龙有几个爪？是(shì)中国神(shén)话(huà)传说中的龙有(yǒu)三、四(sì)、五个爪(zhǎo)子不(bù)等的。关(guān)于龙有几(jǐ)个爪(zhǎo)以(yǐ)及龙有几个爪子，龙有几个爪子(zi)蟒有几个爪，龙有几个爪子图片，龙(lóng)有几爪和蟒(mǎng)有几(jǐ)爪的(de)区(qū)别，古代龙有(yǒu)几(jǐ)个爪等问题，小编将为你(nǐ)整理(lǐ)以(yǐ)下的知(zhī)识答案：

龙(lóng)有两个(gè)根吗(ma)

　　龙是双根的。

　　两根，左右(yòu)各一(yī)根。

　　龙，通常描述(shù)为有类似(shì)美洲狮的身体，两只巨大的蝙蝠翅膀或(huò)者羽(yǔ)翼，四条腿，和一个有些像马的头。

　　故(gù)事中最常(cháng)提到的(de)颜色是绿(lǜ)，红或金色。它(tā)的(de)尾(wěi)巴(bā)长(zhǎng)而蜿蜒(yán)，末端有刺(cì)，可能有倒钩。每条腿(tuǐ)的末端都是巨大(dà)的(de)爪子，类似于肉食性鸟类的。

龙(lóng)有几个爪

　　是中国神话传说(shuō)中的龙(lóng)有三(sān)、四、五个爪子不等。元朝(cháo)以前的(de)龙基(jī)本是三爪的,有时前两足为(wèi)三爪,后两(liǎng)足为(wèi)四爪的。

　　龙是中(zhōng)国古代传说中的神异动物。

　　 龙是中华民族(zú)的象征，中国人(rén)都以自(zì)己是“龙的传人”而骄傲。

　　亚(yà)洲其他国(guó)家和民族(zú)亦(yì)有(yǒu)受中华龙文(wén)化影响。

　　传说(shuō)多为其(qí)能显能隐，能细(xì)能巨，能短能长。

　　春(chūn)分(fēn)登天，秋分潜渊，呼风唤(huàn)雨，而这些(xiē)已经是晚期发展而来的龙(lóng)的形象，相比(bǐ)最初的龙而言更加(jiā)复(fù)杂。

　　古有九为至(zhì)尊之象；就象古代皇(huáng)帝(dì)的九五(wǔ)至尊，所以皇帝身上都有(yǒu)9只五爪金龙，在以前封建社会，衣服上有龙(lóng)，五(wǔ)个爪的(de)龙,是(shì)皇帝穿的。

　　四(sì)个爪的龙是(shì)亲(qīn)王，地位就降一等。

　　三个(gè)爪地位就(jiù)更低。

　　皇族里(lǐ)虽然都(dōu)是龙袍，看爪多(duō)少，阶级(jí)从那(nà)里分。

　　所(suǒ)以文(wén)武百官的衣服叫章服。

　　图案代表阶(jiē)级，衣服的(de)颜色代(dài)表身分，代表阶级(jí)。

龙的人文精神

　　一个民族的文(wén)化是这(zhè)个民(mín)族精(jīng)神的(de)载(zài)体，多姿多彩的龙文(wén)化中，从中也可看出古代中(zhōng)国(guó)人的人文(wén)精神(shén)。

　　创新精神(shén)。

　　龙(lóng)文化(huà)历久(jiǔ)不衰(shuāi)，与古代中国人的(de)创(chuàng)新精神分(fēn)不开。

　　龙(lóng)文(wén)化(huà)经(jīng)历了若干发展阶段，每一个(gè)发展阶段主要是通过内(nèi)部创新完(wán)成的(de)。

　　观察各个历史时期不同的(de)龙艺术(shù)形态，从无角(jiǎo)到有角，从(cóng)无翼到有翼，从无足到有足，可看出龙(lóng)形(xíng)象是经过不(bù)断创新而形成的。

　　综(zōng)合(hé)精神。

　　龙的形(xíng)象是古代中国人(rén)综合了走兽、飞禽、水(shuǐ)中动(dòng)物和爬(pá)行动物的优长(zhǎng)而形成(chéng)的(de)。

　　龙文化的综合性(比玉皇大帝还大的是谁，比玉皇大帝还厉害的是谁xìng)还表(biǎo)现在(zài)长期的(de)发展过程中，龙(lóng)不断吸收外来的优秀艺术元素，从而(ér)使(shǐ)其形(xíng)象更为完(wán)美。

　　比(bǐ)如，唐宋时期龙吸收了印度(dù)佛教中狮子的(de)形象，头(tóu)圆(yuán)而丰(fēng)满，脑后披(pī)鬣，鼻(bí)子也近似狮鼻，增加了龙的权威感。

　　包容精神。

　　古(gǔ)代(dài)龙文(wén)化丰富(fù)多彩(cǎi)，与古代中国人(rén)的包(bāo)容精神分不(bù)开(kāi)。

　　中国龙(lóng)文化在(zài)自(zì)己(jǐ)的发展过程中，曾受到来自印度(dù)的(de)龙王信仰的冲击，但(dàn)中国人并没有将其拒之门外，而是包容与改造，形(xíng)成了中(zhōng)国化的(de)龙王，丰(fēng)富了中(zhōng)国(guó)龙文(wén)化的内涵。

