推敲文言(yán)文(wén)原文及翻译注(zhù)音(yīn)，推(tuī)敲文言文原文(wén)及(jí)翻(fān)译注(zhù)释是(shì)推敲用来形容斟(zhēn)酌字句，反复(fù)琢磨，反复(fù)思考的。

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推敲文言文原(yuán)文及翻译注(zhù)音，推敲文言文原(yuán)文及翻译注释

　　这一(yī)个词来自于诗人(rén)贾岛和韩愈的(de)一个(gè)典故。

　　下面整理了原(yuán)文及(jí)翻译，供大(dà)家参考。

　　贾岛初赴举，在京师(shī)。

　　一(yī)日，于驴(lǘ)上得句云：“鸟(niǎo)宿池边树，僧(sēng)敲月下门”。

　　始(shǐ)欲“推”字(zì)，又欲做(zuò)“敲”，炼之未定。

　　于(yú)驴上吟哦，引(yǐn)手作(zuò)推(tuī)敲之势，观者讶之。

　　时韩退之(zhī)权京兆伊，车骑方(fāng)出，岛不觉，行至第三(sān)节。

　　俄左右(yòu)拥(yōng)至尹前。

　　岛(dǎo)具(jù)对所得诗(shī)句。

　　韩立马(mǎ)良久，谓岛曰(yuē)：“作‘敲’字佳(jiā)矣。

　　”遂(suì)并辔而归，共论诗道，留连累日，因与岛为布(bù)衣之交。

　　译(yì)文：

　　贾(jiǎ)岛初(chū)次去科举考试，在(zài)京(jīng)城。

　　(贾岛即兴写(xiě)了一首诗。

　　)一(yī)天他在(zài)驴(lǘ)背上想到了这首诗：“鸟宿池边(biān)树，僧敲月下门。

　　”开始想用“推(tuī)”字，又想用(yòng)“敲”字，反复思考没有定下来，便在驴背上（继(jì)续）吟诵，伸出手来做着推和敲的动作(zuò)。

　　看(kàn)到(dào)的人感到很惊讶。

　　当(dāng)时(shí)韩愈临时代理京城的地方长官(guān)，他正带(dài)车马出(chū)巡(xún)，贾岛不知不觉，直走到（韩(hán)愈仪仗(zhàng)队的）第三节(jié)，还在不停地(dì)做（推敲(qiāo)）的手势。

　　于是一会儿就被（韩愈）左右的侍(shì)从推搡到京兆(zhào)尹的面前。

　　贾岛(dǎo)详细地回答了他在酝酿的诗句，用“推”字还是用“敲”字没有(yǒu)确定，思想离(lí)开了(le)眼(yǎn)前(qián)的(de)事物，不(bù)知道要回避。

　　韩愈停(tíng)下(xià)车马思考了(le)好一会，对贾岛(dǎo)说：“用(yòng)‘敲’字好。

　　”两人(rén)于(yú)是并排骑着(zhe)驴马回家，一同谈(tán)论作诗的方法(fǎ)，互相(xiāng)舍不得离开(kāi)，共游好几天。

　　（韩愈）因此跟贾岛成为了普通人之间的交往。

　　贾(jiǎ)岛：唐朝诗人，字阆仙(xiān)，范阳(yáng)人(rén)。

　　初：第(dì)一次，首次。

　　赴(fù)举：参加科举考(kǎo)试。

　　京师：京城(chéng)，此指长安。

　　始：最(zuì)初，开始。

　　炼之未定：用心琢(zuó)磨，反(fǎn)复(fù)锤炼，决(jué)定(dìng)不下来。

　　炼：琢磨(mó)。

　　之：这里指从“推”和“敲”中选一个。

　　吟哦(ó)：吟颂。

　　时时(shí)：不(bù)时。

　　引手：伸(shēn)手。

　　引：举。

　　势：样子，态势。

　　引手做推敲之势：伸出手做出推和敲的姿势来。

　　讶(yà)：对(duì)……而感(gǎn)到诧异。

　　韩退之(zhī)：指韩愈(yù),字退之(zhī)，唐(táng)代文学(xué)家，为“唐宋(sòng)八(bā)大(dà)家”之首。

　　权：临时代理。

　　仪仗队(duì)：仗(zhàng)队是军队中执(zhí)行礼(lǐ)仪任务的分队(duì)，由陆(lù)、海、空三军人员共同组成或(huò)由某一军种人(rén)员单(dān)独组成。

