十五(wǔ)夜望月古(gǔ)诗意(yì)思(sī)是什么呢，十五夜(yè)望月(yuè) 诗(shī)意思是《十五夜望月》是一首中秋之夜(yè)望月思远的(de)七言(yán)绝(jué)句的。

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十五(wǔ)夜望月古诗意思是什么呢，十(shí)五夜望月 诗意思

　　全诗四句二十八字(zì)，以每(měi)两(liǎng)句为一层意(yì)思，分别写中秋月色和(hé)望月怀人的心情，展(zhǎn)现了(le)一幅寂寥、冷清、沉(chén)静的(de)中秋之夜的图画。

　　庭(tíng)院地面雪白树上栖息着鹊鸦(yā)，秋露无声(shēng)无息打湿了院中桂花(huā)。

　　今天晚(wǎn)上(shàng)人们都仰望当空明月，不知道这秋思之情落(luò)在了谁家？

　　中庭地白树栖鸦，冷露无(wú)声湿桂花。

　　今夜月(yuè)明人(rén)尽望(wàng)，不知秋思(sī)落(luò)谁家。

　　十五夜：指农历八月十五的晚(wǎn)上(shàng)，即中(zhōng)秋夜。

　　杜郎中(zhōng)，名杜元颖。

　　中(zhōng)庭：即庭中，庭院(yuàn)中。

　　地白：指月(yuè)光照在庭院的样子(zi)。

　　鸦(yā)：鸦雀。

　　冷露：秋天的露水。

　　尽(jǐn)：都。

　　秋思：秋(qiū)天的(de)情思，这(zhè)里指怀人的思绪(xù)。

　　落：在，到。

　　此诗具(jù)体(tǐ)创(chuàng)作时间不(bù)详。

　　只知是诗(shī)人在中秋佳节与朋友相聚(jù)时所作，寄友(yǒu)人杜(dù)元颖的。

　　原诗诗题下(xià)注云：“时(shí)会琴(qín)客”，说明佳(jiā)节(jié)良友(yǒu)相聚(jù)，并非独吟。

　　这是一首中秋之夜望(wàng)月思远(yuǎn)的七(qī)言绝句(jù)。

　　在民俗中，中(zhōng)秋节的(de)形成(chéng)历史悠(yōu)久。

　　诗人(rén)望月兴叹，但写法与其他中秋咏月诗完全(quán)不同，很有(yǒu)创造性，甚至更耐人回味(wèi)。

　　前(qián)两句写(xiě)景，不带一(yī)个“月”字；

　　第(dì)三句才点明望(wàng)月，而且推己及人(rén)，扩大了(le)望月(yuè)者的范围。

　　但(dàn)是，同是望月(yuè)，那感秋(qiū)之意，怀人之情(qíng)，却是人各不(bù)同的(de)。

　　诗人怅然于家人离散，因而(ér)由月(yuè)宫的凄清，引出了(le)入骨(gǔ)的相思。

　　这(zhè)首诗(shī)意(yì)境很美(měi)，首先予人的(de)印象(xiàng)是情景如画，用苏(sū)轼的(de)话来说就(jiù)是“诗中有画”。

　　明《唐诗(shī)画谱》中就有以(yǐ)这(zhè)首诗(shī)为题材的版(bǎn)画(huà)，但这幅版画仅是画(huà)家(jiā)别(bié)出心裁(cái)构想(xiǎng)出(chū)的意境，和王建原作并不一一吻合，而(ér)且它对全(quán)诗点睛(jīng)之笔——秋(qiū)思未作(zuò)充分表(biǎo)达。

　　在(zài)这一点(diǎn)上，诗歌语言艺术(shù)显示了(le)它的不可代替(tì)性。

　　诗人(rén)运用形象的(de)语言，丰美的想象(xiàng)，渲(xuàn)染了(le)中秋(qiū)望月的(de)特定(dìng)的(de)环境气氛，把读者带(dài)进一个(gè)月明人远、思深情长的意(yì)境，加上一(yī)个(gè)唱叹(tàn)有神、悠然不尽的结尾，将别离思聚的情(qíng)意，表现得(dé)委婉动人。

