但使龙城飞将在,不(bù)教胡马渡阴山的意思(sī)是什么，但使龙(lóng)城飞将在(zài)不教胡马(mǎ)渡阴山的意(yì)思是但使龙城飞将在,不教(jiào)胡马渡阴山的意(yì)思是(shì)如果有(yǒu)像(xiàng)李广这样骁勇善(shàn)战的将(jiāng)军立马阵(zhèn)前(qián)，一(yī)定不会让敌人的铁蹄踏过阴山的(de)。

　　关于但使(shǐ)龙城飞将在(zài),不教胡(hú)马渡(dù)阴山的意思(sī)是什么，但使(shǐ)龙(lóng)城飞将(jiāng)在不教胡马渡阴山的意思(sī)以及但使龙城飞(fēi)将在(zài),不教胡马渡阴山的意思是什么，但使龙城(chéng)飞(fēi)将在,不教(jiào)胡马渡阴山的意思(sī)和(hé)体会，但使龙城(chéng)飞将在不教胡(hú)马渡阴(yīn)山的意(yì)思，但使龙城飞将在,不教胡马度阴山的意思(sī)是什么(me)，但使龙城飞将在,不教胡马(mǎ)度(dù)阴山是什(shén)么诗等问题，小编将为(wèi)你(nǐ)整理(lǐ)以下知识：

但使龙(lóng)城飞将在,不(bù)教胡马渡(dù)阴山的意(yì)思是什(shén)么，但使龙城(chéng)飞(fēi)将在(zài)不教胡(hú)马渡阴山(shān)的意思

　　但使龙城(chéng)飞将在,不教(jiào)胡马渡阴(yīn)山出自唐(táng)代(dài)王(wáng)昌龄的(de)《出塞》其(qí)一：“秦时明(míng)月汉(hàn)时关，万(wàn)里长征人未十斋日是哪几天，十斋日是哪几天是农历还。

　　但使龙城飞将在，不教(jiào)胡马(mǎ)度(dù)阴山(shān)。

　　”

　　译文(wén)：依旧(jiù)是秦汉时期的明月和边关，守边御(yù)敌鏖战万(wàn)里(lǐ)征人未(wèi)回还(hái)。

　　倘若龙城的飞将卫青如今还在，绝(jué)不(bù)许(xǔ)匈奴南下牧马度过阴山(shān)。

　　《出塞》是王昌龄早(zǎo)年赴西域时所做(zuò)，《出塞》是乐府旧题。

　　王昌龄所处(chù)的时代，正值盛唐，这一时(shí)期(qī)，唐在对外战争中屡屡取胜，全民族的自信心(xīn)极强，边(biān)塞诗人的作(zuò)品中(zhōng)，多能(néng)体现(xiàn)一种慷慨激昂的向上精(jīng)神，和克敌制胜的强烈(liè)自信。

　　同时，频繁的边塞战争(zhēng)，也使(shǐ)人民不堪重负，渴望(wàng)和平，《出塞》正是(shì)反映了人民的这(zhè)种和平愿望。

“但使龙城飞将在，不教胡马度(dù)阴山”什(shén)么(me)意思？

　　这题(tí)我会！“但使龙城飞将在，不教胡马度阴(yīn)山(shān)。

　　”的意思是(shì)：只要龙(lóng)城的飞将李广如今还在，一(yī)定不会让敌(dí)人的(de)铁蹄踏过阴山。

　　【出处】：

　　唐代·王昌龄《出塞》

　　【原文】：

　　秦(qín)时明月汉时关(guān)，万里(lǐ)长征人未还。

　　但使龙城飞将在，不教胡(hú)马度阴山。

　　【译文(wén)】：

　　依旧是秦(qín)汉(hàn)时芹旦期的明(míng)月和边关(guān)，守边御(yù)敌(dí)鏖战万(wàn)里征夫(fū)未(wèi)回还。

　　只要龙城(chéng)的飞将李广如(rú)今还(hái)在，一定不会让敌人的铁蹄踏(tà)过阴山。

　　【注释】：

　　但使：只要。

　　龙城飞将：汉朝名将李广，龙(lóng)城是唐代的卢龙(lóng)城（卢(lú)龙城(chéng)就是汉代的李(lǐ)广练兵(bīng)之地，在今(jīn)河(hé)北省喜峰(fēng)口附近(jìn)一带，为汉(hàn)代右(yòu)北平(píng)郡所在地），纵观李广一生主要的时(shí)间都在抗击(jī)匈奴，防(fáng)止匈奴(nú)掠(lüè)边。