推敲文(wén)言文原文及翻译(yì)注音

　　《刘公嘉话》云：岛袭逗初赴举京师，一日于驴上(shàng)得(dé)句云(yún)：“鸟宿(sù)池边树，僧敲月(yuè)下门。

　　”始欲着“慧橘(jú)推”字(zì)，又欲着“敲”字，练之未定，遂于(yú)驴(lǘ)前禅团上(shàng)吟哦，时时引手(shǒu)作推敲(qiāo)之势。

　　时韩愈吏部(bù)权京兆(zhào)，岛不觉冲至第三节(jié)。

　　左右拥至尹前(qián)，岛具对所(suǒ)得诗句云云。

　　韩立(lì)马良久(jiǔ)，谓岛曰：“作敲字佳(jiā)矣。

　　”遂与(yǔ)并辔而归。

　　留连(lián)论诗，与为布衣之交。

　　古文之家喜欢请关注(zhù)我们关注推敲对照翻译原文拼音版(bǎn)对照翻(fān)译推敲唐(táng)代(dài) 韦绚《刘公嘉话》云：《刘公嘉(jiā)话》一(yī)书记载着：岛(dǎo)初赴举(jǔ)京师，一(yī)日于(yú)驴上得句(jù)云：“贾岛初次到京城长安参加(jiā)科(kē)举考(kǎo)试(shì)，一天(tiān)骑在(zài)驴背上吟得(dé)诗(shī)句(jù)道：“鸟宿池边树，僧敲月(yuè)下门(mén)。

　　”深夜万簌寂静，鸟儿栖(qī)息在池塘边(biān)的树枝上(shàng)，僧人晚归在月光下敲响寺院的门。

　　”始欲着“推”字，又欲着“敲(qiāo)”字，练之(zhī)未(wèi)定(dìng)，遂于驴上吟哦，时时引手作推敲之(zhī)势。

　　开始想要用“推(tuī)”字，后来又想要(yào)用(yòng)“敲”字，用(yòng)心琢磨(mó)词句(jù)，一直未能确定用哪(nǎ)个字更(gèng)精(jīng)美传神，于是在驴背上吟咏诵读，还不(bù)停(tíng)地伸手比划(huà)“推”、“敲(qiāo)”的姿势。

　　时(shí)韩愈(yù)吏部(bù)权京(jīng)兆，岛不(bù)觉(jué)冲至第三节。

　　这时，吏部侍郎兼(jiān)京兆(zhào)尹韩愈(yù)正(zhèng)路过(guò)此地，贾岛不知不(bù)觉冲(chōng)撞到(dào)仪卫(wèi)队的第三(sān)部分。

　　左(zuǒ)右拥至(zhì)尹(yǐn)前，岛具(jù)对所(suǒ)得诗句云云。

　　随(suí)从人员将贾岛推(tuī)拥着带到京兆(zhào)尹韩愈面前，贾岛一一(yī)解释说出自己(jǐ)吟得的诗(shī)句。

　　韩立(lì)马良久，谓岛曰：“韩(hán)愈停(tíng)马伫立很久，对贾(jiǎ)岛说道：“作敲(qiāo)字佳矣。

　　”还是用‘敲’字更好啊(a)。

　　”遂与(yǔ)并(bìng)辔而(ér)归。

　　于是(shì)与贾岛并排骑马而(ér)行(xíng)回到官府。

　　留(liú)连论诗，与为布衣之交。

　　很长时间二人(rén)不舍(shě)离开，讨论诗歌写(xiě)作，虽为(wèi)大官，韩(hán)愈(yù)却与贾岛(dǎo)这个平民诗(shī)人结(jié)为(wèi)好友(yǒu)。

