前段时间，「黑丝“外卖媛”」「千元牛杂汤粉」等热搜词条全网刷屏。

一(yī)碗(wǎn) 1400 元的牛杂汤粉菜单和(hé)性感的(de)黑丝(sī)“外卖媛”图片拼(pīn)接在一(yī)块，让吃瓜群众乐(lè)此不(bù)疲(pí)，纷纷对背(bèi)后隐情展开了大胆的想(xiǎng)象。

11 月 16 日，一(yī)位有(yǒu)着 42 万粉丝、名为“小逗逗”的网红发(fā)布了一篇深情感慨的道歉信，揭开了事实的真相。

原来(lái)，为(wèi)了追逐自媒体平台上(shàng)的流量，她想方设法冒充外(wài)卖骑手(shǒu)身份，通过(guò)摆拍送外卖的视频和照片(piàn)获取关注。

当时冲上(shàng)热搜的照片都长什么样？

弯腰翘臀凹造型(xíng)、跷着腿故意走光、跪(guì)式(shì)服务，能擦的边(biān)都擦了出来。

这是生怕别(bié)人不知(zhī)道她的性感，充(chōng)满荷尔蒙的照片肆意(yì)撩拨着观众(zhòng)的神经。

她在道歉(qiàn)信中说：“这些照片(piàn)损害了广大骑手群体的(de)形象，给社会公众造(zào)成(c云南属于南方还是北方，云南属于南方还是北方人héng)误解，并已认识到错误删除掉所(suǒ)有照片。”

当时拍摄的时候(hòu)，难道就没想过会给穿街走巷(xiàng)的外卖(mài)员泼了脏水？道歉就来(lái)得这么(me)突然？

让(ràng)我们再看看之前的(de)一则(zé)消息。

就(jiù)在不久(jiǔ)前，海(hǎi)南(nán)省琼(qióng)中黎族苗族自(zì)治(zhì)县公安局(jú)发布(bù)了一则(zé)澄清公告。

否认了(le)一则关于“外卖(mài)店铺深夜(yè)营业，售价高达 1400 元的牛(niú)杂汤粉被质(zhì)疑提供(gōng)非法服务”的网络传言。

公安局指出，这个传(chuán)言(yán)纯(chún)属谣(yáo)言，而有关的“外(wài)卖员”图片则是由(yóu)多个(gè)网络素材拼凑而(ér)成。

没错，那些图(tú)片正是来自(zì)该网(wǎng)红博主。

所谓(wèi)的“外卖媛”，不过是一种标签。

这背后隐藏的，是对特定群体(tǐ)形象的不公(gōng)平(píng)揣(chuāi)测(cè)和误(wù)导(dǎo)。

近两年，“媛(yuàn)”标签贴个不(bù)停，从“佛媛(yuàn)”到“病媛”，再到更多的“XX媛”。

最让人震惊的(de)莫(mò)过于“佛媛”，她(tā)们或是坐在蒲团上，双手合十(shí)虔(qián)诚祈(qí)祷，嘴里(lǐ)念着「般若波罗蜜」。

或(huò)是(shì)在挂着“禅(chán)意乐活”字(zì)画的(de)书(shū)房里(lǐ)，手抄(chāo)经书，品茶摇扇，偷得浮生半日闲。

或是在寺庙庭(tíng)院、湖泊凉(liáng)亭，紧身旗袍(páo)烘托着唯美的身材，手(shǒu)打油纸伞(sǎn)，仿(fǎng)若(ruò)《兰亭(tíng)集》歌词(cí)里的意境一般(bān)。

经书、佛(fú)寺、美(měi)女、大长腿、紧身(shēn)旗(qí)袍(páo)交织在一块，还真(zhēn)是(shì)充满氛(fēn)围感，让不(bù)知(zhī)情的观众心潮澎(pēng)湃。

可惜，都是假(jiǎ)的。

美(měi)图的背后，其实只(zhǐ)是在“借佛营(yíng)销”，打着(zhe)“擦边(biān)球”的幌子开始卖货。

把梦里才会有的画面搬到社交媒体上，不(bù)得(dé)不(bù)说这些“佛媛”把吃瓜群众的心理(lǐ)活动(dòng)拿捏得死死的(de)。

随后不久(jiǔ)，性感的“佛媛”们便被(bèi)悉数封杀，闹剧过后，是(shì)一(yī)地鸡毛(máo)。

但(dàn)这丝毫不影响另外一位新(xīn)角色登(dēng)场(chǎng)——“病(bìng)媛”。云南属于南方还是北方，云南属于南方还是北方人

她们(men)在生病期间云南属于南方还是北方，云南属于南方还是北方人，居然不忘化妆，拍下带妆的住院照(zhào)片，发在(zài)社交平台上。

而(ér)当病好了之后(hòu)，她们就开始分享疤痕修复贴、保健品等产品。

这(zhè)种“生病也(yě)是(shì)生(shēng)财之道(dào)”的行为，引(yǐn)起(qǐ)了网友的一片愤怒。

结语：虽然女(nǚ)主小(xiǎo)逗逗最(zuì)后发(fā)文道歉(qiàn)，但此事也(yě)反(fǎn)映出了当今社会下的一种极为不良的现(xiàn)象。在网络(luò)时代，许(xǔ)多人为了追求名利(lì)和关注(zhù)，不惜采取各种手段来吸引眼(yǎn)球(qiú)。这种行(xíng)为不仅损害了他(tā)人的权益，也让自己陷入了(le)道德(dé)的沼泽。正如(rú)这(zhè)位(wèi)美女(nǚ)学生外卖“媛(yuàn)”一样，她的行为虽(suī)然在短(duǎn)时间(jiān)内(nèi)吸引了(le)大(dà)量的(de)关注(zhù)，但最终却让她自(zì)己陷入了困境。

作为社会公众的我们(men)，应该如(rú)何看待这种(zhǒng)现象？在这个看似繁(fán)荣的网络时代，我们是否已经迷失(shī)了自己(jǐ)，忘(wàng)记了真正(zhèng)的(de)价值观？这(zhè)是(shì)一个(gè)值(zhí)得深思的问题(tí)。

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