　　进取精神。

　　从古代中国人描述的(de)龙形象来看，龙(lóng)具有很强的进(jìn)取精神。

　　龙的(de)活动空间十(shí)分(fēn)广阔，能上九(jiǔ)天，能潜深渊。

　　各种艺术中(zhōng)的龙形象，大多是(shì)飞龙、腾龙或奔龙，朝气蓬(péng)勃，奋发向上，威武不屈(qū)。

　　神话传说(shuō)中的龙，大多是一往无前(qián)、势(shì)不(bù)可挡、无(wú)所畏惧的。

　　这些都是古代龙开(kāi)拓(tuò)进(jìn)取(qǔ)精神的表现(xiàn)。

　　独立精(jīng)神。

　　中国龙的艺术形象是独一无(wú)二的(de)，与(yǔ)龙有关(guān)的(de)种种(zhǒng)文化现象也自成(chéng)一体、独具一格(gé)。

　　在中国传统(tǒng)文(wén)化中(zhōng)，龙文化虽与儒教、道教和(hé)佛(fú)教有着密不可分(fēn)的关系(xì)，但(dàn)始终保持(chí)着相对的独立性(xìng)，不附属于任何一种宗(zōng)教(jiào)。

产生背(bèi)景

　　早(zǎo)期社会生(shēng)产力(lì)低下，人们在严酷的自然环境里生存(cún)，还不能(néng)独立的(de)支配自然力，也(yě)不(bù)能解释自身来源，对自然界充满(mǎn)幻想、憧憬乃至(zhì)畏惧，崇拜各种比人(rén)类更强大的(de)自然(rán)或超自然(rán)力量，这就是图腾和鬼神产生(shēng)的社会基础。

　　龙图腾形(xíng)成的时(shí)间，可以(yǐ)上溯到上古伏(fú)羲时代，伏羲氏(shì)以蛇为图腾。

　　古书中记载，伏羲氏生于(yú)成纪，徒(tú)治陈仓，都于(yú)陈，在位(wèi)一(yī)百五十年，传十五世。

　　伏羲氏发源(yuán)于成纪，发(fā)展壮(zhuàng)大后，沿着渭(wèi)河谷地进入关中，出(chū)潼关，傍崤山、王屋山、太(tài)行山东迁，而后(hòu)折向东南，最后都于陈。

　　这一(yī)活动(dòng)区大体与仰(yǎng)韶文化古遗址的分布区相吻合。

文化(huà)影响(xiǎng)

　　在中(zhōng)华，龙文化、龙的传说蕴(yùn)涵(hán)着中国人所重(zhòng)视的天人合一(yī)的(de)宇宙观；仁者爱人互(hù)主体观的诉求；阴阳交合的发(fā)展观；兼(jiān)容并包(bāo)的多元文(wén)化观。

　　中(zhōng)国龙文化内涵丰富，从(cóng)性质和内涵来看(kàn)，龙文(wén)化可分为三大类型(xíng)：宗教龙、政(zhèng)治龙和(hé)艺术龙(lóng)。

　　宗(zōng)教龙即把龙当作圣物(wù)或神灵来崇拜，把龙视(shì)为主宰雨水之神或保护神等。

　　政(zhèng)治龙是统治阶级利用人们普遍崇拜龙(lóng)的心理，把帝王说成是龙神的化(huà)身，是神(shén)圣(shèng)不可(kě)侵犯的，用以(yǐ)维(wéi)护统治。

　　艺术龙就(jiù)是以艺术(shù)的形式表现(xiàn)对龙的敬(jìng)仰和崇拜，即以雕刻(kè)、塑造(zào)、绘(huì)画(huà)、舞蹈(dǎo)、神话传说、竞技活(huó)动等方式表现龙(lóng)。

中国龙

　　中国龙文化具(jù)有鲜明特色。

龙一共有几个爪(zhǎo) ？

　　古代的龙有(yǒu)三、四、五个爪不(bù)等。

　　这是因为当时(shí)龙象征着权(quán)力(lì)，而随着中央集权的加强，天子对权(quán)力(lì)象征的看重(zhòng)更(gèng)高了，于是就把(bǎ)龙(lóng)的爪子数逐渐增多，以区分除了天子之外的(de)龙不是真龙。

　　这也(yě)是天子对(duì)臣民们的压制力。

　　在最早的时候，三(sān)爪(zhǎo)、四爪龙(lóng)象征着地位(wèi)重要的(de)人(rén)，而后面天(tiān)子注重自己(jǐ)的威严后，给自(zì)己(jǐ)定(dìng)了五(wǔ)爪龙的标志(zhì)，然后(hòu)四爪龙(lóng)象征臣子(zi)，三(sān)爪龙(lóng)则是此外的(de)平(píng)民。

　　拓(tuò)展资料：

　　日本在唐代时与(yǔ)中国频繁往来，大量学习(xí)中国文化，促进了(le)其社会(huì)进步。

　　如日本(běn)的传统建筑和传统服(fú)饰其实完全就是中国唐代时(shí)的样子。

　　而在那个时候(hòu)，中国的龙(lóng)都是三爪(zhǎo)，日本也就只能从中国引进三爪(zhǎo)的龙。

　　在中(zhōng)国(guó)出现四(sì)爪龙后，已经开始(shǐ)闭关锁国，与日本断了(le)往(wǎng)来。

　　而韩(hán)国古(gǔ)时候叫(jiào)做高丽，一直(zhí)到(dào)清末前(qián)都是中国比玉皇大帝还大的是谁，比玉皇大帝还厉害的是谁的附属国(guó)，当中国统治者开始用(yòng)五爪龙图案(àn)的时候(hòu)，自然不可(kě)能让属国和自己平起平坐(zuò)，於是韩国(guó)的龙就只能是四(sì)爪了。

　　参考资料：龙 （中国神话传说(shuō)中的动物）_百度百科

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