，奈何忧崩坠乎？”其人曰：“天果积(jī)气，日(rì)、月、星宿，不当坠耶？”

　　晓之者曰：“日、月(yuè)、星宿，亦积气中(zhōng)之(zhī)有光(guāng)耀者，只使坠，亦不能有所(suǒ)中伤。

　　”其人曰：“奈地坏何？”晓之者曰：“地，积块耳，充塞四虚，亡处亡块。

　　若躇步跐蹈，终日在地上(shàng)行止，奈何忧其(qí)坏？”其(qí)人舍然(rán)大喜，晓之者亦舍然大喜。

　　详细介(jiè)绍：

　　《杞人忧天》是(shì)中国战国时期道家经典著作(zuò)《列子》中记载的一则寓言。

　　这则(zé)寓言通过杞人担忧天地崩坠的(de)故事，嘲笑了那种整(zhěng)天怀着毫无必要的担心和无穷无尽的忧愁，既自扰又(yòu)扰人的庸(yōng)人(rén)，告诉人们不(bù)要(yào)毫无根据(jù)地忧虑和担心(xīn)。

　　全文(wén)寓意深刻，形象鲜(xiān)明，言简(jiǎn)意赅，逻辑严谨，文气贯通，一气呵成。

　　这(zhè)则(zé)寓言见于《列(liè)子·天瑞篇》。

　　列(liè)子为了在(zài)文章(zhāng)中形(xíng)象地说(shuō)明(míng)其(qí)宇(yǔ)宙观与自(zì)然观，又从其宇宙观与(yǔ)自然观阐明其人生观(guān)而采用(yòng)了这则寓言。

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