赶(gǎn)尸是古代湘西一(yī)项被神(shén)秘(mì)化的职业，师徒二人通过一系列手段将客死他(tā)乡的死者尸体运回故里，以(yǐ)获(huò)取报酬。湘(xiāng)西(xī)赶尸这个职业(yè)是(shì)一定存(cún)在的吗？古代湘西一带(dài)地方贫瘠(jí)，很多穷(qióng)人都(dōu)去川东或(huò)者黔东地区谋生，有些人就客死他(tā)乡了。由于受(shòu)叶落归(guī)根思想的(de)影响，亲(qīn)人们(men)就(jiù)希(xī)望(wàng)把死者(zhě)尸体运回家乡，入土为安。

湘西赶尸

但湘西地区山(shān)高(gāo)路(lù)险(xiǎn)、岭横水恶，没有便(biàn)利的大路供车马通行(xíng)，也无法乘船走水路。很(hěn)少(shǎo)有(yǒu)人愿(yuàn)意(yì)花大钱请(qǐng)人运尸(shī)体回(huí)故乡，即(jí)使(shǐ)有钱(qián)，路途也非常艰(jiān)险。在此背(bèi)景下，一些胆大人士，“发明了”赶尸的技术，帮助死者回归故里。

影视剧(jù)里我们(men)看到(dào)的僵尸双手前伸(shēn)，蹦蹦(bèng)跳跳往前走(zǒu)的形象就出自(zì)湘西赶尸的传说(shuō)。在黑(hēi)夜(yè)十分，赶(gǎn)尸(shī)匠摇着手(shǒu)里的摄魂铃，引(yǐn)领尸体前行，尸体披(pī)着宽大(dà)的(de)黑色布(bù)衣，各个面色煞白，头上戴着毡帽(mào)，额头贴着(zhe)专门的黄符，甚是吓人。

不过从科(kē)学的角度看待，尸体不可能(néng)自己(jǐ)前行，但这些传(chuán)说又不是(shì)空穴(xué)来风，所以(yǐ)很大(dà)可能是赶尸匠(jiàng)通过某些手段，让(ràng)古代人相信他们拥有赶尸的法(fǎ)术。

赶尸(shī)匠赶尸

赶(gǎn)尸(shī)匠(jiàng)并不是什(shén)么活都接(jiē)，有“三(sān)赶三不(bù)赶(gǎn)”的(de)原(yuán)则。凡(fán)是被(bèi)砍头的(de)、受(shòu)绞刑的(de)、站笼站死的，都属于“三赶(gǎn)”之列；而(ér)病死的、投河吊颈自(zì)杀的、天打雷劈烧焦的，这些(xiē)是“三不赶(gǎn)”。

说白了赶尸匠只接(jiē)那些(xiē)尸体(tǐ)完整，没有(yǒu)传(chuán)染病等(děng)方便(biàn)他们运(yùn)送的活，而那些死的比较惨(cǎn)的，肢体(tǐ)不完整的，赶尸匠(jiàng)就(jiù)不接。

为了让人们信(xìn)服，赶尸(shī)匠(jiàng)还编了一些理(lǐ)由：说病死的魂魄(pò)已(yǐ)经被阎王勾走，无法唤回，其实是怕自己被(bèi)传染疾病(bìng)；而(ér)投河自尽的是被(bèi)替(tì)代者(zhě)勾去了魂魄，如果召回新魂魄(pò)，那旧(jiù)魂魄就无法投胎，其实是尸体泡(pào)烂(làn)了，无法运回(huí)；又说那些(xiē)遭雷劈被火烧的是罪孽深(shēn)重之人(rén)，魂魄(pò)不(bù)配回归故里，说白了还(hái)是因为尸体不完整(zhěng)。

赶尸匠赶尸

对于那些属于“三赶”的(de)死者，传闻(wén)有两(liǎng)个版本的赶(gǎn)尸方法(fǎ)，其(qí)中一(yī)种就(jiù)是(shì)赶尸匠背着尸体(tǐ)运送(sòng)，另(lìng)外(wài)一(yī)种利(lì)用了尸体(tǐ)特有(yǒu)的运(yùn)动原(yuán)理(lǐ)。

第(dì)一种赶尸(shī)方法
赶(gǎn)尸(shī)匠(jiàng)为师徒两人一组，师傅在(zài)前摇铃铛，徒弟在后背(bèi)尸体，而且是处理过(guò)的(de)尸(shī)体，毕竟背着个死人(rén)跋山涉水不是个轻松活。