　　唐(táng)诗人。

　　字仲初，颍川（今河南许昌）人。

　　家贫，“从军走马十三年”，居(jū)乡则“终(zhōng)日忧衣食”，四十岁以后，“白发初为吏”，沉沦于下僚(liáo)，任县丞、司马(mǎ)之类，世称王司马。

　　他写(xiě)了大量的乐府，同情百姓疾苦，与张籍(jí)齐(qí)名。

十五夜望月的大概意思是什(shén)么？

　　《十五(wǔ)夜颂旅望月》译(yì)文：庭院地面雪白(bái)树(shù)上栖息着(zhe)鹊鸦，秋露点(diǎn)点无声打(dǎ)湿了(le)院中(zhōng)桂花。

　　今夜明月当空世间人(rén)人都仰望(wàng)，不知道这秋日情思可落(luò)到谁(shuí)家？

　　全文：中(zhōng)庭地白(bái)树栖鸦，冷(lěng)露无(wú)声(shēng)湿桂花。

　　今夜月(yuè)明(míng)人尽(jǐn)望，不知秋思落谁家。

　　《十五夜望月寄杜(dù)郎中》是唐(táng)代(dài)诗人(rén)王建(jiàn)创作的(de)一首以中秋月夜为内容的七绝。

　　全诗四(sì)句二十八(bā)字(zì)，以每(měi)两句(jù)为一(yī)层意思，分(fēn)别写中秋月色(sè)和望月怀人的心情，展现(xiàn)了一幅寂寥、冷清、沉静的(de)中秋之(zhī)夜的图(tú)画。

　　此诗以写景起，以抒情结，想象丰美，韵味无穷。

　　扩展资料(liào)：

　　“今夜月明人尽望，不知(zhī)秋思(sī)落谁家。

　　”这(zhè)两句(jù)采取了忽(hū)然宕开(kāi)的写(xiě)法，从作者(zhě)的一群人的(de)望月联想到天(tiān)下(xià)人的望月，又由赏(shǎng)月的活动(dòng)升(shēng)华到思人怀远，意(yì)境阔大(dà)，含蓄不(bù)露。

　　普天之(zhī)下(xià)又有多少(shǎo)人在望月(yuè)思(sī)亲：在家乡的人思念(niàn)远离的亲人，离乡(xiāng)戚樱没之(zhī)人遥(yáo)望家乡亲人。

　　于是，水到渠(qú)成，吟(yín)出(chū)了(le)这(zhè)两句。

　　前两(liǎng)句写景，不带(dài)一(yī)个“月(yuè)”字；第(dì)三句才(cái)点明望月，而且推己及人，扩大(dà)了望月者的范(fàn)围。

　　但是，同(tóng)是望月(yuè)，那感秋之意(yì)，怀人(rén)之(zhī)情，却是人(rén)各不(bù)同的。

　　诗人(rén)怅(chàng)然于家人离散，因(yīn)而由月宫的凄清(qīng)，引出了入(rù)骨的相思。

　　他的“秋(qiū)思”必(bì)然是最(zuì)浓挚的。

　　然而，在表现(xiàn)的时候，诗人却并(bìng)不(bù)采用正面抒情(qíng)的方式，直接倾诉自(zì)己的思念(niàn)之切；而是用了一(yī)种委婉的疑问语气：不知那茫茫的秋思(sī)会落在谁的一边。

　　天下(xià)离人千(qiān)千万(wàn)万，怀人愁(chóu)绪如绵绵秋草，逐(zhú)处丛生，

　　诗(shī)人在思谁是(shì)确定的(de)，说(shuō)“不知(zhī)秋思落谁家”并非真不知，而是极写秋思的浩茫浑涵(hán)，似虚而(ér)实，深得诗歌含蓄之美。

　　明明(míng)是(shì)自己在怀人(rén)，偏偏说(shuō)“秋思落谁家”，这就将(jiāng)诗人(rén)对月怀远的情思，表现得蕴藉(jí)深沉。

　　似乎秋思(sī)唯(wéi)诗人(rén)独有，别人尽(jǐn)管也在望月，却并无(wú)秋思可(kě)言(yán)。

　　这真(zhēn)是无理之极，高纳然(rán)而愈(yù)显出诗人痴情，手法(fǎ)高妙。

　　在炼字(zì)上，“落”字新(xīn)颖妥贴，不同凡(fán)响(xiǎng)，它给人(rén)以生动形象的感觉，仿佛那秋思随着(zhe)银月的(de)清辉，一齐(qí)洒落人间。

