怀(huái)瑾握瑜,嘉(jiā)言懿行，嘉言懿行(xíng) 怀瑾握瑜含义(yì)是“嘉(jiā)言懿行(xíng)，怀瑾握瑜”意思是指有益的(de)言(yán)论(lùn)和高尚的行为，比喻人具(jù)有纯洁高(gāo)尚(shàng)的品德的(de)。

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怀瑾握瑜,嘉言懿行，200克等于多少毫升水，200克是多少ml水嘉言懿行 怀瑾(jǐn)握瑜含义

　　“嘉(jiā)言懿行，怀(huái)瑾(jǐn)握瑜(yú)”意思是指有益的言论和(hé)高尚的行为，比喻(yù)人具(jù)有纯(chún)洁高尚(shàng)的品德。

　　“嘉言懿(yì)行”出自宋·朱熹《朱子全(quán)书·学五》：“见人嘉言(yán)善(shàn)行，则敬(jìng)慕而记录之。

　　”“怀瑾(jǐn)握瑜”出自战国·楚·屈原《楚辞·九章·怀沙(shā)》：“怀瑾(jǐn)握瑜(yú)兮，穷不知(zhī)所示。

　　”1、“怀瑾(jǐn)握瑜(yú)”的近义(yì)词：高风亮(liàng)节解释：高风：高(gāo)尚的(de)品(pǐn)格；

　　亮(liàng)节：坚贞的(de)节操。

　　形容道德和(hé)行为(wèi)都很(hěn)高尚。

　　出自宋(sòng)·胡仔(zǎi)《苕溪渔隐从话后集》卷一：“余(yú)谓渊明高风峻节，固已无愧于四(sì)皓，然犹仰慕(mù)之(zhī)，尤见其好贤尚(shàng)友之情也。

　　”陶渊明的高(gāo)风亮节，本来就已经无愧(kuì)于商山四皓了，还那样仰慕他们，尤其向(xiàng)往他们喜欢贤才崇(chóng)尚友谊(yì)的情状。

　　语法：联合式；

　　作主语、宾语(yǔ)、定语(yǔ)；

　　含褒义，形容道德和行为很高尚。

　　2、“怀瑾握瑜”的反义(yì)词：厚颜(yán)无耻解释：颜(yán)：脸面。

　　指人脸皮厚，不知羞耻。

　　出自战(zhàn)国(guó)·孔(kǒng)子(zi)《诗经·小(xiǎo)雅(yǎ)·巧言》：“巧(qiǎo)言如簧，颜之(zhī)厚矣。

　　”花言巧(qiǎo)语如(rú)丝簧(huáng)，脸(liǎn)皮真厚太无(wú)耻。

　　语法：联(lián)合式；

　　作宾语、状语；

　　含贬义(yì)。

怀瑾握(wò)瑜嘉言(yán)懿行什么意思

　　嘉(jiā)、懿：善、美。

　　有教育 意义 的(de)好 言语(yǔ) 和(hé)好(hǎo)行(xíng)为。

　　成语(yǔ)出处： 《尚书·大禹谟(mó)》：“若(ruò)允兹， 嘉(jiā)言 罔攸(yōu)伏，野无遗贤(xián)，万邦(bāng)贤宁。

　　”宋·朱熹《朱(zhū)子全书·学(xué)五(wǔ)》：“见人嘉(jiā)言 善行 ，则敬(jìng)慕(mù)而记录之。

　　”

　　成(chéng)语(yǔ)例(lì)句(jù)： 这部书叫《帝鉴图说》， 出于 明朝张 居正 的(de)手笔，辑(jí)录历代贤主的(de) 嘉(jiā)言懿行 。

　　注音： ㄐㄧㄚ ㄧ伏(fú)迟(chí)ㄢˊ ㄧˋ ㄒㄧㄥˊ

　　嘉言懿(yì)行的近(jìn)义(yì)词： 瑰(guī)意琦行 卓越(yuè)的思想和不平凡的行为。

　　 战国 楚 宋(sòng)玉(yù)含厅察 《对楚王问(wèn)》：“夫圣(shèng)人瑰意(yì)琦行，超然独处。<200克等于多少毫升水，200克是多少ml水/p>

　　” 章炳麟

　　嘉言懿行(xíng)的反(fǎn)义词： 污言(yán)秽行(xíng) 为非作歹 做(zuò)违法的(de)事,做(zuò)令(lìng)人痛(tòng)恨的事你待为非作(zuò)歹200克等于多少毫升水，200克是多少ml水,瞒心昧己(jǐ),终久是不牢坚(jiān)我说的(de)是(shì)好话,不过叫(jiào)你心里留神,并

　　成语语(yǔ)法： 联合式；作主(zhǔ)语、宾语；指有益(yì)的(de)言论和高(gāo)尚的(de)行为

　　常(cháng)用程度： 常用成语(yǔ)

　　感情.色(sè)彩： 褒义成语

　　成语结构： 联合(hé)式成语

　　产生年代： 古(gǔ)代成语

　　英(yīng)语翻译： fine words and lofty deeds

　　读音注意(yì)： 懿(yì)，不能(néng)读(dú)作“zī”；行(xíng)，谈茄不能读作“hánɡ”。

　　写(xiě)法(fǎ)注意(yì)： 嘉，不能(néng)写作(zuò)“佳”；懿(yì)，不能写(xiě)作“义”。

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