　　推敲(qiāo)文(wén)言文原文及(jí)翻译注音，推(tuī)敲文言文原文及翻译注释是推敲用来(lái)形容斟酌字句(jù)，反复琢磨，反复思考的(de)。

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推敲文言文原(yuán)文及翻译注音，推敲文言文原(yuán)文及(jí)翻(fān)译(yì)注释

　　这一个词来自于诗人贾岛和韩(hán)愈的一(yī)个(gè)典故。

　　下面整理(lǐ)了原文及翻译，供大(dà)家参考。

　　贾岛(dǎo)初(chū)赴(fù)举，在(zài)京师。

　　一日，于驴上得句云：“鸟宿池边(biān)树，僧敲(qiāo)月下(xià)门”。

　　始欲“推”字，又欲做“敲”，炼之未(wèi)定。

　　于驴上(shàng)吟哦，引手作(zuò)推敲之势，观者(zhě)讶之。

　　时韩退(tuì)之权(quán)京兆伊，车(chē)骑方出，岛不觉，行至第三节。

　　俄左右(yòu)拥至尹前。

　　岛具对(duì)所得(dé)诗句。

　　韩立马良久(jiǔ)，谓岛曰：“作(zuò)‘敲’字佳(jiā)矣。

　　”遂(suì)并辔而归，共(gòng)论诗道，留连累日(rì)，因与岛为布衣之交。

　　译文(wén)：

　　贾(jiǎ)岛初次(cì)去科(kē)举考试，在京城。

　　(贾岛即兴写了一首诗(shī)。

　　)一天他在(zài)驴(lǘ)背上(shàng)想到(dào)了这首诗(shī)：“鸟(niǎo)宿(sù)池(chí)边树，僧敲月下门。

　　”开始想(xiǎng)用“推”字，又想用“敲”字，反复思考没有定下来，便在驴背上（继续）吟诵，伸出手来做着(zhe)推(tuī)和敲的动作(zuò)。

　　看(kàn)到的人感到很惊讶。

　　当时韩愈(yù)临时(shí)代理京城的地方(fāng)长官，他(tā)正带车马出巡，贾(jiǎ)岛不知不觉(jué)，直走(zǒu)到（韩愈(yù)仪仗(zhàng)队(duì)的）第三节，还(hái)在不停地做（推敲）的手势。

　　于是一会儿就被(bèi)（韩愈）左右的侍从推搡到京兆尹的面前。

　　贾岛(dǎo)详细地(dì)回答了(le)他(tā)在酝酿的诗句，用“推(tuī)”字还是用“敲”字没有确(què)定，思想离(lí)开了眼前的事物(wù)，不知道要回避。

　　韩愈(yù)停下车马思考了好一会，对贾岛(dǎo)说：“用‘敲’字(zì)好。

　　”两人于是(shì)并排骑着驴马回家，一(yī)同谈论(lùn)作诗(shī)的(de)方法(fǎ)，互相(xiāng)舍不得离(lí)开，共(gòng)游(yóu)好几天。

　　（韩(hán)愈）因此跟(gēn)贾岛(dǎo)成为了普(pǔ)通人(rén)之间的交往。

　　贾(jiǎ)岛：唐朝诗(shī)人，字阆仙(xiān)，范阳人。

　　初(chū)：第一(yī)次，首次。

　　赴(fù)举：参加科举(jǔ)考试。

　　京师(shī)：京城，此(cǐ)指(zhǐ)长(zhǎng)安。

　　始：最初(chū)，开(kāi)始。

　　炼之未定(dìng)：用心(xīn)琢(zuó)磨，反(fǎn)复锤炼，决(jué)定不下(xià)来。

　　炼(liàn)：琢磨。

　　之：这里指从“推”和“敲”中选一个。

　　吟哦：吟颂。

　　时时：不时。

　　引手：伸手(shǒu)。

　　引：举。

　　势：样子，态势。

　　引手(shǒu)做推敲之势：伸出手做出推(tuī)和敲的姿势来。

　　讶：对(duì)……而感到诧异。

　　韩(hán)退之：指韩愈(yù),字退(tuì)之(zhī)，唐代文学家，为“唐宋八(bā)大家”之首。

　　权(quán)：临(lín)时代理。

　　仪仗队：仗队(duì)是(shì)军队(duì)中执行礼仪任务的分队，由(yóu)陆、海、空三军人(rén)员(yuán)共(gòng)同组(zǔ)成或(huò)由某(mǒu)一军种人员单独(dú)组(zǔ)成。