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十五夜望月古诗意思是什么(me)呢，十五夜(yè)望月 诗意思

　　全(quán)诗四(sì)句(jù)二十八字，以每两句为一(yī)层意思(sī)，分别写(xiě)中秋月色和(hé)望月怀人的心情(qíng)，展现(xiàn)了一幅(fú)寂寥、冷清(qīng)、沉静的中(zhōng)秋之夜的图画。

　　庭院地面雪白树上栖息(xī)着鹊鸦(yā)，秋露无声无息打湿了(le)院中(zhōng)桂花(huā)。

　　今天晚上(shàng)人们都(dōu)仰望当空明月，不知道这秋思之情落在了(le)谁家？

　　中庭地白树栖鸦(yā)，冷露无声湿桂花(huā)。

　　今夜(yè)月明人(rén)尽(jǐn)望，不知秋思落谁家。

　　十五夜(yè)：指农历八月十五的晚上，即中秋(qiū)夜。

　　杜(dù)郎中，名(míng)杜元颖(yǐng)。

　　中庭：即庭中，庭院中。

　　地(dì)白：指月光照在(zài)庭(tíng)院的样子(zi)。

　　鸦：鸦(yā)雀。

　　冷露：秋(qiū)天(tiān)的(de)露水。

　　尽：都。

　　秋思：秋天的(de)情思，这里指(zhǐ)怀(huái)人的思绪。

　　落：在，到。

　　此(cǐ)诗具体创作时间不详(xiáng)。

　　只(zhǐ)知是诗人在中秋佳(jiā)节(jié)与朋友相聚时(shí)所作(zuò)，寄友(yǒu)人杜元颖(yǐng)的。

　　原诗诗题(tí)下注(zhù)云：“时会琴客”，说明(míng)佳节良友相聚，并(bìng)非独吟(yín)。

　　这(zhè)是一首中秋之(zhī)夜望月(yuè)思远的七言(yán)绝句。

　　在(zài)民俗中，中(zhōng)秋节(jié)的形成历(lì)史悠(yōu)久。

　　诗人望月兴叹，但(dàn)写法与其(qí)他中秋咏月诗(shī)完全不同(tóng)，很有(yǒu)创(chuàng)造性(xìng)，甚至更耐人回味。

　　前两句写景，不带一个“月”字；

　　第三句才点明望月，而且推己及人(rén)，扩大了望月(yuè)者的范围。

　　但(dàn)是，同是望月(yuè)，那感秋之意(yì)，怀人之情，却(què)是人各不(bù)同的。

　　诗人怅(chàng)然于(yú)家人离散，因而由月宫的凄清，引出(chū)了入骨的相思。

　　这首(shǒu)诗意境(jìng)很美(měi)，首先予人(rén)的(de)印(yìn)象是情(qíng)景如画，用苏(sū)轼的话来(lái)说就(jiù)是(shì)“诗中有画”。

　　明《唐诗画谱》中(zhōng)就有以这首诗(shī)为题(tí)材的版画，但这幅版画仅是画家别出心裁构想出的意境，和(hé)王建原作并不(bù)一一吻合，而且它对全(quán)诗点睛之笔(bǐ)——秋(qiū)思未作充分表达(dá)。

　　在这(zhè)一点上，诗歌语言(yán)艺术显示了它(tā)的不可代替性。

　　诗(shī)人运(yùn)用形象(xiàng)的语言，丰(fēng)美的想象，渲染了(le)中秋望月的(de)特定的(de)环境气氛(fēn)，把读者带进一个(gè)月明人远、思深情长的意(yì)境，加上(shàng)一个唱叹(tàn)有神、悠然不尽的(de)结(jié)尾，将别(bié)离思聚的情意，表现得委(wěi)婉动人。

