祸(huò)患常积于忽微(wēi)而(ér)智勇多(duō)困于所(suǒ)溺翻译，夫祸常积于忽微,而智勇多困于所(suǒ)溺翻译是(shì)“而智勇多(duō)困(kùn)于所溺(nì)”的翻译：聪明(míng)勇敢的人反而常被所溺(nì)爱的人(rén)或事困(kùn)扰的。

　　关于祸(huò)患(huàn)常积于忽微而智勇多困(kùn)于所溺翻(fān)译，夫祸常积于忽微(wēi),而智勇多困于所溺(nì)翻(fān)译以及祸患常积于(yú)忽微而智安定区属于哪个省哪个市的，安定区属于哪里(zhì)勇多困于所溺翻译，夫(fū)祸患常积(jī)于忽微,而智勇多困于所(suǒ)溺翻译，夫(fū)祸常积于忽微(wēi),而智勇多困于所溺(nì)翻译，而智勇多(duō)困于所溺翻译(yì)的(de)而，而智勇多困于所溺是什(shén)么意思等问题，小编将为(wèi)你(nǐ)整理(lǐ)以下知识：

祸患常积于忽微而智勇多困于(yú)所溺翻译，夫祸常积于忽(hū)微(wēi),而智勇(yǒng)多困于所溺(nì)翻译

　　“而智(zhì)勇多困(kùn)于所溺”的翻(fān)译：聪明勇敢的人反(fǎn)而常被所溺(nì)爱的人或事(shì)困(kùn)扰(rǎo)。

　　出自《五代史伶官(guān)传序(xù)》：“故方其盛也，举(jǔ)天下之豪杰莫(mò)能与之争(zhēng)；

　　及其(qí)衰也，数十(shí)伶人困之，而身死国灭，为天下笑。

　　夫祸患常(cháng)积于(y安定区属于哪个省哪个市的，安定区属于哪里ú)忽(hū)微，而(ér)智勇(yǒng)多(duō)困于所溺，岂独伶人也(yě)哉！作(zuò)《伶官传》。

　　”译文：因(yīn)此，当庄宗强(qiáng)盛的(de)时候，普天下的豪(háo)杰，都(dōu)不能跟(gēn)他抗争；

　　等到他衰(shuāi)败的时(shí)候，几十个伶人围(wéi)困他，就自己丧命，国家灭亡，被天下(xià)人(rén)讥笑。

　　可见祸(huò)患常常是(shì)由微小的事情积累(lèi)而成的(de)，聪(cōng)明勇(yǒng)敢的人(rén)反而常(cháng)被所溺(nì)爱的人(rén)或事(shì)困扰(rǎo)，难道只有宠爱伶人才会这样吗(ma)？于是作(zuò)《伶(líng)官传》。

　　《五代史(shǐ)伶(líng)官传序》是宋代文(wén)学(xué)家(jiā)欧阳(yáng)修创(chuàng)作的一篇史论(lùn)。

　　此文(wén)通过对五代时期的后(hòu)唐盛衰过程的具(jù)体分(fēn)析，推论(lùn)出：“忧劳可以(yǐ)兴国，逸豫可以亡身”和(hé)“祸患(huàn)常(cháng)积于(yú)忽微，而(ér)智勇多困于所(suǒ)溺”的结(jié)论，说明国家兴(xīng)衰败(bài)亡不(bù)由天命而取(qǔ)决(jué)于“人事”，借以告诫当时(shí)北宋王朝执政者要吸取历史教训，居安思危(wēi)，防微(wēi)杜渐，力戒骄侈(chǐ)纵(zòng)欲。

　　文章开门见山，提出全(quán)文主旨(zhǐ)：盛(shèng)衰之理，决定(dìng)于人(rén)事。

　　然后便(biàn)从“人事(shì)”下(xià)笔(bǐ)，叙述庄宗由盛(shèng)转衰、骤兴(xīng)骤亡的(de)过程(chéng)，以史实具体论证(zhèng)主旨。

　　具体写(xiě)法上，采(cǎi)用先扬(yáng)后(hòu)抑和对比论证的方法，先极赞庄宗成功时意气之盛，再叹其失败时(shí)形势之衰(shuāi)，兴与亡、盛(shèng)与衰前(qián)后对照(zhào)，强烈(liè)感人，最后(hòu)再辅以《尚书(shū)》古训，更(gèng)增强了文章说服(fú)力。

　　全文紧扣(kòu)“盛衰”二字，夹叙夹(jiā)议(yì)，史论(lùn)结合，笔(bǐ)带感慨，语调顿(dùn)挫多姿，感染力很(hěn)强(qiáng)，成为历来传(chuán)诵的佳作。

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