　　这里指英勇善战的(de)将领。

　　令有(yǒu)说法，龙城飞将(jiāng)指的是卫青奇袭龙城的事情。

　　《汉书·卫青霍去病传》载，元光六年(nián)（前129年），卫青(qīng)为车骑(qí)将军，出上(shàng)谷，至笼城，斩首虏数百。

　　笼城，颜师古注曰：“笼”与“龙”同(tóng)。

　　教：令，使。

　　胡马：指侵扰内地(dì)的外族骑(qí)兵(bīng)。

　　度：越过。

　　阴山：位于今内(nèi)蒙古中部(bù)及(jí)河北北部(bù)。

　　【创(chuàng)作背(bèi)景】：

　　《出塞》是王昌龄早年赴西域时所(suǒ)作。

　　王昌龄所处(chù)盛(shèng)唐(táng)，所以在其边塞(sāi)诗中，多(duō)能体现一种(zhǒng)慷慨(kǎi)激昂的向上精神(shén)，和克敌制胜的强烈自信。

　　但是频繁的边(biān)塞战争，也使人民不(bù)堪重负，渴望和平，《出塞》正是反映了人民的这种和平(píng)愿望(wàng)。

　　【赏(shǎng)析】：

　　这是(shì)一首著名的边塞诗，表达了诗人希望起任良将(jiāng)，早日(rì)平息(xī)边塞战事，使人民过上(shàng)安定的生活的愿望。

　　诗人从(cóng)描写景物景入手，首(shǒu)句勾勒(lēi)出一幅冷(lěng)月照(zhào)边关(guān)的苍凉景象。

　　“秦时明月汉时关”不能理解为秦(qín)时的明月汉代的关(guān)。

　　这里是(shì)秦、汉、关、月四字交错使(shǐ)用，在修辞上叫(jiào)“互文见义”，意思是秦汉时的明月，秦汉(hàn)时的关。

　　诗(shī)人(rén)暗示，这里的战事自(zì)秦汉以来一(yī)直未(wèi)间(jiān)歇过，突出了时间(jiān)的久远。

　　次句“万里长征(zhēng)人未(wèi)还”，“万里”指(zhǐ)边塞和(hé)内地(dì)相距万(wàn)里，虽(suī)属虚指，却突出了空间辽阔。

　　“人未还”使(shǐ)人(rén)联想到战争(zhēng)给人带来的灾难，表达(dá)了诗(shī)人悲愤(fèn)的情感(gǎn)。

　　怎(zěn)样才能解脱人民的困苦呢？诗人(rén)寄希(xī)望于有才能的将军。

　　“但使龙(lóng)城飞将在，不教胡马(mǎ)度阴山。

　　”倘若攻袭(xí)龙城的卫青(qīng)和飞将(jiāng)军(jūn)李广而今健在(zài)，绝不许让胡人的骑兵跨越(yuè)过(guò)阴山。

　　“龙(lóng)城(chéng)”指奇袭匈(xiōng)奴圣地龙城的(de)名将(jiāng)卫(wèi)青，而“飞将”则指(zhǐ)威名赫赫的飞将军李广。

　　“龙城飞将”并不(bù)只一(yī)人，实(shí)指李(lǐ)卫，更(gèng)嫌世扰(rǎo)是借代众多汉朝(cháo)抗匈(xiōng)名将。

　　“不教”，不允许，“教”字(zì)读平(píng)声；“胡马(mǎ)”，这里指代(dài)外族入侵的(de)骑兵。

　　“度阴(yīn)山”，跨过阴山(shān)。

　　阴山是北方东西走向(xiàng)的(de)大山脉，是汉代北方边防的(de)天然屏(píng)障。

　　后两(liǎng)句写得(dé)含蓄(xù)、巧妙，让人们在对往(wǎng)事(shì)的对比中，得出必要的(de)结(jié)论。

　　这首诗虽然只有(yǒu)短短四(sì)行，但是通过(guò)对边疆景物和征人心理的描(miáo)绘，表现的内容(róng)是复(fù)杂的(de)。

　　既有对久戍士卒的(de)浓厚同情和结束(shù)这种边防不顾局面的(de)愿望；又流露了对朝廷不能选贤任能(néng)的(de)不满，返汪同时又以大局为重，认识到战争(zhēng)的正义性，因(yīn)而(ér)个人利益服从国家安全的需要(yào)，发出了“不教胡马度阴山”的誓言，洋溢着爱(ài)国激情。