　　唐诗人。

　　字仲初，颍(yǐng)川（今(jīn)河南许昌）人。

　　家(jiā)贫，“从(cóng)军走(zǒu)马十三(sān)年”，居(jū)乡则“终日忧(yōu)衣食”，四十岁以后，“白(bái)发初为吏”，沉沦(lún)于下僚，任县丞(chéng)、司马之类，世称王司马。

　　他写了大量的(de)乐府，同情百姓疾苦，与张籍齐(qí)名。

十五夜望(wàng)月的大概意思是什么？

　　《十(shí)五夜(yè)颂旅(lǚ)望月》译文：庭院地面雪白树(shù)上(shàng)栖息着鹊(què)鸦，秋露点点无声打湿(shī)了院中桂花。

　　今夜明月当空世间人人都仰望，不知(zhī)道这秋(qiū)日(rì200克是几两 200克是多少毫升)情思可落到谁家？

　　全文：中庭地白树栖鸦，冷露(lù)无声(shēng)湿桂花。

　　今(jīn)夜月明(míng)人尽望，不知秋(qiū)思(sī)落(luò)谁家。

　　《十五(wǔ)夜望月寄杜郎中》是唐代(dài)诗人(rén)王建创作的一首以中秋月(yuè)夜为(wèi)内容(róng)的七绝。

　　全诗四句(jù)二(èr)十八字，以每两句为(wèi)一层意思，分别写中(zhōng)秋月色和望月怀人(rén)的心情，展现了一幅(fú)寂(jì)寥、冷清、沉静的中秋之夜(yè)的图画。

　　此诗以写(xiě)景起，以抒情结，想象丰(fēng)美，韵味无穷。

　　扩展资料(liào)：

　　“今夜月(yuè)明(míng)人(rén)尽(jǐn)望，不知秋思落谁家(jiā)。

　　”这两句采取了忽然(rán)宕开的写法(fǎ)，从作者的一群人的望月联想(xiǎng)到天下人的(de)望月，又由(yóu)赏月的活动升华到思人(rén)怀远，意境阔大，含蓄不露。

　　普天之下又有多少人在望月思亲：在家(jiā)乡(xiāng)的人思念远离的亲(qīn)人，离乡(xiāng)戚樱没之人(rén)遥望家乡(xiāng)亲人。

　　于是(shì)，水到渠成，吟出了这两句(jù)。

　　前(qián)两句写景，不带一个“月”字；第三(sān)句(jù)才(cái)点明望月，而且推己及人，扩大了望月者的范围(wéi)。

　　但(dàn)是，同是望月，那感秋之意，怀人之情，却是人(rén)各不(bù)同的。

　　诗人怅然于家人离散(sàn)，因而由(yóu)月宫的凄清，引出了入骨的相思。

　　他的“秋思”必然是最浓挚的。

　　然而，在表现的时(shí)候，诗人却并不(bù)采用正面抒情的方式，直接倾(qīng)诉自己的思念之切；而是用了(le)一种(zhǒng)委婉的疑问语(yǔ)气：不知那茫茫的(de)秋思会(huì)落在谁(shuí)的一边。

　　天(tiān)下离人(rén)千千万(wàn)万，怀人愁绪如绵(mián)绵秋草，逐处丛(cóng)生，

　　诗(shī)人(rén)在(zài)思谁(shuí)是确定(dìng)的，说“不知秋思落谁(shuí)家”并非真不知，而是极写秋(qiū)思的(de)浩茫浑涵，似虚(xū)而实，深得诗歌含蓄(xù)之美。

　　明明是(shì)自(zì)己在怀人，偏偏(piān)说“秋(qiū)思落谁家”，这就将诗人(rén)对月怀远的情(qíng)思(sī)，表(biǎo)现得蕴藉深沉。

　　似乎秋思唯诗200克是几两 200克是多少毫升人独(dú)有，别(bié)人尽管也在望月，却并无秋思可(kě)言。

　　这(zhè)真是(shì)无理之极，高(gāo)纳然而愈显出诗人痴情，手法高妙。

　　在炼(liàn)字上(shàng)，“落(luò)”字新(xīn)颖(yǐng)妥贴，不同凡(fán)响，它(tā)给人(rén)以生动形象的感(gǎn)觉，仿(fǎng)佛那秋思随着银月的清(qīng)辉，一齐洒落人(rén)间。

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