推敲文言文原文(wén)及翻译(yì)注(zhù)音(yīn)

　　《刘公嘉话》云：岛袭逗(dòu)初赴举京师(shī)，一日(rì)于驴上得句云：“鸟(niǎo)宿(sù)池边(biān)树，僧敲(qiāo)月下(xià)门。

　　”始欲着“慧橘(jú)推”字，又欲着“敲”字(zì)，练之未定，遂于驴前禅团上(shàng)吟哦，时时引手(shǒu)作推敲之势(shì)。

　　时韩愈吏部权京兆，岛不觉冲至(zhì)第(dì)三节。

　　左右拥(yōng)至(zhì)尹前，岛具对所得诗句云云。

　　韩立马良久，谓(wèi)岛曰：“作敲字佳(jiā)矣。

　　”遂与并辔而归。

　　留连论诗，与为布(bù)衣之交。

　　古文(wén)之家喜欢请关注我(wǒ)们关注(zhù)推敲对照翻(fān)译原文拼音版(bǎn)对照翻(fān)译(yì)推敲(qiāo)唐代 韦绚《刘(liú)公嘉话》云(yún)：《刘公嘉(jiā)话》一书记载着(zhe)：岛初赴举京师，一日于驴上得句云(yún)：“贾岛初次到(dào)京城长安(ān)参(cān)加科举考(kǎo)试，一(yī)天(tiān)骑在驴背上吟得诗句道(dào)：“鸟宿池边树，僧敲(qiāo)月(yuè)下门(mén)。

　　”深(shēn)夜万(wàn)簌寂(jì)静，鸟(niǎo)儿栖息在池塘边的树枝上，僧人(rén)晚归在月光下敲响寺院(yuàn)的门。

　　”始欲着(zhe)“推”字，又欲着(zhe)“敲(qiāo)”字，练之未定，遂于驴上吟哦，时(shí)时引手作推敲之势。

　　开始想要用“推”字(zì)，后来又想(xiǎng)要用(yòng)“敲”字，用心琢(zuó)磨词句，一直未(wèi)能确定用(yòng)哪个字更精美传神，于(yú)是在驴背(bèi)上吟咏诵(sòng)读，还不(bù)停地伸手比划“推(tuī)”、“敲”的姿(zī)势(shì)。

　　时(shí)韩愈吏部权京兆(zhào)，岛不觉冲(chōng)至第(dì)三节。

　　这时(shí)，吏部(bù)侍郎兼京(jīng)兆(zhào)尹韩(hán)愈正(zhèng)路(lù)过此(cǐ)地，贾(jiǎ)岛不(bù)知(zhī)不觉冲(chōng)撞到仪卫队的第三部分。

　　左(zuǒ)右(yòu)拥至尹前(qián)，岛具(jù)对所得(dé)诗句(jù)云云。

　　随从人(rén)员将(jiāng)贾岛(dǎo)推拥(yōng)着(zhe)带到京(jīng)兆(zhào)尹韩愈面前，贾岛一一解释(shì)说出自(zì)己吟得的诗句(jù)。

　　韩立马(mǎ)良久，谓岛曰：“韩愈停(tíng)马(mǎ)伫(zhù)立很久，对贾(jiǎ)岛说道：“作敲字佳矣(yǐ)。

　　”还(hái)是用‘敲(qiāo)’字更好啊。

　　”遂与(yǔ)并辔而归。

　　于是与贾岛并排骑马(mǎ)而行回(huí)到官府。

　　留连论诗，与为布衣(yī)之(zhī)交(jiāo)。

　　很长时间(jiān)二人不舍(shě)离(lí)开，讨论诗歌(gē)写作，虽为大官，韩愈却与贾岛这个平民诗(shī)人结为好友。

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