　　诗人并没(méi)有对边塞风光进(jìn)行细致的描绘，他只是选取(qǔ)了征戍生(shēng)活中的一个典型画面(miàn)来揭(jiē)示(shì)士卒的内心(xīn)世界。

　　景(jǐng)物描写只是用(yòng)来刻划人物(wù)思想(xiǎng)感(gǎn)情的一种(zhǒng)手段，汉(hàn)关秦(qín)月，无不是(shì)融(róng)情入景，浸(jìn)透了(le)人物的感情(qíng)色彩。

　　把复杂(zá)的内(nèi)容(róng)熔(róng)铸(zhù)在(zài)四行诗里，深沉(chén)含蓄，耐人寻味(wèi)。

　　【作者简介】：

　　王(wáng)昌龄 (698— 756），字少(shǎo)伯，河(hé)东晋阳（今山西(xī)太(tài)原）人。

　　盛唐著名边塞诗(shī)人，后(hòu)人誉为“七(qī)绝圣手”。

　　早年贫贱，困于农耕，而立(lì)之年，始中进士。

　　初任(rèn)秘书省校书(shū)郎，又中博(bó)学宏(hóng)辞，授汜水尉，因事贬岭南(nán)。

　　与李白(bái)、高适、王维、王之涣、岑参(cān)等交厚。

　　开元末返(fǎn)长安，改授江宁丞。

　　被谤谪龙标尉。

　　安(ān)史乱起，为刺(cì)史闾丘晓所(suǒ)杀。

　　其诗以(yǐ)七(qī)绝(jué)见长，尤以(yǐ)登(dēng)第之前赴西北边(biān)塞所(suǒ)作边(biān)塞诗最著，有“诗家夫(fū)子王(wáng)江宁”之誉(yù)（亦有“诗家天子王江宁”的说法）。

　　但(dàn)使(shǐ)龙城飞将(jiāng)在,不教胡马渡阴山的意(yì)思是什(shén)么，但(dàn)使龙城(chéng)飞(fēi)将在不教胡马渡阴山的意思是但使龙城飞将在(zài),不(bù)教(jiào)胡马渡阴山的意思是如果(guǒ)有像李广这样骁勇善战(zhàn)的将军立(lì)马阵前，一(yī)定不会让(ràng)敌人的铁蹄踏过(guò)阴山(shān)的。

　　关于但使龙城(chéng)飞将(jiāng)在,不教(jiào)胡马渡阴山的意思是什么(me)，但使龙城飞将(jiāng)在不(bù)教(jiào)胡马渡阴山的(de)意思以(yǐ)及但(dàn)使龙城(chéng)飞将在(zài),不教胡马渡阴(yīn)山的(de)意思是什么，但使龙城飞将在,不教胡马渡阴山(shān)的意思(sī)和体会，但使龙城飞将(jiāng)在(zài)不教胡马(mǎ)渡(dù)阴山(shān)的(de)意(yì)思，但使龙城(chéng)飞将在,不教胡马度阴山的意(yì)思是(shì)什么，但使(shǐ)龙(lóng)城飞(fēi)将(jiāng)在,不教胡马度(dù)阴山是什么诗(shī)等(děng)问题，小编将为你整理以下知识：

但使龙城飞将在(zài),不教(jiào)胡马渡阴山的意思是什么，但(dàn)使龙城飞将在(zài)不教胡马渡(dù)阴(yīn)山的意(yì)思

　　但使龙城飞将在,不教胡马渡阴山出自(zì)唐代(dài)王昌(chāng)龄的《出塞(sāi)》其一：“秦时明月汉时关，万(wàn)里长征(zhēng)人未还。

　　但(dàn)使龙城(chéng)飞(fēi)将(jiāng)在，不教胡马度阴山(shān)。

　　”