死者去(qù)世(shì)后，赶尸匠(jiàng)一般(bān)在夜间处理尸(shī)体，而且要求死(sǐ)者家人回避(bì)。赶尸匠将死者躯干部分挖出，塞进稻草，其余部分用苗族特(tè)制的防腐(fǔ)药(yào)水涂抹，也有用朱砂防腐的(de)，这样可(kě)以防(fáng)止尸体在运送途中过早腐(fǔ)烂。

处理完尸(shī)体(tǐ)后，赶(gǎn)尸匠将死者胳膊与自己的(de)用竹(zhú)竿固定捆绑在一起，再(zài)穿(chuān)上宽(kuān)大(dà)黑色布衣，戴上毡帽，所以(yǐ)路人看到的赶尸队都是(shì)双手(shǒu)向前平伸(shēn)的。

为了增加(jiā)神秘感，赶尸匠身穿青布(bù)长衫，脚踏一双草鞋，腰(yāo)系黑(hēi)色腰带，头顶青布帽，手持铜锣(luó)，还有一包祖传符咒(zhòu)为什么复兴号很少人买。赶尸匠大多走夜(yè)路，而且(qiě)不点灯，途(tú)中落脚之(zhī)处也是神秘恐怖。为什么复兴号很少人买这(zhè)一些列装扮操作，路人见了都会回(huí)避(bì)，死者亲(qīn)人即(jí)使不怕，赶尸(shī)匠也(yě)不会让他靠近。

所以(yǐ)这种(zhǒng)赶尸原理(lǐ)本质就是赶尸匠背着尸体运(yùn)送，通(tōng)过把过程神秘化，迷(mí)惑世人。这(zhè)样(yàng)做也增加了赶(gǎn)尸匠的入职门槛，更可以向死者(zhě)家属多要报酬(chóu)。

赶(gǎn)尸匠赶尸

第二种赶尸方(fāng)法
有人认为，人死(sǐ)后会立即僵硬，过了四十八小时之(zhī)后肌(jī)体又恢复一些柔软，然后又变得僵硬(yìng)。但大(dà)的关节，例如髋关(guān)节，在(zài)外(wài)力作用下，还是有小幅度活动性(xìng)。

赶尸匠把(bǎ)两个尸(shī)体排(pái)好队，就像前面提到的那样(yàng)，将胳膊伸(shēn)直与地面(miàn)平(píng)行，用细长的竹(zhú)竿将手臂捆绑固定，两具尸体就能(néng)够平稳(wěn)站立。

赶尸匠用(yòng)绳子(zi)牵(qiān)引两具(jù)捆好的尸体架子，尸体就想僵(jiāng)尸就会缓缓前行(xíng)。由于捆绑尸体(tǐ)手臂的(de)竹竿拥(yōng)弹性，所以赶尸(shī)队前(qián)行(xíng)时就(jiù)出(chū)现(xiàn)一跳一跳(tiào)的(de)感(gǎn)觉，就(jiù)像影视剧里(lǐ)看到(dào)的僵(jiāng)尸那样。

有(yǒu)人(rén)会问(wèn)，两具尸体好歹(dǎi)重(zhòng)两(liǎng)百斤，得用多大力气才能(néng)拖动(dòng)，还不如(rú)抬着走(zǒu)省力。其(qí)实这跟当地(dì)的地势有关，从四川和贵州地(dì)区往湘(xiāng)西运送，整体地势是从(cóng)高至低的，大多(duō)是下坡(pō)路，利用(yòng)地势差以(yǐ)及(jí)尸体运动的原理，可以省(shěng)很(hěn)多力气。当然(rán)也会遇到上坡路，这时将尸(shī)体(tǐ)背(bèi)着走即可。

这种赶尸原理(lǐ)也只是传闻，现(xiàn)代科(kē)学家也争论不一。是真是假，还真无法判断(duàn)。

湘西赶尸

总(zǒng)而言之，湘西赶(gǎn)尸在(zài)今(jīn)天已(yǐ)经(jīng)不存在了，最后(hòu)的赶尸(shī)匠也(yě)不(bù)愿意透露赶尸细节，科学家们也无法(fǎ)破解其原(yuán)理(lǐ)。无论尸体是否像(xiàng)影视剧里那样自动行走，湘西赶尸这个职(zhí)业是一定存(cún)在(zài)的，可能古人将它神秘化了(le)。

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