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粉骨碎(suì)身浑不怕要留清白在人间的意(yì)思是什么，粉骨(gǔ)碎身浑不怕后一句

　　出(chū)自明(míng)代于(yú)谦的《石灰(huī)吟》河南省住房和城乡建设厅执业资格注册中心网站，河南住建厅执业资格注册中心电话。

　　此诗托物言(yán)志，采用象(xiàng)征手法(fǎ)，字(zì)面上是咏(yǒng)石灰，实际(jì)借(jiè)物(wù)喻人，托物(wù)寄(jì)怀，表(biǎo)现了诗人高(gāo)洁的(de)理想。

　　千锤万凿出(chū)深(shēn)山，烈火(huǒ)焚烧若等闲。

　　粉(fěn)骨碎(suì)身浑不怕(pà)，要(yào)留清(qīng)白在(zài)人间。

　　1.石灰吟：赞颂(sòng)石(shí)灰(huī)。

　　吟：吟颂(sòng)，指古(gǔ)代诗歌体裁的一(yī)种名称（古(gǔ)代(dài)诗歌(gē)的一种(zhǒng)形(xíng)式(shì)）。

　　2.千锤(chuí)万凿：也作“千锤万(wàn)击”或“千(qiān)鎚万击”；

　　指无(wú)数次的锤击开凿，形(xíng)容开采(cǎi)石灰(huī)非常艰(jiān)难。

　　千(qiān)、万：虚词，形(xíng)容(róng)很多(duō)。

　　锤：锤打。

　　凿：开凿。

　　3.若等闲：好像很平(píng)常的事情。

　　若(ruò)：好(hǎo)像(xiàng)、好似；

　　等(děng)闲：平常(cháng)，轻松(sōng)。

　　4.粉骨(gǔ)碎身：也(yě)作“粉(fěn)身碎骨”；

　　浑：亦作(zuò)“全”；

　　怕：也作“惜”。

　　5.清白：指石灰洁白的本(běn)色，又(yòu)比喻高(gāo)尚的节操。

　　人(rén)间(jiān)：人世间。

粉骨碎身(shēn)浑(hún)不怕(pà)，要留(liú)清白在人间的意思？

　　意思是(shì)：即使粉身碎骨也毫不惧怕，甘愿把一身(shēn)清白留在人世(shì)间(jiān)。

　　出自：于谦·明(míng)《石灰(huī)吟》

　　千锤万凿出(chū)深山，烈火焚(fén)烧若等闲。

　　粉骨碎身浑不怕，要留清白(bái)在人间。

　　译文：石灰石只有(yǒu)经过千万次捶(chuí)打(dǎ)才能从(cóng)深山(shān)里开采(cǎi)出来，它把熊熊烈火的焚(fén)烧当做很(hěn)平常(cháng)的一件(jiàn)事。

　　即使粉身碎骨也(yě)毫不惧怕，甘愿(yuàn)把(bǎ)一身清白(bái)留在人世间。

　　石灰(huī)吟(yín)：赞(zàn)颂石灰。

　　吟：吟诵，指古代诗歌(gē)体裁的一种名称（古代(dài)诗歌的(de)一种(zhǒng)形式）。

　　千锤(chuí)万凿：也(yě)作(zuò)“千锤万(wàn)击”或“千_万击”；指无数次(cì)的锤击喊衫开凿，形(xíng)容开采石灰非常艰难(nán)。

　　千、万：虚(xū)词，形容很多。

　　锤：锤(chuí)打(dǎ)。

　　凿：开凿(záo)。

　　若等闲：好(hǎo)像很平常的事(shì)情。

　　若：好像(xiàng)、好似；等闲：平常，轻松。

　　清(qīng)白：指石灰洁白的本色，又比(bǐ)喻(yù)高尚的(de)节操。

　　人间(jiān)：人世间(jiān)。

　　扩展资料：

　　首句“千锤万凿出深山(shān)”是形容开采石灰石很不容易(yì)。

　　次句郑斗腔“烈火焚烧若等闲”。

　　“烈火焚烧”，当然(rán)是指烧炼(liàn)石(shí)灰石。

　　加“若等闲”三字，又使人感到不仅(jǐn)是(shì)在(zài)写烧炼石(shí)灰石，它(tā)似乎还象征着志士仁(rén)人(rén)无论(lùn)面临着怎(zěn)样严峻(jùn)的考验，都从(cóng)容(róng)不迫，视若等闲(xián)。

　　第三句“粉身碎骨浑不怕(pà)”。

　　“粉身碎骨”极(jí)形象地写出(chū)将(jiāng)石灰石(shí)烧成石灰粉，而(ér)“浑不(bù)怕”三字又使(shǐ)我们联想(xiǎng)到其中可能寓有不怕牺牲的精神。

　　至于(yú)最后(hòu)一句“要留(liú)清河南省住房和城乡建设厅执业资格注册中心网站，河南住建厅执业资格注册中心电话(qīng)白在(zài)人间”，更是作者在直抒情怀，立志要做纯(chún)洁清白的人。

　　作(zuò)者于谦(qiān)为官廉洁(jié)正直，曾平(píng)反(fǎn)冤狱，救灾赈荒，深受百(bǎi)姓爱(ài)戴。

　　明(míng)英宗(zōng)时，瓦剌入(rù)侵，英(yīng)宗(zōng)被俘。

　　于谦(qiān)议立景帝(dì)，亲自率兵固(gù)守(shǒu)北京，击退瓦剌，使人(rén)民免(miǎn)遭蒙古贵(guì)族再(zài)次野蛮统治。

　　但英宗复(fù)辟(pì)后却以“谋(móu)逆罪”诬(wū)杀(shā)了(le)这位民族英(yīng)雄(xióng)。

　　这(zhè)首《石灰吟》可(kě)以说是于谦生(shēng)平和人格(gé)的真(zhēn)实写照。

　　此诗通篇用象(xiàng)征手销塌(tā)法(fǎ)，以物比人，把物的性格(gé)和人的性格熔铸成一体。

　　言(yán)在物，而意在人，不言(yán)人而(ér)人在其中，似呼之即(jí)出。

　　风格豪(háo)迈(mài)，气势(shì)坦荡(dàng)、铿锵有(yǒu)力。

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