　　译文：依(yī)旧是秦(qín)汉时期的明月(yuè)和边(biān)关，守边御敌(dí)鏖战万(wàn)里征人未回还。

　　倘若龙(lóng)城的飞将卫青如今还在，绝(jué)不许匈(xiōng)奴南(nán)下牧(mù)马度过阴(yīn)山(shān)。

　　《出(chū)塞》是王昌龄早年赴西域时(shí)所做，《出塞(sāi)》是(shì)乐府旧(jiù)题。

　　王(wáng)昌龄(líng)所处的(de)时代(dài)，正值(zhí)盛唐，这一时(shí)期，唐十斋日是哪几天，十斋日是哪几天是农历在(zài)对(duì)外战争(zhēng)中(zhōng)屡屡(lǚ)取(qǔ)胜，全民(mín)族(zú)的自信心(xīn)极强，边(biān)塞诗人(rén)的作品中，多能体现一种(zhǒng)慷慨激昂的向上精神，和克敌制胜的(de)强烈自信。

　　同时(shí)，频繁的(de)边(biān)塞(sāi)战争，也使人民不堪重(zhòng)负，渴望和平，《出(chū)塞》正是(shì)反映了人民的这种和(hé)平(píng)愿望(wàng)。

“但使(shǐ)龙城(chéng)飞将在，不(bù)教胡(hú)马度阴山”什么意思？

　　这题我会！“但使龙城(chéng)飞将在，不教胡马度(dù)阴山。

　　”的意思是(shì)：只(zhǐ)要龙城的(de)飞(fēi)将(jiāng)李广如今还(hái)在，一(yī)定不会让敌人的铁蹄踏过阴山。

　　【出处】：

　　唐代·王(wáng)昌龄《出塞》

　　【原文】：

　　秦时明(míng)月(yuè)汉时关，万里长(zhǎng)征人未还。

　　但使龙城飞将(jiāng)在，不教胡马度阴(yīn)山。

　　【译文】：

　　依旧是秦汉时芹旦(dàn)期的明月和边关，守(shǒu)边御敌(dí)鏖(áo)战万里征夫未回还。

　　只要龙城的(de)飞将李广如今还在，一定不会(huì)让敌(dí)人(rén)的铁蹄(tí)踏过阴(yīn)山。

　　【注释】：

　　但使：只(zhǐ)要(yào)。

　　龙城飞将：汉朝名将李广，龙城是唐代的卢龙(lóng)城（卢龙城就是(shì)汉(hàn)代的李广练(liàn)兵之地，在今河北省喜峰口附近一带，为(wèi)汉代右北(běi)平郡所在(zài)地(dì)），纵观李(lǐ)广(guǎng)一生主要的时间都在(zài)抗(kàng)击匈奴，防(fáng)止匈奴掠(lüè)边。

　　这里(lǐ)指英勇(yǒng)善(shàn)战的将领。

　　令(lìng)有说法，龙(lóng)城飞将指的是卫青奇袭龙城的事(shì)情(qíng)。

　　《汉(hàn)书·卫青霍去病传》载，元(yuán)光六年（前129年(nián)），卫青为车骑将军，出上(shàng)谷(gǔ)，至(zhì)笼城，斩首虏数百。

　　笼城，颜(yán)师古注曰：“笼”与“龙(lóng)”同。

　　教：令，使。

　　胡马：指侵(qīn)扰内地的外族骑兵(bīng)。

　　度：越过。

　　阴(yīn)山：位(wèi)于今内蒙古中部(bù)及河北北部(bù)。

　　【创(chuàng)作背景】：

　　《出塞》是(shì)王昌龄早年(nián)赴西域时所作。

　　王昌龄所处盛唐，所以在其(qí)边塞诗中，多(duō)能体现一种慷慨激昂的向上精神(shén)，和克(kè)敌制胜的强烈自(zì)信。

　　但是频繁的(de)边塞战争，也使人民不堪重负，渴望和平，《出塞》正是反映了人民的这种和平(píng)愿望。

　　【赏(shǎng)析】：

　　这是(shì)一首著名的(de)边塞诗，表达了诗人希望起(qǐ)任良将(jiāng)，早(zǎo)日平息(xī)边(biān)塞战(zhàn)事，使(shǐ)人(rén)民过上安定的生活的愿望。

　　诗人从(cóng)描写景(jǐng)物景入手(shǒu)，首(shǒu)句勾勒出(chū)一幅冷月照边关的(de)苍(cāng)凉景象。

　　“秦时明月汉时关”不(bù)能(néng)理(lǐ)解为秦时的明月汉代的关。

　　这里是秦、汉、关、月四字交(jiāo)错使用，在修辞上(shàng)叫“互文(wén)见(jiàn)义”，意(yì)思是秦汉时的明月，秦汉(hàn)时(shí)的关。

　　诗人暗示，这里的战事自秦汉以来一直未间歇过，突出了时间(jiān)的久远(yuǎn)。

　　次句“万(wàn)里长征人未还”，“万(wàn)里(lǐ)”指边塞和内地相距万里，虽属虚指，却突出了空间辽阔。

　　“人未还”使(shǐ)人(rén)联想到战争(zhēng)给人带来的灾(zāi)难，表达(dá)了诗(shī)人悲愤的情(qíng)感。

　　怎样才能(néng)解脱人民的困苦呢？诗人寄希望于(yú)有才能的将军。

　　“但(dàn)使龙城(chéng)飞将(jiāng)在，不教胡(hú)马度阴山(shān)。

　　”倘若攻袭龙城的(de)卫青和飞将军(jūn)李广而(ér)今健在，绝不许(xǔ)让胡人的骑兵跨越(yuè)过阴山。

　　“龙城”指奇袭(xí)匈奴圣(shèng)地龙城的名将卫青，而“飞将”则指威名赫赫(hè)的(de)飞将军李(lǐ)广。

　　“龙(lóng)城飞将”并不只一人，实指李卫(wèi)，更嫌世扰是(shì)借代众(zhòng)多汉朝(cháo)抗匈名(míng)将。

　　“不教”，不允许，“教(jiào)”字读平声；“胡马”，这里(lǐ)指代外族入(rù)侵的(de)骑兵(bīng)。

　　“度阴山”，跨过阴山。

　　阴山是北方东西(xī)走向(xiàng)的大山脉，是汉代北方边防的天然屏障。

　　后两句(jù)写得含蓄、巧妙，让人们在对往事的对(duì)比(bǐ)中，得出必要的(de)结(jié)论。

　　这首诗虽然只有短短四行，但是通过对边疆景物和征人心(xīn)理(lǐ)的描绘(huì)，表现的(de)内容是复杂的。

　　既有(yǒu)对久戍士卒的浓厚同情和结束这种边防不顾局面的愿(yuàn)望；又流(liú)露了对朝廷不能选贤任(rèn)能的不满，返汪同时又以大(dà)局为(wèi)重，认识到战争的(de)正(zhèng)义性，因而个(gè)人利益(yì)服(fú)从国(guó)家安全(quán)的需(xū)要，发出了“不教胡马度阴山”的誓言，洋溢着爱国激情。

　　诗人并没有(yǒu)对边塞风光(guāng)进行细(xì)致的(de)描(miáo)绘，他只(zhǐ)是(shì)选取了征戍生活中的一个典(diǎn)型画面来揭示士卒(zú)的内心(xīn)世界。

　　景(jǐng)物描写只是用(yòng)来刻划(huà)人(rén)物(wù)思想感情的一种(zhǒng)手段(duàn)，汉关秦月，无不是融情入(rù)景(jǐng)，浸透(tòu)了人物的感情色彩。

　　把复杂(zá)的内容(róng)熔铸在(zài)四行诗里，深沉含蓄，耐(nài)人寻味。

　　【作者简介】：

　　王昌龄(líng) (698— 756），字少伯，河东晋阳(yáng)（今山西太原）人(rén)。

　　盛(shèng)唐(táng)著名(míng)边塞(sāi)诗人，后人誉为(wèi)“七(qī)绝圣手”。

　　早(zǎo)年贫贱，困于农耕，而立之年，始中进士。

　　初任秘书省校书郎，又中博学(xué)宏辞，授汜水尉(wèi)，因事(shì)贬(biǎn)岭(lǐng)南。

　　与李白(bái)、高适(shì)、王维、王之涣、岑(cén)参等交厚。

　　开(kāi)元末返长安，改授江宁丞。

　　被谤谪(十斋日是哪几天，十斋日是哪几天是农历zhé)龙标尉。

　　安史乱起，为刺史闾丘晓所杀。

　　其诗以七绝见长，尤以登第之前(qián)赴西北边塞所作边塞诗最著，有(yǒu)“诗(shī)家(jiā)夫子(zi)王江宁”之誉（亦(yì)有“诗家天子王江宁(níng)”的说法）。

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